大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋109

阿拉布拉

並且有威德神通的力量。所有的一切都是積集而成的，也是由小而大，由近及遠，由淺入深。

菩提也是一點一點修成的，不是一天成功的。釋迦牟尼佛在三大阿僧衹劫修福修慧，也就是積聚菩提。

百劫種相好，也就是積聚菩提。怎樣叫積聚菩提呢？

如你們學佛法，由去年一開始，就是學菩提，學菩提也就是積菩提，積菩提也就是集菩提，集中一起，你一開始學菩提到現在，你的菩提一天比一天多了，你懂的佛法也一天比一天多了。

你一開始學佛法時，我講什麼，你都聽不懂，鶴過一個時候，就懂一點，這叫積集菩提。

再聽久一點，你都明白我所講的，為什麼你都明白了？因為你積集菩提了，明白佛法了。

那積集菩提要有個力量，有個恆遠心，不是你今天積，明天就不積了，你今天學，明天就不學，不學就丟了。

學佛法就是積集菩提，你不學佛法，就是把菩提丟了。菩者覺也，你丟了菩提，就是不覺，不覺悟自己錯了，不覺悟把時間空過了，不學佛法，

各處亂跑便是愚癡，愚癡的人不能積集菩提，積集菩提要有定慧的力量，有神通的力量，

然後才有積集菩提的力量。菩提的力量就是覺力。覺悟，是不明白的事，明白了，本來不懂佛法，現在一聽就明白了，甚至不聽都覺道了。

明白修戒力很重要，一定要守戒力。如隨便出去喝酒，不守戒力，都叫不積集菩提。



清淨一切善業力    摧滅一切煩惱力

降伏一切諸魔力    圓滿普賢諸行力