大潭寮

絕對官僚

屬台南縣七股鄉大潭村，因位在潭底堀之南，又稱下寮。明鄭時期許姓開基祖許侃德自福建漳州紹安縣攜家眷及五子庭朴、朝玉、朝基、尾及朝實來臺，定居今大潭寮東南邊的港西（舊稱後港西）。目前留在後港西大多為二房及四房的子孫，集中在唐安宮附近；康熙末年，其他三房後代均遷至大潭寮。

大潭寮原本為臺江內海的一部分，最晚約在雍正5年（1727）之前即已形成浮覆海埔，在日大正16年（1927）時的《臺灣地形圖》中還可見到來自番仔厝及後港的兩條逕流。

許氏於日大正15年（1926）在庄廟之北建有祖厝高陽堂。後有來自番仔寮（今佳里鎮境內）楊姓遷至大潭寮西側墾荒。

日明治34年（1901）大潭藔、頂藔與後港東、後港西同屬蕭壠堡後港庄；日大正9年（1920）改隸七股庄後港大字；日昭和12年（1937），南日本鹽業株式會社在大潭寮西側開闢南鹽區，殖民政府則在大潭寮設學校、保甲、開道路，並預定興建鐵道，企圖將大潭寮改造為ㄧ鹽產業的新市鎮。但隨著日本的戰敗，這項計畫亦告流產。戰後初期劃為臺潭村，民國67年則改隸大潭村。

初墾時期的大潭寮由於尚在內海海岸線上，為適應自然環境，民居的設計多採取座西向東的方向。另外，為減少風阻避免風害，聚落居民習慣在屋頂常以磚壓瓦，並形成一種特殊的「前簷廊」，即在建物前簷廊出屐起的外側再加一道磚牆，使得原來的外廊道變成了寬約1公尺的內廊道，稱之為「巷路」。此外，還有「後摒仔間」、「七間尾」等建築空間，形成該聚落與自然環境、人文需求相互互動下的建築型式。

大潭寮的居民以許姓為主，約佔6成以上，其次為楊姓，約佔12％左右。該庄的的庄廟龍安宮，主祀五府千歲，由許姓、楊姓及謝仔寮翁、謝、陳等姓合祀。另外，還有楊姓居民的角頭信仰廟宇祐王宮，主祀媽祖及楊府千歲。在聚落東北角則有許姓渡臺女祖吳四娘的墓園，墓園旁有公共水堀。

來源：文建會