欲望

絕對官僚

欲望

    一種正念，一種天堂；一種惡念，一種地獄。天堂與地獄，都擺在人的欲望裏。

地獄之火不比惡欲之火來得可怕

    欲望本身具有強大的驅動力，它包含生理、心理以及靈魂三個層面。無論是哪一個層面，基本上，欲望本身無好壞；運用得當，可以造就人生幸福和生命意義；運用不當，就損人害己。

    人的欲望是無窮無盡的，好像一個無底洞，得到了這個，就想得另一個，一個欲望得到滿足，又想得到另一個，不斷的渴求。

    如果將欲望擺在追求天主，這欲望是越來越強烈的，人只會越來越渴望與天主有更密切的結合。但是，如果將欲望擺在錯誤的追求，這欲火也是越燃燒越根深蒂固的。

    有人說，一種不當的欲望，就是一種地獄。從某個角度來說，這話是正確的。就像路濟弗爾，它原本是眾天使中最美麗的，但是它卻想取代天主，希望被眾天使朝拜。這不當的小欲火，它沒有立刻澆熄它，反而讓它在心中育孕成長，直至成為比地獄還要強烈的欲火。《我見我聞的福音》裏有一段敍述，耶穌守齋祈禱四十晝夜，撒殫前來誘惑耶穌，要求耶穌朝拜它，這不只是誘惑，更是撒殫自己內在深切的渴望。撒殫說：“你朝拜我罷！那管是片刻！好滿足我渴望被朝拜的欲火。是這欲火讓我墮落，這欲火尚存在我內持續地在燃燒，地獄的火焰若與我渴望被朝拜的欲火相比，像是早晨的清風而已。”

    同樣的，如果我們養成一個惡習，它將會在我們靈魂內形成一種欲火，它甚至比地獄的火還來得難以熄滅。因此靈修的重大功課，是處理人的欲望，將欲望導向對天主的追求，不是為滿足個人的私欲偏情。

來源：天主教在線