主耶穌再來還會叫耶穌嗎？

文杰

      很多人會說，主再來肯定還是叫耶穌，因為經上記著：「耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（來13：8）「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）。事實真是這樣嗎？熟悉聖經的人都知道，舊約中還記載著耶和華神說過的話:「惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。」（賽43：11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）耶和華的名可變為耶穌，那主耶穌再來還會叫耶穌嗎？
 
      我們來看看全能神是怎麼說的：「有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續，『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？『耶和華』的名可變為『耶穌』，『耶穌』的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神，不管他的工作怎麼變，也不管他的名如何變化，他的性情、他的智慧永遠也不變，你認為神只能叫耶穌的名，那你的見識就太少了。」「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。」（摘自《話在肉身顯現》）全能神的話告訴我們，神的名並不是一成不變，它是隨著神的作工變化而變化的。耶和華的名到恩典時代可以更換為耶穌，耶穌的名到末世也可以變化，這都是由神的工作決定的，由神自己決定的，我們不應該持守觀念定規神的作工、神的名。但神的實質、性情不會因著工作、名字的變化而變化，正如神獨一無二的權柄，神的公義等實質是永恆不變的！也就是說，「昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」這話是指神的實質說的，並不是指神的名說的。

      其實，神早就預言他的名在末世還要改變，我們來看啟示錄3章12節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名，既說新名，那肯定就不是叫耶穌了。下面我們再來看看全能神的話：「每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的，我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。」（摘自《話在肉身顯現》）

      神是造物的主，是宇宙的主宰者，沒有一個名字能夠將神的所有所是代表得完全！如今已是末世，又到了時代更換的時候。這時的人雖經主耶穌救贖，罪得著了赦免，但人的罪性依然存在，而且越來越敗壞，甚至超過挪亞時代的人敗壞的程度。神為了徹底拯救人類，在主耶穌作救贖工作的基礎上，又重返肉身作了一步用話語審判潔淨人的工作。神的名不再叫耶穌，而是稱為全能神，以大有能力的全能神這個名來結束整個時代! 聖經上說：「羊羔無論到哪裡去，他們都跟隨他。」（啟示錄 14：4）全能神就是主耶穌的再來，我們只有跟上全能神的末世作工才能得到神的稱許。
接下來給大家分享《神的名更換啦？！》，你們會更清楚認識其中的奧秘。





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