從倚天屠龍記與笑傲江湖談金庸心理的武俠世界格局

陳良益

一般金庸的武迷都著重在男女主角情仇與他們武功發展的奇遇，而我想從倚天屠龍記與笑傲江湖這兩部劇的邪惡角色談金庸心理的武俠世界格局。

社會總有正邪兩方，就如同二戰時期以美國為首的同盟國稱納粹德國大日本帝國等為邪惡軸心國。武俠世界也有正義與邪魔，倚天屠龍記中成昆和魔教被稱為邪惡一方，笑傲江湖中則是日月神教為邪惡代表。

  

善是偽善，邪者非邪：倚天屠龍記明教中人頗講義氣，即使六大派圍攻光明頂，死傷慘重，但天鷹教猶率眾協助，蝙蝠王抓住殷離之際正是寒毒發作，猶能自我克制。而笑傲江湖中的魔教，即使任我行重掌神教，即使狂傲也不致耍陰使狠，見令狐沖不願歸依，雖放話攻打其實亦顯磊落。反觀正義一方的周芷若和左冷禪及岳不群，為達目的不擇手段，尤其岳不群，滿嘴仁義卻是最猥瑣小人，而周芷若即使失敗之時，猶將過失推責他方。

爭與不爭，退出才是得：周芷若不擇手段奪得武功祕笈，再追求屠獅大會天下第一；左冷禪及岳不群明爭五教盟主，內心則想追求武林第一。反觀張無忌攜趙敏赴冰火島尋求自在逍遙與世無爭，令狐沖與任盈盈尋求山中綠竹林，彈奏笑傲江湖神曲。

大自然自有運轉規律：凡事隨緣，硬是刻意追求反如夢幻泡影，屠龍刀是如此，想要一統武林亦是。

  

金庸透過這兩部劇，傳達他內心思維：真正的善不是外表看到的，更不是嘴裡說的，它深藏在內心裏。凡事不用刻意謀求，有時，到頭來兩手空，凡事隨緣，上天自有最好的安排。