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[法像介紹] 道教之三眼神尊{楊戩、雷聲普化天尊、五顯靈官、王天君、三頭八臂太子} [118p] [複製連結]

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發表於 2013-6-1 21:36:58 |顯示全部樓層
本帖最後由 ntyang1961 於 2013-9-20 00:04 編輯

三眼神尊{楊戩、雷聲普化天尊、五顯靈官、王天君、太陽星君、三頭八臂太子}

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二郎神~楊戩

二郎神,又稱:顯聖二郎真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。

是中國民間和道教的神祇人物。

民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,有些戲班說二郎神就是戲神老郎神。

一般認為二郎神居於四川都江堰市,也類似都江堰市的鄉土神,都江堰有二郎神廟。

藝術描寫

《西遊記》、《西遊記平話》描寫二郎神受玉皇大帝和觀音菩薩召喚,捉住過齊天大聖孫悟空,是故事中孫悟空少數尊敬的角色。

在西遊記中說二郎神是玉皇大帝的外甥,「斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰」。

二郎神居於灌口,「聽調不聽宣」,平常不聽天庭命令,但危急時會接受天庭的派遣。

二郎神第二次出場於唐僧四眾行至「祭賽國」一回。

唐僧師徒為救國中「金光寺」蒙冤僧眾,自請為祭賽國奪回被妖精所盜寶物舍利子。

盜寶人為萬聖龍王之婿九頭蟲。八戒、孫悟空力敵不過,正在想方設法時巧遇二郎神楊戩與梅山六兄弟打獵歸來,向前請求協助。

二郎神與梅山六兄弟和八戒、悟空聯手將九頭蟲擊敗,取回寶物,釋放了「金光寺」的僧人,並改寺名為「伏龍寺」。

《封神演義》裡,楊戩是玉泉山玉鼎真人的徒弟,亦是姜子牙的師姪,擅長七十三變,在姜子牙手下立功最多。
雜劇作品:元朝《二郎神醉射鎖魔鏡》,明朝《灌口二郎斬健蛟》、《二郎神鎖齊天大聖》、《灌口二郎初顯聖》。

《聊齋志異》的〈席方平〉最後欲找尋灌口二郎神伸冤。

《寶蓮燈前傳》,說是玉帝之妹瑤姬來人間捕殺神蛟,與凡人楊天佑成親後生下楊蛟、楊戩、楊嬋三子女。

玉帝下令將他們捉回,殺了楊天佑與楊蛟,將瑤姬壓在桃山下,楊戩與楊嬋逃脫。

雖然楊戩學藝後劈開桃山救出瑤姬,但瑤姬仍被玉帝的十個兒子——十個太陽曬死。

悲憤的楊戩殺了九個太陽。玉帝只好封其為顯聖二郎真君和司法天神,封楊嬋為三聖母。

《寶蓮燈》,情節接續寶蓮燈前傳,說是楊戩之妹三聖母楊嬋在其侍女的撮合下與凡人劉彥昌成親生子,二郎神無奈因為職責所在施法壓山,鎮壓其妹華山女神「三聖母」。最後「沉香」成功劈山救母。

二郎神信仰在台灣

在台灣,許多道觀、寺廟供奉二郎神,還有專門祀奉二郎神的廟宇,如新竹新埔二郎神廟及彰化埤頭救世宮等等。

雷聲普化天尊

普化天尊為先天陽精之神,即雷祖天尊也。 

普化天尊的全銜為「九天應元雷聲普化天尊」,居於九天之上,玉清天中,坐七寶層台,持金老如意,應化九天,運心三界,總管雷霆都府,以及二院(五雷院、驅邪院、三司(萬神雷司、雷霆都司、雷霆部司)。

   
《封神演義》中,聞仲官居紂王之太師,世稱「聞太師」,死後真靈勒封為九天應元雷聲普化天尊,督率雷部二十四天君,即鄧忠、辛環、張節、陶榮、龐洪、劉甫、茍 章、畢環、秦完、趙江、董全、袁角、李德、孫良、柏禮、王變、姚賓、張紹、黃庚、金素、吉立、余慶、閃電神(金光聖母)、助風神(萬芝仙),專掌興雲部 雨、長養萬物、揚善止惡、誅逆除奸之責。

