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在舊約裡,天主透過梅瑟命令以色列子民:「他們要為我建造一座聖所,好讓我住在他們中間。」在出谷紀第25至27章裡,天主描述祂想如何建造約櫃。第28章天主定下司祭該穿著的衣服(穿著內衣的要求也包括在內)。那不根據上主的指令穿著的會有甚麼懲罰呢?「招致懲罰死亡」。在那些時日,司祭不可隨意根據他們的嗜好選擇服裝。不過,上主臨在於以色列人的標記只是象徵性的。祂現在與我們臨在卻是真正的臨在。「有那個大民族的神這樣接近他們,如同上主我們的天主,在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢?」
有些教友經常到聖堂短暫朝拜耶穌。祂「等待你已有二十個世紀了」(聖施禮華)
聖若望保祿二世在Dominicae cenae(《主的晚餐》)寫道:「教會和世界極需要聖體的敬禮。耶穌在愛的聖事中等待我們。我們要大方一點抽出時間來去會晤祂,充滿信德地朝拜祂、瞻仰祂,為了世界的重大過錯和罪行而願做補贖。希望我們的朝拜總不停止」。
聖保祿說道:「致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。」在明供聖體時,我們不是只有耶穌的名義,更是擁有耶穌祂本人。讓我們不要忘記屈膝跪下的重要性。它是很好的身體和靈性運動!
教宗本篤十六世曾論道:「屈膝跪下這動作並不是來自任何文化-他是來自聖經。」明智的人(即賢士)屈膝跪下;伯多祿和其他宗徒屈膝跪下;癩病人屈膝跪下;君王屈膝跪下;外邦人屈膝跪下;附魔的人屈膝跪下。
耶穌不但「屈膝祈禱」。「衪……俯首至地祈禱。」
那我們呢?
有一位他從不跪下的。Abba Apollo,一位約公元三百年的曠野教父寫道:「魔鬼沒有膝蓋的;他不能跪下;他不能崇拜;不能祈禱;他甚麼也作不了,只能蔑視天主。不願意以耶穌之名跪下是魔鬼的本質。」
有人說花時間在明供聖體會使人忽略同伴。如果是真的,那麼德蘭修女怎可能在她離世前(一九九六年)在超過一百個國家進行五百一十七個福傳使命呢。朝拜聖體使我們在鄰居中愛天主的肖像。
我曾經讀過一個建議,「問題和它的解決辦法最近的距離是您的膝蓋離地面的距離。」
「請大家前來,一齊伏地朝拜,向造我們的上主,屈膝示愛。因為祂是我們的真神,我們是祂牧養的人民,是祂手所引導的羊群。今天該聽從祂的聲音」
資料來源:《號角報》,天亞社。 |
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