相信是積極的，受浸是消極的

蔡仲子

相信是積極的，受浸是消極的

相信是積極的，受浸是消極的，但這兩面都需要，因為受浸能叫你從「世界」這一個團體裡出來。

在世界裡面有那麼多的人都知道，我是他們中間的一個；我一受浸，他們知道多年所認識的我，現在得救了，我的舊人到了我的「墳墓」，我原來的路已經了了，現在我這個人是屬乎主耶穌的。人一受浸，所有的人都知道他是站在甚麼地位上。有相信，有裡面重生的事實，再加上受浸，那你就是世界之外的人，你和世人就有了分別了。

世界上有一件事頂希奇，就是印度教、回教和猶太教對受浸的態度。在猶太人中，如果有一個人在暗地作基督徒，沒有人逼迫他。許多猶太人也相信主耶穌的事。他們最大的難處還不在相信，而在受浸。他們一受浸，就要被趕出去。你相信，放在心裡，不要緊；你一受浸，別人就下手。在印度，你不受浸，他們也不動；你一受浸，他們就把你趕出去。你信主不要緊，你如果受浸就不行。

回教更厲害。有人說，信一個就死一個，更不用說受浸。施維馬博士（Dr. Swema）是第一個在他們當中作工有成績的人，他說，我的工作永遠不會發展，因為一個人一信主，馬上就得想辦法把他送走，不然的話，一受了浸，兩三天就死了。直到今天，在回教世界中還是有這樣的情形。

從這些反面事例你可以看見，受浸是一個很強的公開宣告：我出來了。所以人們才會攔阻受浸這件事，不願叫人從他們中間出去。因此，千萬不要把得救只看作個人靈魂的得救而已，得救還有從世界裡出來的問題。

出自《水深之處福音網》