什麼是禮儀改革

絕對官僚

什麼是禮儀改革

    聖教會自梵蒂岡第二次大公會議(1962年一1965年)起正式對禮儀進行改革，其目的在於重振禮儀以使之更加符合早期教會傳統，而且更加適應現代教友生活。改革的內容包括簡化禮儀，修訂禮典、經文和重新培訓神職人員與平信徒。禮儀改革雖早在19世紀已有先聲，但實際改革卻起步於1951年與1955年對復活節前一周禮儀的改革，而正式、全面、系統的改革則開始於梵二公會議。

     梵二公會議通過的《禮儀憲章》第50—57號具體列出了改革的項目：①、禮節要簡化，重複或無用的該除去，適宜或需要的傳統禮節應恢復；②、聖經宣講增長和更豐富多元化；③、講道該沿自聖經及慶節，並針對信友生活之需要；④、恢復信友禱文，並指出其主要意向；⑤、更廣泛地採用方言；⑥、為更完善參與彌撒，宜領同一彌撒祝聖的聖體，並兼領聖血；⑦、聖道禮儀為不可少之部分；⑧、增加共祭的機會等。此外，《禮儀憲章》還提出了改革的幾項大原則：①、經文與禮儀應清楚表示出所慶祝的奧跡，使信友能圓滿地、積極地以團體形式舉行慶典(第21號)；②、適應各地方的習俗(第37號)；③、禮儀的舉行應該讓團體中每一分子各按其身份和職位參與。(第28號)；④、積極參與包括：對答、詠唱、體態、儀式和靜默等(第30號)；⑤、儀式不可太繁複，要容易明瞭(第34號)。大公會議要求全部改革於70年代完成。為具體實施改革，教會設立了“禮儀憲章執行委員會”，在七年間下發了五十多個檔：有推出新的經文和禮節，有普遍的指示，也有理論性的指導；到1970年，《彌撒經書》出版。

來源：天主教在線