拜火教徒的宗教生活

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拜火教徒的宗教生活
一. 孕婦：拜火教以為沒有兒子便是神的一種懲罰，無子之家必須天天向家中的聖火祈求兒子。初胎婦女當懷孕五個月便舉行慶祝的宗教儀式，並由女家送來衣物，夫家則送去各類水果。產婦有四十天之久在產室中與外界隔離，並禁止摸及火、水以及一切傢具，也不准碰到人身，因產婦是污穢的。初生嬰兒沐浴後穿上衣服與白檀樹一起被帶赴火寺，在其額上抹上聖灰，求神及天使賜福保護，這叫做天使祭(Fareshta)。
二. 孩子：孩子們一到六歲，父母便教他(她)們一些簡單的祈禱文，以及神的名字與瑣羅亞斯德的名字與他的故事。七歲起，孩子的宗教教育便交託家庭僧(mobad)負責。此時要舉行拜火教的入教禮，孩子在眾人前承認自己的信仰後，便被授予神聖的衣服與帶子。根據拜火教習慣，教徒結婚年齡，男子二十一歲，女子十六歲。結婚儀式或在女家舉行或在火寺(dar-i-member)內舉行。富俗者的婚期有四天，第二、三日先舉行祭祖先的儀式。
三. 死人：拜火教徒相信人死後三晝夜間，靈魂尚存於世間，受天使Sraosha的特別保護，所以活人要為死者舉行各種宗教儀式，常常在火寺中要為死者誦念三天經文(念Vendidad)，祭司與死者親友齊集念懺悔文，為死者消罪。死後第三晚後的那個天明破曉之時，靈魂便會去其他境界了，根據死者生前信仰與行為或去天國或下地獄沒有一定。所以，這個時候極為重要，又須舉行各宗教儀式，以及又為死者舉行四日忌，十日忌，三十日忌與週年忌日。
四. 沈默之塔：拜火教徒處理死者的屍體，就是舉世聞名的「鳥葬」方法。現在在印度孟買有七座所謂「沈默之塔」(Tower of Silence)，拜火教徒稱其為「死者的容器」(Dakhma)。最古老的建於第十七世紀。這些塔都建於小山或高地上，用水泥及大圓石築成，無頂，用石階走上去。塔的周圍約有三百尺左右。在塔內左邊有一條路，運屍體進去。裏面地上劃成長方形一塊塊的位置，作為放置每具屍體之用。放男子的在最高處，位置最大，放女子的在向下第二段，較低、位置也較小，小孩子則放在最裏面最低的第三段地位，位置更小。剝去了屍體衣服後便放在那裏，讓停在樹上久候的禿鷹吃個精光。約一、二小時後，便只剩下骨頭了。這些骨頭便流入塔內中央特製的大井中，以後再流入地下的排水路去。拜火教徒為何要鳥葬？據他們說，土、水、火這三樣東西是極為神聖之物，決不能讓不潔的屍體腐肉去侵犯冒瀆它們，所以要禁止土葬、火葬、水葬而舉行鳥葬。
今天拜火教在波斯的失敗不是由於它的教義，而是受強大的回教軍事壓力所致(波斯的景教也同遭此命運)。

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回覆達人
 
拜火教是一種宗教，發達國家在伊朗從大約公元前6世紀，通常歸因於Zoroaster （查拉圖斯特拉） ，誰是出生在伊朗“ 258年前亞歷山大。
 
火是拜火教宗教儀式上最重要的部分。拜火教徒將火稱作是「上帝之子」「，他們將火引入到家庭和寺院中的所有宗教儀式上。拜火教有一部至高無上的經文《伽陀(偈)》（Gathas），它教導每個教徒如何思考，如何做人。按照這部經文，每個教徒都必須具有良好的思想和言行。為了逃避穆斯林的迫害，大部分拜火教徒離開了波斯（伊朗），移居到印度，他們被印度人稱作帕西人（Parsee）。帕西人以溫和、誠實、慷慨、慈善而著稱。

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阿胡拉·馬茲達是代表光明的善神，
安格拉·曼紐是代表黑暗的惡神；
善神的隨從是天使，惡神的隨從是魔鬼，
互相之間進行長期、反覆的鬥爭，
為了戰鬥，阿胡拉‧瑪茲達創造了世界和人，
首先創造了火。瑣羅亞斯德的出生是善神阿胡拉‧瑪茲達勝利的結果，
瑣羅亞斯德的精髓每一千年產生一個兒子，他指定第三個兒子為救世主，
以徹底肅清魔鬼，
使人類進入「光明、公正和真理的王國」。[來源請求]人死後要進入「裁判之橋」，
根據其生前所作所為決定入地獄或天堂，
但在世界末日時都要最後受一次最後審判，
惡人的靈魂可以盪除罪惡而復活。種植是善行,所以種地人又叫雅利亞人。