無言的天主

絕對官僚

無言的天主

    聖父與聖子的相對性，也可以用“無言之言”與“言”來表達其不同特性。“言”是聖子(耶穌)的特性，“無言之言”則是聖父的特性。

    在聖經中聖父很少說話，其中一次是耶穌顯聖容時，聖父在隱蔽的雲裏說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！”(瑪十七5)父願意世人聽從子，正是因為耶穌是“言”(實有)，“無言之言”常借著“言”(有)來表達祂的奧秘與意願。

    父常以“無言之言”回應耶穌。其一是耶穌受難之前的夜晚，耶穌在祈禱中痛苦的說：“我父，若是可能，就讓這杯離開我吧！但不要照我，而要照禰所願意的”(瑪二十六39)。父在“無言之言”中回應耶穌，耶穌在父的“無言之言”裏體會父的意願，就回應說：“我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成全禰的意願吧！”(瑪二十六42)

    聖經記載，耶穌在十字架上最痛苦的時候，父竟然“沈默”了，仿佛“完全消失了”，父這種“沈默”、“無言”、“消失”、“不在”(空無特性)，使耶穌極度悲痛，深感被父拋棄了，以致悲痛的喊叫：“我的天主！我的天主！禰為什麼捨棄了我？”。其實，父這種“沈默”與“無言”，正是父本體奧秘的展現。凡積極將自己完全奉獻給父的人，遲早會在極痛苦中面對父的這奧秘。

    靜默祈禱中聆聽天主那“無聲的言語”，正是聖父靈修的特點。JeanLafrance教導人：“…你真要作一個祈禱的人，則必須在整個生命中勇於完全投入天主那默然無聲的奧秘中，毫無任何外在的回應”。作者所說的“…投入天主那默然無聲的奧秘中”，不僅是一種祈禱方式，更是靈修的境界。很少人瞭解這種祈禱與靈修，因為操煉靜默祈禱的人雖不少，然而達到這境界的人卻不多。

來源：天主教在線