一生坎坷的國母宋慶齡

第五次元

宋慶齡一個被兩岸都尊崇為國母的人，與姊妹二人在我國的歷史上扮演了舉足輕重的角色，然而與她的姊妹相較，宋慶齡的一生是過的最不如意的。對於宋家三姊妹，世人褒貶不一，給她們三姊妹下了個：一個愛錢，一個愛權，一個愛國，宋慶齡就是那個愛國的，而愛國的代價就是孤獨一生。

仔細觀看宋慶齡的相片，不難發現宋慶齡是一個十分嚴整的人，嚴肅、自律、有原則，美國讀書時期到初遇國父 孫中山先生，自從孫中山先生逝世後，初期能覺察出她周身的哀傷，後期就只見眼中的憂傷和茫然，雖不能用「平生未展眉」來形容，但是真正令她愉悅的卻並不多，多半時候她的笑只及於表面。良好的教養讓她緊記自己的身分和責任，適當的扮演親切的上位者，與內心真正的感覺沒有關係。

 
1920年代的宋慶齡
 
民國5年補拍的結婚照
 
婚後家居
 
民國14年春宋慶齡在上海，壓抑不住的悲傷流淌在四周，十分令人心疼
 
民國38年毛共竊取大陸地區，宋慶齡高興得以為孫中山心目中的中國建立了。
 
民國40年的宋慶齡，發現理想幻滅，眼裡的憂傷盛都盛不住
 
宋靄齡和宋慶齡
 
宋美齡
可以比一下宋氏三姊妹的個性和對生活的滿意度
 
宋慶齡和周恩來
 
宋慶齡和毛澤東
 
宋慶齡的榮譽博士服
 
民國69年宋慶齡身穿博士服演講

此外，宋氏三姊妹因為家世關係，對衣食有多注重是可想而知的，但是她們也時刻記得自己的身分，記得自己得做表率的責任。不論在哪本傳記裡，都寫著宋慶齡、宋美齡兩姊妹，習慣西式食物，又敘述這兩姊妹十分節儉不奢侈，這種矛盾的敘述，可以充分體現送是姊妹的識大體。我看宋家姊妹的婚姻，感覺就是古代帝制時代的演繹，所以國父 孫中山一心想變革封建體制，建立一個新的朝代，事實證明一切只是自欺欺人。建立體制不是立竿見影的事，從孫中山鼓吹到現在經過一百多年，修正了多少次，流了多少血，才真正見到不一樣的體制。

本書的作者，因為景仰宋慶齡，發誓要將真實的宋慶齡表現出來，殊不知他所表現的只是宋慶齡想讓人知道的，只是外人自己的投影。不過在作者許多宋慶齡的言行敘述，仍然可以知道她對自己的形隻影單十分憂傷。才過了十年幸福日子，就要在而立之年獨自負擔起夫婿留給她的建國(中華民國)重任，這一揹就揹了五十六年。甚麼尊崇，那就是一把無形的軟刀，一刀刀的慢慢割著她的肉，就是一座無形的監牢，死死的困住她，掙也掙不脫。有時我自己發傻的想，會不會宋慶齡在共黨竊取大陸地區後的大躍進運動中就已經後悔了，後來又歷經文革，眼看當年的同志被抹黑整肅，下場淒慘，才驚覺自己還是天真了，又憤恨自己為自保選擇隱忍？所以她同意出走美國，卻赫然發現被限制出境了，對比蔣中正統治時代的境遇，那時還曾發出激烈的反動言論，不知這時做何感想。不過這一切隨著當事人的消滅，都只能做為個人的妄想了。

做為傳記，本書沒有太過超過的吹捧，雖然因為立場問題，有些與自己從小被灌輸的觀念相悖，還算是十分公正的一本書。內容十分豐富，有興趣的人可以自己去讀，將有不同的感想和體會。

書名：一個真實的宋慶齡
作者：何大章
出版社：香港中和出版有限公司；2014年3月再版

orwgood

謝謝分享，這位女仕生平確實甚少出現在一般人的生活之中，我想"寶寶心中苦，但寶寶不說"是蠻適合用在她的身上

第五次元

orwgood 發表於 2016-6-4 10:08  
謝謝分享，這位女仕生平確實甚少出現在一般人的生活之中，我想"寶寶心中苦，但寶寶不說"是蠻適合用在她的身 ...

是啊！看傳記的敘述，宋慶齡是一個十分真誠的人，活的十分隱忍，不過還好她真誠對待的朋友，都正面的回報她。