聖子靈修的特點

絕對官僚

聖子靈修的特點

    聖子靈修的最大特色，乃聖子曾是歷史上出現過的具體人物(耶穌基督)，因此，聖子靈修相對于聖父靈修，是比較容易講解和比較容易讓人明白。

    聖子靈修的第一特點：以父為生命的中心

    談到“生命的意義”，即是論及“自身存在的根源以及個人的幸福根源”。聖父就是這“根源”，因此耶穌的一生就是不斷以父為自己存在的中心。在這意義下，凡跟隨基督的靈修人，也應當將父視為自己生命的中心。

    聖子靈修的第二特點：不斷注視著父

    子所以不斷注視著父，乃因為父是子的愛情所在，也是子的力量所在。許多靈修人無法建立聖子靈修的基礎與力量，就是缺乏這種濃烈愛情的注視(默觀于父)。

    聖子靈修的第三特點：承行父的旨意

    耶穌以父的旨意為行動的選擇，且每天不斷的回應，直至生命的終結。凡跟隨基督的人，也應當終身不斷回應父、不斷承行父的旨意。

    聖子靈修的第四特點：服從父和父的代理人

    耶穌從生至死，都服從于父，而且這服從也包括服從父的代理人(若瑟與瑪利亞)。故此，靈修人不只直接服從于父，也需要服從父的代理人(神職人員、神師、長上)。而且要知道，很多時候父的旨意往往是借著代理人給予的。

    聖子靈修的第五特點：棄絕自己

    正如耶穌說的：“誰若願意跟隨我，就該棄絕自己，天天背自己的十字架跟隨我”(路九23)。唯有棄絕自己才能進入“無我”和“空無”的靈修，由此經驗聖父靈修。

    聖子靈修的第六特點：借著痛苦道路回歸父家

    聖子靈修具有“痛苦”的素質，但這是靈性的痛苦，乃正面性的、提升性的、並充滿生機。人也唯有通過痛苦的磨練，才能回歸父家。正如耶穌以祂的苦難，來向眾人答覆痛苦的奧秘。

    聖子靈修的第七特點：不斷回歸于父

    此回歸包含心靈與行動的回歸。若要將心靈與行動不斷回歸于父，就要常常做祈禱，使心靈與行動能更敏捷、更純正的回歸于父。

    概括以上特點，我們可以看到，聖子靈修的最顯明的特點，就是承行天父旨意、棄絕自己、以十字架苦路不斷的回歸于父。只要捉到這些要點，大致上就能掌握聖子靈修的要素。

來源：天主教在線