魂生命的表顯

塚本八雲

魂生命的表顯，可以很廣泛的分為四類：一，就是用自己的天然能力；二，自用、剛愎、不順服神；三，自作聰明，有很多的意見和打算；四，要求感覺上的屬靈經歷。這是因為：魂的生命自己就是天然的能力；而魂的機關是分為意志，心思，和情感。因為魂的主要部分，就是心思、情感、和意志，所以，有許多的基督信徒，雖然他們都是屬魂的，然而他們的經歷，卻有許多不同的地方。有的是偏於心思這一方面，有的是偏於情感這一方面，有的是偏於意志這一方面。這幾方面的生活，乃是完全不同的，然而，這幾方面都是屬魂的生活。也許有的信徒自己是偏於心思的，卻能看出偏於情感者的屬魂。而同時偏於情感的，卻要看出偏於心思者的屬魂。其實二人彼此都是屬魂的。所以，基督信徒最要緊的，還是將從神得來的亮光，以照明自己的實在情形，好叫真理釋放我們自由更好，不要以新的知識作為批評人的程度。如果神的兒女肯以神的亮光作為照明自己之用，今日神兒女的靈命，就必定不只如此。
    心思的尋求、接受、傳揚真理，乃是屬魂的大表示。最屬靈的經歷，最高深的真理，都不過變為培養心思之用。生命並非絕對的不受影響，不過要叫心思得著飽滿，乃是最初的目的。當基督信徒屬魂，而為心思所支配時，他們的心思滿有靈性的嗜好。他們倚靠自己的思想，過於神的啟示。他們用心思所打算的，多於禱告和倚賴神。
    最被基督信徒誤會為屬靈的經歷的，就是情感。一個屬魂而偏於情感的基督信徒，在他的生命中，總是尋求感覺。他們要在心頭或身體的感覺器官上覺得神的同在，覺得有『愛火』燒，覺得快樂，覺得靈性高，覺得工作是順利的。實在屬靈的基督信徒，有時也是有這樣的感覺的，不過他並不是倚靠這樣的感覺而進前，而歡喜。屬情感的基督信徒，當他有這種的感覺時，才能事奉主。當他沒有這種的感覺時，他就一步不前。
    意志乃是屬魂生命的普通表顯。意志就是人的自主機關。屬魂的基督信徒，就是藉意志以『自己』為一切思想、話語、行事、生活的中心點。他所要明白的是為自己。他所要的感覺，是為叫自己享受。他所做的工，乃是照著自己的計畫。他行為的目的，是要榮耀自己。他的中心點，就是自己。
    我們已經看見了，在聖經裏如何將魂字譯為活物和動物，而原文這字的意思，如何乃是『動物的性命』。這個叫我們明白魂生命的表顯到底是如何。一個屬魂基督信徒的生活和工作，我們可以用一句最合式的話語來表明，就是：不過都是『動物的活動』或『動物的活潑』而已。打算多，工作多，心思忙，情感亂，全人內外都是紛擾不安靜。情感開始時，自然全人別的部分，也都隨之而奮發。情感落時，雖然在感覺上是冷靜了許多，然而在心思裏，在自己的意思裏，尚是仍舊紛紜。屬魂的基督信徒，他們生活，就是終日活動：不是身體活動，就是心思情感活動。這樣的生命不過是充滿有『動物的活潑』的生命。
    總括來說，魂的工作，就是叫基督信徒靠著天然的生命活著；靠著自己的能力，隨著自己的意思而做工，而事奉神；尋求感覺上的認識主，親近主，覺得主的同在；同心思的能力以明白神的道，以打算，以計畫，以推想。若一個基督信徒沒有得著神將自己啟示給他，而他就是這樣的，藉著他受造的生命的能力，來事奉神，來做神的工，他就要叫自己受靈性上最大的損失，而他所做的缺乏真實屬靈的果子。基督信徒必須蒙聖靈啟示，叫他知道他如此的用受造動物的力來叫神喜悅，來做靈工，在神的面前乃是最可羞慚的。我們看見一個滿有雄心的小孩子，自羨自詡，自以為洋洋自得時，如何為之羞慚，神看我們『動物的活動』也是一樣的！願我們多有灰塵中的經歷，過於在人家面前居首位。

台灣宣教中心        陳元章牧師