克修私欲偏情是一輩子的事

絕對官僚

克修私欲偏情是一輩子的事

    不要妄想三兩年就能克勝私欲偏情，從此安享內心和平與喜樂。初學者可能會在最初的成就中沾沾自喜，但終究會發現，私欲偏情在被平復一段時日之後，它會捲土重來，而且還是如斯的“堅強”。

    私欲偏情是無法連根拔除的，因此所謂克勝私欲偏情，不是將私欲偏情完全殺死，而是將它的波動平緩到最低點，並實施底層的整治，使它較容易屈服於個人的意志之下。

    即使是靈修的成全者，也僅能將私欲偏情的波動平復到最低點，並非將它完全消滅。而且到了這階段，並不意味自此不再需要祈禱和操練內修。若不保持祈禱和保持靈修操練，私欲偏情肯定又會“活躍起來”。

    當我們知道“面對個人的私欲偏情”，既不能“放任它”也不能“根除它”時，就該知道，克修的功課是夾在兩難中；即不能後退，後退就是魔鬼的世界，若要前進，門小路又窄，並似乎看不到終點站。

    因此，克修私欲偏情的功課是一種很“費力”的功夫，靈修人往往需要在多次的失敗中學習，不斷跌倒又不斷再爬起來，決不能氣餒。在這場戰鬥中，沒有快速成聖的捷徑，只有跌跌撞撞之下的堅韌望德。

    在克修私欲偏情上，有時候，人往往比天主還要沒有耐心，好像恨不得立刻成聖似的。這不是因為愛天主，而是不願意接受克修上的折磨。

    克修私欲偏情的最大誘惑，是“對自己失望”。比這更大的誘惑，就是“不相信天主會對我這樣糟的人再施予仁慈”。這種想法乃出自驕傲。其實人應當相信，只要有誠意改過，天主的仁慈比人的罪過更大。懷疑天主的慈愛，才是最大的罪過。

    人在整治私欲偏情的當下，依靠的僅是天主的仁慈，若不是仁慈的天主常常給予安慰及鼓勵，沒有人會願意如此繼續奮鬥下去。的確，在屢敗屢戰之中，如果缺乏天主的慈悲，沒有人會有恒心和毅力走完全程的路。因此，在這屢敗屢戰的經驗之中，人也會驚訝天主的耐心和慈悲。

來源：天主教在線