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發表於 2014-11-4 00:14:20 |只看該作者 |倒序瀏覽
以基督元首的身分

聖職人員為教會服務時,是基督自己臨現於他的教會,作為他奧體的頭、他羊群的牧者、贖罪祭的大司祭、真理的導師。這正是教會所要表達的:因聖秩聖事的效力,司祭「以基督元首的身分」而行動:
聖職人員真正擔任同一耶穌基督司祭的職務。如果聖職人員基於他所領受司祭職的祝聖,而確實肖似大司祭,那麽他就享有以基督自己的權能而行動的權力,因為他代表基督(virtuteac persona ipsius Christi)。

基督是一切司祭職的泉源:舊約的司祭只是基督的預象,而新約的司祭卻是以基督的身分而行動。
藉晉秩職務,特別是司鐸職和主教職,基督作為教會元首的臨在,就會在信友團體中成為有形可見的。按照聖依納爵.安提約基的美妙說法:主教是「父之典型」(typos tou Patros),他好像是天主聖父活的肖象。

基督在其聖職人員身上的這種臨在,不應被認為好似這人已被保護,而免除任何人性軟弱,支配欲、錯謬,甚至罪惡的危害。聖神的力量並不以同樣方式保證聖職人員的一切行為。可是,在施行聖事時,聖神卻賦予這種保證,為的是即使聖職人員雖有罪亦不能阻止恩寵的效果;聖職人員有許多其他行為仍存留著人性的痕跡,這些行為不常是忠於福音的標記,也因此會損害教會宗徒事業的效果。

這司祭職是公務性的。「這項由主交托給他子民的牧者們的職務是一項道地的服務」。這服務完全與基督和人群有關;它完全從屬於基督及他唯一的司祭職,它的建立是為了人群和教會團體的益處。聖秩聖事賦予一種「神權」,這權力就是基督的權力。為此,這權力的行使,應依照基督的榜樣來衡量,他為了愛而成為最卑微的和眾人的僕役。「主曾經清楚地說過,照顧他的羊群就是愛他的證明」。

來源:天主教在線


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