言行合一的敬拜

絕對官僚

每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：我們的主，我們的　神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。(啟示錄 4:9-11)

以上這段經文是在描寫天上的敬拜情形，這二十四位長老的身份不太確定，可能是天使，也可能是代表古今中外一切聖徒的總合。

但無論他們是誰，這個場景讓我們感受到那位坐在寶座上全能至高的永活真神，是何等的榮耀、尊貴、可敬、可畏，配得最大的敬拜和讚美，天使、天軍和一切受造之物理當在祂面前謙卑、屈膝、俯伏、敬拜。

但現在有一個現實的問題來了，我們還沒有到天上，在地上的敬拜中是否也都要如此屈膝、俯伏？相信大多數的傳道人、信徒都會覺得，可以讓參與敬拜的人隨著聖靈的運行和感動，自由地以適當的動作來回應。這樣的態度是很正常、合宜的。

我們所唱的敬拜詩歌中，不乏有「屈膝」、「跪下」、「俯伏」等的歌詞。根據觀察，主領敬拜者唱到這類歌詞時，多數時候仍然是繼續以站立的姿勢在敬拜，似乎一點都不覺得口中唱著「要向神屈膝」，而身體仍然筆直地站立，是否有點不協調的味道。這種情形雖然是司空見慣，但我認為，如此這般的「言行不一」，已經是對全然誠信、真實的真神上帝的一種輕慢，至少也顯出不夠細心或缺乏誠意。

這就像有一個人對長輩或上司說「請坐」，卻沒有準備椅子，或說「請喝茶」卻沒有準備茶杯和飲料一樣。在現實生活中，我們不會這樣不敬、無禮，但在帶領眾人敬拜那位萬王之王的時候，竟可以這樣的「失敬」、「無心」，這會不會流於一種光景：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我！」(馬太福音15:8)

多年以前，有一個基督教戒毒團體，由創立牧者夫婦帶領著同工和一群戒治者，去到我過去曾經牧養的教會所在地，透過教會借用當地活動中心，舉辦一場見證佈道會。

我遠永遠不會忘記，當主領敬拜者帶領大家唱詩歌「以色列的聖者」時，一直重複唱著副歌「我要跪下，來敬拜你，主啊！因為你是萬王之王！我要跪下，來敬拜你，我神！寶貴耶穌，和平之君！」，主領者和配唱人員都仍然站立著，一點沒有要跪下的意思！當時我心中卻有一個極大的感動和催促，不管別人怎麼想、怎麼看，我就是要按照口中所唱的，用我的雙膝跪下來回應、落實。不料，我這一跪，竟看到牧師、師母也率先跪下，主領敬拜者和配唱人員也都跪下來謙卑敬拜，神的同在就這樣更真實地臨到。

我從那時開始，就十分注重這件事。主領敬拜者，以及配唱人員，甚至聚會中每位真基督徒，只要唱到這類「屈膝」、「跪下」、「俯伏」等的歌詞，就應當如同天上的天使、天軍或聖徒們一樣，真正地謙卑下來，用具體、真實的行動來回應口中所唱的詩歌。

我相信上帝並沒強迫我們一定要跪下來敬拜祂，乃是要用「心靈和誠實」來敬拜。但當我們口中唱著「我要跪下來敬拜你」時，卻沒有實際相應的任何動作來配合，我們顯然是在對上帝說謊，這樣的敬拜實在有明顯虛假的成份，雖然這是無心的，但神的心能因此而得到滿足嗎？

以下是我對主領敬拜者的建議：

一、 主領者若挑選了有「屈膝」、「跪下」、「俯伏」等內容的詩歌，就要認真考慮，自己是否真的願意在領唱時照著做？若要照著做，也可以邀請會眾中有感動者一起跪下。若覺得不自然，或怕會眾不習慣，那就不要選這樣的詩歌。

二、 若實在有感動唱某一首詩歌，又不能照著歌詞屈膝、跪下、俯伏，那就考慮把這類歌詞改為「謙卑」、「恭敬」、「站立」…等來代替。我相信，誠心和實際地敬拜上帝，遠比完全忠於詩歌作詞者的原創內容還重要得多。

希望我們都能記住，敬拜上帝永遠要以上帝為考量的中心，而不是其他任何的人、事、物。這並不是律法，卻是神所要的「心靈與誠實的敬拜」！

來源：聖經與世界瞭望台