聞仲,又稱聞太師,是中國古典神魔小說《封神演義》中的人物,也是民間信仰中的「雷神」或「雷祖」,但歷史上並無其人,為小說虛構人物。

在小說中,聞仲本來是商朝末代君王紂王朝中的太師,乃國家三朝元老大臣,文武雙全,威儀並重,擅長行軍,是商朝軍隊中最重要的人物之一。

特徵

聞仲除了是商朝太師之外,亦是截教中人,曾拜金靈聖母為師,亦有演義版本演釋他為通天教主的頭號弟子,擅長五行變遁之術,手下除了鄧、辛、張、陶四將外,尚有吉立、余慶兩位門人。

聞仲相貌「面如淡金,五柳長髯,飄揚腦後」,額上有一隻神目。

書中曾以一首詞介紹聞太師:

九雲冠金霞繚繞,絳絹衣鶴舞雲飛,陰陽縧結束,朝履應玄機。

坐下麒麟如墨染,金鞭擺動光輝。

拜上通天教下,三除五遁施為。

胸中包羅天地,運籌萬斛珠璣。丹心貫乎白日,忠貞萬載名題。

龍鳳旛下列旌旗,太師行兵自異。

其坐騎名為「墨麒麟」

(此麟頭上有風雲角,一拍便可飛於空中,霎時可行千里;後來為雷震子所殺),武器名為「蛟龍金鞭」(共有雙鞭,由兩條蛟龍幻化而成,有陰陽之分;雌鞭後來被姜子牙的打神鞭所打斷)。性格剛烈自信,忠君愛國,極具威嚴,軍政能力均甚高明。

普化天尊曾集都天仙帝,為說《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》,常誦此經,能消災度厄。

普化天尊與救苦天尊同為玉皇上帝之脇侍,神格崇高,極受民間崇拜。
   
《明史》的《禮志》稱,「雷聲普化天尊者,道家以為總司五雷,又以六月二十四日為天尊現示之日,故歲以是日遣官詣顯靈宮致祭」。

道教的主要宮觀大多供奉雷祖。

每逢六月二十四日有道教徒進廟燒香,祈福消災。

道教正一派在一些大型齋醮禮儀中常設有雷祖的神位,並在科儀中有召請雷部諸天君的內容。
   
每年農曆八月初五為普化天尊的壽誕日。
       

五顯靈官~馬元帥~又稱五顯大帝~華光天王

五顯靈官馬元帥的型態為左印(金磚)右劍,為玉皇上帝所賜.

台北木柵指南宮凌宵寶殿鎮殿四大元帥就有供奉馬元帥就是左持金磚,右手持劍,建議你可以去看看.

佛教稱為華光天王佛。

道教稱作五顯靈官馬元帥。

本廟稱為五顯大帝。

第一世妙吉祥。第二世三眼靈光天王馬子貞。第三世三眼靈光天王靈耀。第四世五顯華光大帝蕭顯德。

出生年代:

五顯大帝誕生於周靈王十五年(西元前五五七年),至西曆紀元二零零四年距今已有二千五百六十一年。

生平事蹟:第一世原蹟是釋迦牟尼如來佛祖的法堂前,一盞蓮花油燈,每日煌煌聽經問法,燈花堆積日久,經釋迦牟尼如來佛祖 為其做法,化成人身,名妙吉祥誕生。

妙吉祥因放出三味真火,焚死獨火鬼,因而觸犯佛規,犯下天條,佛法難容,釋迦牟尼如來佛祖遂賜祂『五通』;一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通風,風中無影;四通水,水中無礙;五通火,火裏自在。

