「你在天上」

絕對官僚

「你在天上」

這聖經用詞，並非指「空間」或「地方」，是指存有的方式；並不意味著天主的「遠」，而是天主的尊威。我們的父不在「別處」，他「超越」我們關於他的神聖性所能想像的一切。就是因為他極度的神聖，他特別親近謙虛痛悔的心：

聖奧思定：「我們的天父」這一句中的「天」，有理由將之理解為義人之心。天主居住在義人心內，猶如居住在殿堂內；因此，祈禱者也渴望他所呼求的天主，居住在他心中。

聖濟利祿．耶路撒：「天」也可理解為胸懷天上世界的人們，天主就居住在他們內，並在他們內優遊自得。

當我們祈求天父時，天的象徵使我們想起生活的盟約奧跡。他在天上，這是他的住所；父家是我們的「家鄉」。這就是盟約之地，而罪使我們與之遠離，是悔改之心促使我們歸向天上，歸向天父。現在是在基督內，天地之間和好了，因為聖子獨自「自天降下」，以十字架、復活、升天，帶領我們與他一起返回天鄉。
教會在誦念「我們的天父」時，宣認我們是天主的子民，已經「在基督耶穌內坐在天上」(弗2:6)，偕同基督「藏在天主內」(哥3:3)；同時「我們在此歎息，切望住進那屬天上的住所」(格後5:2)：

基督徒生活在肉軀內，但不順從肉軀而生活。他們在世上度日，卻是天鄉的公民。

來源：天主教在線