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修道人理應是合適人選
司鐸與會士是專業修道人士,擁有多年的修道經驗,理應是最佳神師人選。信友想要深入參與基督的奧秘生活,我們不能想像,他們不去求助這些專業人士而去向其他人請教。但是,事實告訴我們,不少司鐸和會士,一直沒做好這準備,還不堪成為信友們的神師。
“有靈修經驗”和“有深度靈修經驗”畢竟是兩回事。修道人不會完全沒有靈修經驗的。問題僅是:“是否有深入的靈修經驗?”
不少修道人坦白承認,自己在靈修指導上實在還是外行人,因此推辭靈修導師之職、也推辭講授靈修課程,理由是:“我不是靈修專家。”他們還沒做好這準備,擔心自己靈修深度不足之下,恐怕只會造成他人的困擾,而不是幫助他人成長。
但是,司鐸是基督的代表,會士是捨棄一切效法基督的人,他們皆是參與基督奧秘生活中最具代表性的人物,如果把靈修指導的責任從他們的使命中除掉,那麼,司鐸與會士這稱號,就會失去生命力,鐸職僅淪為聖事上的服務,會士的使命也變得不知所以然了。但是事實如此,不少修道人仍沒做好準備。為什麼呢?
要知道,修道人在培育過程中,雖然在教會知識及心理培育上都會有基本的培訓,但是在靈修深度上,並不要求他在領受司鐸職或在發終身願的時候,就必須到達聖人般的靈修深度。因此當領受司鐸職或發終身願時,這只是說,他們完成基本的培育,但還不能確認他們已深植於基督奧秘生活。也就是說,他們在領受這身份之後,依然要繼續努力,使領受這身份的意義達到圓滿成熟的階段。
但是現實經驗告訴我們,不少司鐸和會士在多年以後,依然沒深入於基督奧秘生活,之所以如此,乃深度靈修之路本不是簡單的操行。除此以外,我們也要瞭解,靈修指導雖是一種經驗,卻也是一種神恩。缺乏靈修深度的修道人,當然不會是理想的神師,但是有深度靈修經驗的修道人,卻又不見得有指導上的神恩。就如有些修道人,他們雖然很有聖德,但是卻如一座不能解讀的高山,要和他學習靈修,是無法從他的教導中聽出所以然來。
信友期待每一位司鐸和會士,都擁有深厚靈修經驗及指導上的神恩,這種期待是正常的。然而事實上,自古迄今,將來依然,不是所有修道人在有生之年都能深植於基督奧秘生活;達到的,也不見得有靈修指導的神恩。因此教會的處境是有些窘迫,這麼多人想要在靈修方面得到協助,卻只有少數專業神職人員能夠回應這項需求。
來源:天主教在線
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