又用手法一指頂門,賜祂一個天眼挪門,可見三界之事,就叫觀世音菩薩,送到馬耳山大王之家投胎。

第二世:以五通火光,自半空中,飄飄而下,投胎到馬耳山馬氏金母身上,生下一子,臉有三眼,取名三眼華光天王,馬子貞,生下三日,即驍勇善戰。

斬龍王,除水孽,放走風、火二妖,並取走紫微三官大帝降魔金鎗,被紫微三官大帝用九曲珠鎮住而亡之。

第三世:再投胎出生於斗梓宮赤鬚炎玄天王之家,臉上有三眼,左手掌上有一個『靈』字,右手掌上有一字『耀』,取名為三眼華光天王,靈耀。

拜大惠盡慈妙樂天尊為師,經通風雷龍蛇,御鬼安民之術,後奉玉帝敕飲令,掌理風火,玉帝再賜祂左印右劍,掌管南天門之事。

金刀鍊成一塊三角金磚為法寶。收火丹、風輪、火輪。

玉皇大帝封華光天王為火部大元帥、明輔大元帥。收千里眼、順風耳。收火漂。托夢,在千田國,國王為祂建廟,立祀是曰『天王祠』;因而在千田國顯赫佑民,享受人間香火。

第四世:『五通』共化為一胞胎,一粒肉球樣,在中界南京徽州府婺源縣,蕭家莊九月二十八日子時,投胎轉世,剖開肉球現出五兄弟,取名為大帝,蕭顯聰。

第二大帝,蕭顯明。第三大帝,蕭顯正。第四大帝,蕭顯直。第五大帝,蕭顯德。一夜天賜五貴子,又生一女,取名瓊娘。

五兄弟名號『聰.明.正.直.德』。其排行

第五大帝,蕭顯德,就是世所崇敬之五顯大帝,也是本廟所供奉之主祀神。

台灣文獻謂五行大帝,另稱五顯靈光大帝、五靈官大帝、五靈公大帝、靈光大帝、五顯大帝。

台灣民俗一書,亦謂五顯大帝,又稱五顯靈官大帝、五顯大帝及五行大帝。

一為五顯大帝,姓王名善、姓馬名子貞、姓靈名耀、姓蕭名『聰.明.正.直.德』五兄弟。

應世顯化:

五顯大帝華光天王佛在宋太祖年間(西元600餘年),功成行滿即皈依佛道,蒙玉皇上帝加封五顯大帝華光天王為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』。

永鎮中界,護國佑民,供人膜拜,顯化救世,靈感非常,香火旺盛,求長壽得長壽,求富饒得富饒,萬民求男生男,求女生女,買賣一本萬利,讀書者金榜題名,有求必應,無感不通,感顯應驗,永受祭享。

五顯大帝聖誕千秋大吉日為農曆九月二十八日,五顯大帝飛昇紀念日為農曆五月五日。

豁落靈官~王天君

王天君誕生於農曆六月十六日。


玉皇上帝敕封為 「三五火車豁落雷公」,又稱 「火車豁落王靈官」。

因係道教護法三十六天君之首,亦稱 「王天君」;因係雷部十二雷門之首。

玉樞雷神 :
 
王天君單金睛朱髮,火紅臉膛,雙目圓睜,額上還有一目,三目炯炯;穿著「紅袍如閃電,綠靴匝地行,龍索雷火帶」;又左手持火車、右手掄金鞭等法器。

原係玉樞火神,擲火千重,焚燮萬裏;火車豁落,飛走乾坤,功力非凡。

能騰雲駕霧、降雨開晴、驅邪治病,濟度眾生。

據《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》(亦稱《北遊記》)稱,三十六天將均爲真武大帝收伏的神,但是玉帝所封全部隸屬真武麾下三十六天將與前說有所不同。

他們是水火、龜蛇二將、趙元帥趙公明、顯靈關元帥關羽、雷開、苟畢二元帥風輪周元帥廣澤、盡忠張元帥張健、火德謝元帥謝仕榮、靈官馬元帥畢光、管打不通道朱元帥朱彥夫、考校黨元帥黨歸籍仁聖康元帥康席、混炁龐元帥龐喬、降生降元帥高原、降妖辟邪雨元帥雨田、威靈瘟元帥雷瓊、神雷石元帥石成、虎丘王高二元帥王鐵、高銅、先鋒李元帥李伏龍、糾察副元帥副應、太歲殷元帥應高、猛烈鐵元帥鐵頭、電母朱娘、雷公酆都辛元帥、月孛天君朱孛娘,豁落王元帥王忠、楊元帥楊彪、劉天君劉俊、聰明二賢高委、師曠、二太保任無別、寧世考、鄧元帥鄧成、辛元帥辛江、張元帥張安。書中描述了真武收伏三十六天將的全過程。

