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發表於 2015-10-13 02:36:47 |只看該作者 |倒序瀏覽
三願生活的本意

    三願的基本精神,都是為了幫助會士達到“空無自己”的境地,為的是以無我的內修去參與基督的奧秘生活;貞潔願上,修道人沒有成立家庭的企圖,努力將情欲平靜下來,這是一種空無自己的修煉;服從願上,修道人學習放下我執,心平氣和的將意志放在長上之下,這亦是一種空無自己的修煉;貧窮願上,修道人不佔有財物,是讓自己有自由的心靈,這亦是一種空無自己的修煉。三願的目的,基本上都是為了達到“放空自己”的修煉,希望能以“無我的我”全然投入參與基督的奧秘生活。

    在服從願上,長上沒有權力要求屬下作惡事,但卻有權力禁止屬下做某善事。因此在服從願裏面,最難的,還不是放下不是個人所認為的善,而是接受長上(修會)所認為的善。但是很多會士以自己認為的善來拒絕服從,關鍵所在其實不在誰對誰錯、或小善與大善的爭執,而是在於我執,而這我執,其實就是個人的欲望在作祟。所以,服從願的本意,不只是維持團體秩序的需要,更是一種放棄我執及個人欲望的訓練。

    人擁有越多、牽掛越多、煩惱也越多,在追求天主的道路上,肯定不會走得那麼順暢。所以貧窮願的目的,是為了不讓財物佔據追求天主的心,這也就是為什麼說,修會的財物是公用的,主要不是為了保護修會的財物,而是保護會士的心不受牽絆。

來源:天主教在線


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