客家五月節

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夏曆五月初五，是中華民族傳統的端午節、端陽節，客家人俗稱“五月節” 。在我的心裡，端午節是那麼親近，粽子、艾葉、楊梅的韻味和合著黃鱔炒黃瓜的香味，洋溢在我童年的夢裡，情之深，韻之切，味之濃…… 端午節是春節後的第一個大節。“田家少閒月，五月人倍忙。”端午節前經過緊張而又繁忙的春耕春種，耘田施肥，早稻已灌漿結實，其他農事也告一段落，節後再過一月半月，早稻就將開鐮收割，緊張的夏收夏種又將開始。眼望著田野裡的水稻揚花吐穗，心就止不住撲撲地跳。盼望著端午節給村民以休養生息的良機，盼望著五月節能為親朋好友、左鄰右舍、往來團聚。一時間，村子裡、鎮子上，到處飄蕩著喜迎端午的神韻。 “五月五日是端陽，菖蒲藥酒與雄黃。門掛葛藤插艾葉，裹棕送了寒衣裳。”寥寥數語，客家端午習俗躍然紙上，韻味迭出。 裹粽子，是必不可少的。“粽子”諧音“中子”，民間有吃了“粽子”定添貴子之說；裹粽諧音“果中”，民間說法是孩子赴科趕考果中及第。粽子不大不小，包得棱角分明。昔時的粽子是純糯米的，一解開，晶瑩雪白，散發著濃濃的米香和淡淡的粽葉清香，蘸些紅糖，味道好極了。也有勤勞的村婦，燒得木葉與米同浸，裹出“灰水粽”，使人吃而不膩。兒時只知粽子好吃，不解其中味。後來讀了書，才知道端午節吃粽子有說法，是為紀念大詩人屈原；知道屈原寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇；知道屈子看到自己的祖國被侵略，心如刀絞，於五月初五抱石投汨羅江身死。 端午節來了，家家戶戶都會割一捆菖蒲、葛藤或艾條，將其連根帶葉懸掛在自家的門頭上，說是能避邪。聯雲“艾葉如旗招百福，菖蒲似劍斬千妖”。其實不一定能避邪，倒是能驅病。艾葉、菖蒲、葛藤是藥草，芳香，可以枯燥辛散；藥草煙熏是一種簡易的防疫法，對很多病毒和細菌都有抑製作用，對蚊子臭蟲殺傷力極強，對呼吸系統疾病防治效果甚佳。於是客家人在陽光直射井底時，用桶取出“午時水”，倒入大鍋，加入艾葉、菖蒲、葛藤，熬製藥水，用以全家大小沐浴擦身，以此驅魔避邪，消瘡止痱，消火減躁，強身健體。 客家人大都居住在山區邊陲，溪流河道窄小，灘多浪急，無法競劃龍舟。有的是“旱地龍舟”（龍燈、船燈），隨著“叮叮咚咚鏘咚”的鑼鼓聲，此起彼伏。 昔時，五月節是孩子們的天堂，小臉蛋上總是蕩漾著笑容，胸前掛著用彩色碎布紮成的諸如雞、猴等動物的裝飾品；有的還掛著用紅絲線結成的網袋，裡面裝著雞蛋。也有的懸掛著用碎布縫成的三角形、四方形或半月形的小香袋，裝有少許的茴香粉。孩子們胸前的飾品搖來晃去，琳瑯滿目，美不勝收，給歡快的孩子平添一道難得的風景。孩子們的裝飾品都是大人們用手工製成，件件寓意深長，飽含家長對孩子們的殷切期望。 “五月粽，寒衣送上岽。”民間諺語道出了端午的時令興替。進入盛夏，又是一個沉甸甸的收穫的季節，抬頭仰望，但見楊梅紅滿山頭，壓彎枝頭……

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還記得小時候每次到了"摁耶屆"的時候阿婆都會帶我去把附近全部的廟都拜一遍呢!