在民間傳說中,三十六天將常與二十八宿,七十二地煞聯台出動,陣妖伏魔。

據說,清代至民國時期,福州於山天君殿香火之盛冠于全城各神廟。

每歲六月十六日王天君神誕,天君殿香火徹夜不絕。
  
傳說中的王天君,據道家說,其人姓王名奕,是宋代的一個方士。

幼年曾跟林靈素(宋時道士,善幻術,賜號玄妙先生)學道,善火術,能伸手取火,閉口存火,開口噴火,身有“靈光”,黑夜走路亮同白晝。

仙逝後,玉帝封其爲“玉樞火府天將”,賜鬥大金印,上篆“赤心忠良”四個大字,位列二十六天將之首,鎮守南天門,糾察天上人間之火。

上任不久,趕上孫悟空大鬧天宮,王天君執鞭奮戰美猴王。

玉帝見其至剛至勇,神威無比,遂下旨升調王天君到靈霄寶殿值守,賜號都天糾察王靈官。
  
明成祖永樂皇帝篤信王靈官。

每次出征必帶天君神像隨行,以爲軍中保護神。

封王天君爲“隆恩真君”,下旨全國各地敕建“天將廟”。

因得永樂帝信仰,自此,天下道教宮觀均奉其神像。

福州于山的王天君神像,就是在三寶太監鄭和下西洋時,首次在九仙觀內增祀的。
  
據載,原先的王天君神像只是一尊“彎腰曲背俯首聽命”的坐像,一副“奴才相”。

清康熙十年(1671年)鎮閩靖南王耿繼茂死,子耿精忠襲爵。耿精忠不滿清朝統治,借修繕於山九仙觀之機,下令改塑王天君神像。民國郭白陽《竹間續話》載:“相傳像爲耿王時所塑。匠凡數十易,無一稱意者。忽有道人來,自言爲能乎。約期四十九日,閉戶摶土,茶飯皆穿牖入。及期開門,道人不見,獨塑像昂然。”
  
王天君神像:

金睛朱發,鐵面銀牙,金盔披甲,藍袍護身,手執金鞭駕火輪,腰纏龍索怒三眼,金光瑞霞渾身罩,三界無私猛吏形,令衆多善男信女過其前屏息不敢正視,望而生畏卻敬而不迨。

自此,王天君成了於山主神,九仙觀便通稱天君殿。

後來,全國各地宮觀均派人到福州仿塑,王天君神像一夜風行神州。
  
王天君記述著許多動人的故事-右手金鞭高舉,左手中指生花。

金鞭爲值守靈霄寶殿時玉帝所賜。

金鞭指處,妖邪鬼魅化微塵。

左手中指生花,道家說是:王天君得道之前乃草莽之士,得道之時曾對一位尼姑亮過中指。

由於這種行爲有傷風雅,被坐在蓮花臺上度化他的佛祖發覺。

佛祖心想,這形象若帶到西方國土,豈不污染大千世界!於是急忙屈指一彈,座前花瓶上插著的一朵鮮花隨指而出,正好插到王天君左手的中指上,演出了王天君中指生花的故事。

其實王天君中指前伸,也暗示耿精忠借王天君之中指,警告清廷:你算老幾,吃老子一鞭的反清情緒。

果然,康熙十三年(1674年),耿精忠就在福州舉兵回應吳三桂叛清。
  
額生三眼,腰纏龍索。

道家說,王奕雖然已經得道,但未經玉帝冊封,仙籙無名,算不得正神。

佛祖點化他:“你額生三眼,能觀天下大事,察人功過,但受人間煙火蒙熏,神靈被蒙蔽至今。

我今爲你開眼增光,雲遊宇內,累功積德,修煉至道,日後方能得到正果。”王奕聽命。一日,行到潭州湘陰,見孽龍作祟,塗毒生靈,遂入深潭誅殺孽龍。

刹時間,潭中波翻浪湧,電閃雷鳴,直殺得天昏地暗,鬼哭神嚎。孽龍不敵,隱去人形,企圖潛逃。

此時,王奕額前中眼突顯神威,光透重霄,神光如電,擊中孽龍。王奕趕前一步,剜其心,剝其皮,抽其筋。

自此,孽龍之筋永纏王奕身上,成了一件擒妖縛魔的法器。
  
佛祖賜法輪,血戰薩真人。

卻說,王奕受佛祖之命雲遊天下,佛祖曾賜給一對風火輪,並指點說:“日後你將受一場火災之劫,可用之避難。”王奕珍而藏之。一年,宋代道士薩真人雲遊至湘陰,見有一廟,廟中之神竟以中指相向,不由大怒,遂行法召來天雷神火焚廟。

其時,王奕正在南天門值守,忽被一陣煙火沖鼻,頓覺眼前一黑,從天上栽到人間,正好落在被烈火焚燒的廟中,擡頭一望,自己的神像被焚,記起當初祖佛的告誡,知道今日正是應劫的時候,急忙離廟外逃,正好撞上薩真人。

