無量壽經玄義親聞記12

阿拉布拉

密宗儀規太繁，參禪躺在床上不能參，念佛行住坐臥均可念，念佛念到念而無念，念到能所雙亡，即入了佛的境界，一超直入，這是很難體會。

其他法門修因得果不同時，唯有念佛是因果同時，所以淨宗又叫蓮宗。

植物都是先開花後結果，蓮花特別，因果同時，因此用蓮花代表淨土宗。



佛說「一切法由心想生」。自己微細的思想，自己不容易發現。

我們的世界就是由心想生。「心作心是」出在《觀無量壽經》，是淨宗理論的核心。

佛是自己的真心，本來是佛，現在又念佛，怎麼不成佛？



一聲阿彌陀佛就是本師釋迦牟尼佛於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。

這句話是蕅益大師的發明，以前沒有人說過。

無上正等正覺即是成佛之法，佛法的修學目標就是這一句。

三菩提是正覺，三藐三菩提是正等正覺，阿耨多羅是無上。

正覺是羅漢，正等正覺是菩薩，無上正等正覺即稱為佛陀。

佛在五濁惡世成佛的方法就是念佛。

念佛成佛的法門是諸佛如來修行的境界，只有佛與佛才能完全理解，這個法門不要看經典不多，分量很少，諸大菩薩都不能理解，且難相信。

我們今天能信能解，乃是諸佛的威神加持所致，否則聽也聽不懂，說也說不出來，這話說的一點都不誇張。