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(經文:使徒行傳二章32至47節)
這章的47節說:「主將得救的人,天天加給他們」。使徒行傳的作者路加以這些重要的話結束這一章。他的話告訴我們一些關於教會的重要事情。教會不是由磚和灰泥造成的建築物,而是相信的人組成的團體。他們重生(約三3、5)和受洗歸入基督的身體,成為教會(林前十二13)。這些話對早期初生的教會來說是真實的,它們對今天的教會也同樣是真實的,因為使徒行傳二章47節在超過2,000年後仍然繼續發生!每天主都將得救的人數加給祂的教會。
1. 復活的主積極參與建立祂的教會
我們必須記得「將人數天天加給他們」的主以前和現在都坐在天上的寶座上。祂現在在那裡,那麼祂在做甚麼?其中一件事是,祂將得救的人加給教會。因此教會是神聖的組織,因為祂將人數加給它。沒有人可以「加」給教會;那完全是主的特權,耶穌每天都這樣做。比較使徒行傳一章1節(留意「開頭」這個詞)和路加福音十九章12節,那裡再次告訴我們主現在在第二次降臨前正在做甚麼。馬太福音十六章13至18節記載了一個在該撒利亞腓立比揭開的大真理,要留意的是18節結尾的話。一旦我們明白主是祂教會的建造者,便會有兩個結果:-
1.我們會脫離失望,也不會感到失敗或沮喪。今天的教會似乎軟弱和無效。邪惡的力量往往似乎令教會懾服——物質主義、自由主義、世俗主義、天主教和很多其他主義。但主曾經說過:「我要建造我的教會,陰間的權柄不能勝過它。」
2.我們會脫離驕傲和沾沾自喜。在五旬節,大約有三千人得救。但那是誰的工作?那是主而不是彼得的工作,也不是使徒的工作;是復活的主自己實現這些恩典的偉大工作,祂現在也是這樣做,因此我們絕對不能因為自己可能有任何成功而恭喜自己。
2. 教會的前進和增長受到成員的作證和見證幫助或妨礙
只有主可以建立祂的教會;只有祂可以令教會人數增加,以致它可以每天都擴展,變得越來越強大,而祂是透過祂的百姓獻出的生命和見證這樣做的。留意47節中間「而」【譯按:和合本沒有這個字】這個字。這些早期的基督徒,大部分都是剛信主不久,他們在「讚美神,得眾民的喜愛。而主將得救的人……」教會是祂的身體,祂透過祂的身體工作,也就是說,祂透過教會的成員,透過身為教會成員的基督徒工作,建立和擴展教會。這些早期的基督徒有甚麼令教會的人數每天都增加?閱讀41至46節,留意這些教會成員以下的特點:-
1.他們徹底地歸信(41節);
2.他們公開地委身(41節);
3.他們真誠地順服(42節);
4.他們榮耀地合一(44節);
5.他們明顯地一致(46 – 47節)。
我們怎樣達到理想教會成員這幅圖畫?
3. 那些加到教會的人是「得救」的
不單每天都有新人歸信,那些已經歸信的人是「得救」的。他們不是已經得救嗎?是的,他們已經——稱義,但他們仍未成聖(從實際的意義說)或得榮耀。得救是一個過程。我們相信主耶穌基督時,是從罪的刑罰中得救——稱義,和過去有關。我們每天從罪的能力「得拯救」——潔淨,和現在有關。我們會在主第二次來臨時從罪的同在中得拯救。這是榮耀,和將來有關。所以如果我們是基督徒,我們便是「得救」的;我們屬於主,我們絕對蒙祂穩妥地保守(約十28 – 29),但恩典的工作是,或者應該是仍然在我們裡面繼續。留意這告訴我們甚麼:-
1.教會有很多嬰孩。有些(正如徒二)剛出生!——年幼而不成熟。在神的家中,他們是屬靈嬰孩。
2.成聖和靈命成長是一個過程。嬰孩不會立即變為成年人。我們必定不能對初信的人有太大期望。嬰孩需要食物、運動、休息和空氣,才能夠成長。
3.沒有完美的教會成員。全都已經「得救」。每個基督徒都應該成長——趨向成熟(彼後三18)。
4.正在成長的教會沒有任何東西是靜止的。應該不斷有新人加入,必定不能容許分黨分派。每個嬰孩都必須受到歡迎進入這大家庭。
5.所有得救的人都應該在教會的團契中。新約沒有不與教會聯繫的基督徒。基督徒不應該孤立;如果可能的話,我們應該全都屬於神百姓一個本地的團契,讓我們和神的百姓一起享受敬拜和見證的特權和責任。
要謹記,那些「得救」的人最終會完全得救——閱讀羅馬書八章29至30節和腓立比書一章6節。
來源:生命之道 |
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