薩真人見來人正是廟中神像,怒其中指相向,便驅五雷神火隨後緊追。

危急之時,王奕掏出法輪,騰空擊向雷火,雷火盡被法輪所收。

薩真人持劍趕上,欲破法輪,法輪噴吐烈焰,滾回王奕腳下,王奕腳駕風火輪、手執金鞭血戰薩真人,兩人上天入地血戰不休……這就是王天君腳踏風火輪的故事。
  
王天君受命佛祖,收瘟攝毒伏群魔,治病驅邪如電閃,救衆生於百千萬劫,難怪百姓信仰他

三頭八臂太子元帥

中壇元帥,俗稱太子爺,道教奉為五營主帥,聖稱「威靈顯化天尊」、「八臂多法天尊」,謂係哪吒太子。

相傳係玉皇殿前五營神將之中營元帥也。

謂因玉皇上帝為鎮壓人間邪魔,敕其降生為李靖之三子,名李哪吒。

拜師乾元山金光洞太乙真人習法,法力高強,武藝絕倫。

更有火尖槍、靈符秘訣、風火輪、豹皮囊、混天綾、金磚、乾坤圈等寶物。

中壇元帥生性頑皮,不但大鬧東海打死了東海的敖丙太子,還用父親的震天弓箭射死了石磯娘娘的門人。

東海龍王與石磯娘娘心有不甘,於是擒住李靖夫婦。

中壇元帥為了不累及父母,析肉還母、刻骨還父,以報答父母大恩大德。

而「三頭八臂太子元帥」之法像,是中壇元帥逢遇殊死戰時之進階化身。



















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發表於 2013-6-1 22:12:28 |顯示全部樓層


二郎神楊戩,是不是也是五營將軍之一

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JACKY7877  反正傳說很多 有興趣可以問我 (該死 我怎不乾脆用回覆的....)  發表於 2013-10-26 06:25:31
JACKY7877  秦朝李冰的第二個兒子,曾協助父親斬殺蛟龍,平定水災,被稱為「灌口二郎」並設祠祭祀。朱熹《朱子語類》說:「梓潼與灌口二郎兩個神,幾乎割據了兩川。」該書又說:「蜀中灌口二郎神,當時是李冰因開離堆有功立廟,   發表於 2013-10-26 06:24:56
JACKY7877  西遊記中 以及封神正傳中 都有提到 二郎神的說法是 (斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰) 因為玉皇與他有怨 所以他封神後 一樣 聽調不聽宣  發表於 2013-10-26 06:24:15
JACKY7877  為平息事件 玉皇敕封 灌江口 鎮殿元帥 (清源妙道真君) 他爾後 收復梅山 降伏梅山六怪(梅山六兄弟)坐鎮灌江口 人稱 灌口二郎  發表於 2013-10-26 06:22:32
JACKY7877  二郎神 不是五營軍 傳說有兩種 一種是 他是玉皇的外甥 因母親犯天規關押桃山下 他力劈桃山 破改天條 救出母親 不料母已遭玉皇令太陽(金烏) 曬死  發表於 2013-10-26 06:19:08

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發表於 2013-6-1 23:35:56 |顯示全部樓層
二郎神楊戩|99|

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發表於 2013-6-2 03:16:45 |顯示全部樓層
讚不絕口,,,,二郎神將軍ㄚ,,

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發表於 2013-6-2 09:15:30 |顯示全部樓層
都是道教神尊莊嚴法像
謝謝大大貼文介紹
讓我們更認識這些神尊

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發表於 2013-6-2 09:32:02 |顯示全部樓層
護法神都蠻威武的
正義凜然

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發表於 2013-6-2 12:41:41 |顯示全部樓層
還以為只有楊戩是3隻眼ㄉ說....受益匪淺
二郎神楊戩,並不是五營將軍之一...........謝謝大大分享謝謝大大分享

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發表於 2013-6-2 13:09:59 |顯示全部樓層
二郎神的師父是不是太乙真人阿?

點評

JACKY7877  不是喔 哪吒 太子的師傅 才是太乙真人 傳說 哪吒脫世前 是火德星君 被李靖誤殺 化為龍珠子 太乙真人將龍珠子交付李靖的妻子殷氏 生下太子  發表於 2013-10-26 06:27:27

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發表於 2013-6-2 22:47:06 |顯示全部樓層
又增長見聞了!!感謝你的分享~辛苦了

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發表於 2013-6-2 23:19:20 |顯示全部樓層
原來道教中有三眼神尊有這麼多
有了這一個就可以讓我們了解更多有關於神尊的神像
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