徹底成全是徹底棄絕自己

絕對官僚

徹底成全是徹底棄絕自己

    門徒分廣義和狹義兩種：廣義的門徒是指一切受洗的基督徒；狹義的門徒則指放棄一切跟隨耶穌的人。“去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。”這是一種特別的召叫，乃狹義的門徒，將自己毫無保留地奉獻給天主，為的是以最圓滿的方式和天主結合。當然，這不是容易完成的任務，即便是專業的修道人，也不容易完成。

    曾有一位熱心的家庭主婦問我：“神父，按瑪竇福音的教導，為獲得成全，我一定要將我所有的錢財都施捨出去嗎？”我回答：“除非你有這樣的召叫，否則不需要這樣做。”另有一位熱心男信友問我：“我渴望進入成全，但是現在我需要照顧太太和孩子，怎可能捨棄一切？”我回答：“你已經選擇了家庭，你要完成它，完成它就是你的成全。”這兩位信友以為所有基督徒都被召叫走徹底的奉獻生活，也以為唯有徹底放棄一切才算是成全，這就是缺乏“三幅度成全觀”的認識。同時，他們並不明白，主要的並不在於你決定為天主放棄什麼，而是天主要你為祂放棄什麼。

    捨棄所有財富就代表進入圓滿成全嗎？不！其實不少人還不瞭解，捨棄一切財富只是邁向圓滿成全的第一步而已，還有更多更大的挑戰在前面呢！這裏有一個真實故事。有一位即將退休的老師，決定去修道，不過他不聽勸告，在還沒分辨清楚就將所有的錢財都捐獻出去，後來在修道院待不到三個月就放棄修道。為什麼這麼快就放棄？因為他難以服從院長的命令。從這故事中我們可以看到，他只能做到捨棄身外之物，無法做到棄絕自己。

    另一真實故事：有一位社會專業人士，願意修道，來到修道院體驗修道生活。其間，他常有意無意地讓人知道他相當富有，而且為了天主他可以放棄這一切。但是在修道院住了一段時間之後，他對院長的安排有所不滿，就離開修道院。他不滿的原因，是因為院長沒有重用他的社會專才，只叫他做抹窗、掃地、洗車這類工作；他認為受到輕視。其實這是很生活化的工作，若覺得委曲，將來當神職人員，還能謙虛地為教友服務嗎？我很好奇的問他：“你為什麼想要修道？”他想了想，說道：“為將自己奉獻給天主。”其實他根本看不到，他的奉獻有太多的保留了。

    以上的兩個故事告訴我們，有些人的確可以為天主拋棄一切錢財，卻做不到放下自己，他們只瞭解物質層面的捨棄，卻不瞭解“跟隨耶穌”是一種“每天不斷自我死亡”的磨練與淨化。

    許多人帶著不成熟的態度來追求成全的靈修，這種不成熟態度包括：一、缺乏謙虛而不自覺。二、自視過高。三、不願意多做犧牲卻希望達到成全。四、以為捨棄了一切財富就已接近成全了。五、太低估成全靈修的要求。六、高估自己所犧牲的。七、渴望大模大樣的進入成全，卻不願從最卑微的做起。八、不瞭解成全是一條漫長的淨化過程，妄想一步登天。

    追求成全的靈修人要有這種警覺：魔鬼會引導他進入不堪領受的成全境界，而且模糊了圓滿成全的要求。因此在分辨個人所指定的成全之時，是要懂得平衡兩種腳步：即“知恩知足的腳步”和“有進步餘地的腳步”。第一種腳步是保持謙虛，不高估自己的召叫，第二種腳步是繼續保持努力，也不低估天主在自己身上的要求。靈修人需要有這種智慧來平衡兩種腳步。

來源：天主教在線