《白話佛法》恢複如來本性，勤修苦煉出離心

红花

（一）
消除身上一切污垢，恢複真實的如來本性。如來，猶如在心中一樣。如來佛就是自身佛。你們去廟裡看看，如來佛的臉都是一樣的。如果你們以後能到西方極樂世界去，你們在聽阿彌陀佛講法時，每個人的臉都是一樣。因爲你們都是佛呀，你們恢複了你們的本性，你們就得到了如來，就像過去一樣。要消除累世所造的業，我們要把過去生中所造的業全部消除掉，我們就是真佛如來。比如本來這個人長的是這個樣子，隻是臉上長了很多雀斑，長了很多疙瘩，最後都沒有人能認出來了，這個時候他就不是原來的他了。等到把皮膚修整好了，疙疙瘩瘩都沒有了，臉上黑的東西全部都擦幹淨了，他不就是跟如來（原來）一樣嗎？不就是跟過去一樣嗎？就像一個人化了粧之後就找不到本來的樣子了，等她把粧一卸，“哦，原來是你呀”。就找到本來的她了，就找到本性了。人的本性是什麼？是善良。而現在的人不善良。人的本性是誠實，而現在的人不誠實。

我們要放下一切。因爲我們沒帶來什麼，所以我們願意放下一切。我們來人間的時候，什麼都沒有帶來；所以等我們走的時候，什麼也帶不去。既然帶不去，也沒有帶來，還不如放下。就像我們來到這個地球上是臨時的家，我們又吃又喝又拿，到了最後要走的時候，“這個是我的，那個是我的，我都要帶走”。人家會讓你帶走嗎？這是人家家裡的東西，是地球上的東西，你到地球上是臨時住的，不要以爲你是永久居民。既然不是永久居民，還不如早一點放下。所以在無奈間我們也會放下，萬般無奈呀。不如早一點放下，給自己自在、安詳，多好。既然帶不走，就早一點放下吧。


（二）
接下來師父給大家講出離心。出離心就是要離開你的心，就是把你這個心走出去，就是離開六道輪回。要知道六道輪回的苦，要脫離六道輪回，就必須要有出離心。“我再也不要到人間來了，再也不要做人了，再也不要輪回吃苦了。”這叫離開六道。出離心是靠什麼來維持的呢？是靠願力。我經常講，地藏王菩薩的願力很大：地獄不空誓不成佛。阿彌陀佛有四十八大願，每一個願力都是爲衆生想的，都是幫助衆生離苦得樂，沒有一句是爲了自己。如果你髮願往生西方極樂淨土和四聖道，這個也叫願力，因爲你許了這個願，不願意再到這個人間來了，這個願力就讓你下輩子不再六道輪回，這個就叫“出離心”，明白了嗎？很多人跟隨師父修學，他們髮的願是我這輩子要度儘全世界有緣之人。這個願力也是很大的。當你要度儘有緣之人的時候，你已經是佛了，佛就是回到佛的地方。佛的地方在哪裡呢？就是西方極樂世界了、四聖道了，都是脫離六道輪回。如果你的境界已經到了這個境界，那麼你所得到的果一定是這個境界的果。如果你髮願説：“我要慈悲衆生，我要讓更多的衆生能夠離苦得樂，我要勸化他們一起到西方極樂世界去。”你這個願力也叫出離心。師父曾經給大家講過願力是很重要的。出離心就是有了自己修心的方向了。因爲我不願意再六道輪回了，所以我找到了自己的方向。如果沒有出離心就不會懂得佈施，不會懂得供養，不會懂得濟世。爲什麼？因爲還很貪戀這個世界上的一切，什麼都不知道、不明白，你説怎麼可能開悟懂佈施呢？什麼話都聽不進，怎麼懂得供養呢？什麼東西都捨不掉，怎麼會去幫助世界上的人呢？所以沒有出離心一定不會供養、濟世。雖然我們生活上滿足了、富有了，但是沒有出離心就永遠脫離不了六道輪回。因爲你不想離開六道輪回，因爲你感覺今天自己吃得好，物欲充足很開心，滿足了。當你滿足的時候，你就不想往上走。覺得自己很滿足，就一直滿足下去了，下一輩子隻能再來投人。就像很多女人生孩子很痛苦，知道痛苦了之後，説我下一輩子再也不要做女人了。但是她還覺得做男人好，做女人痛苦。如果下輩子做了男人，也還是沒有脫離六道輪回。所以隻有你的境界很高，才能脫離六道輪回。


（三）
覺悟一切有情衆生的苦。就是必須要覺悟、要明白所有的有情衆生。包括貓、狗等都是我們的有情衆生，因爲你不知道這個貓、這個狗跟你前世是什麼關繫。很多人養的狗或貓説不定前世是你的奶奶，或是你的外婆，或是你的孩子……你都是不知道的。它們都是有情衆生呀，當它們生病時跟人一樣難過，身上流血時的痛跟人是一樣的呀。你要理解所有的有情衆生，這就是學佛。我們要度化衆生，解除衆生的痛苦。

時間是靠擠出來的。你忙，大家都忙。別人擠出時間唸經了，別人家裡就平安了；你不唸經，家裡就不平安了。人家四點鐘就爬起來唸經了，而你整天忙得不得了，不唸經，你能得到什麼呢？你什麼都得不到。嘻嘻哈哈過一生很可憐的，等到走的時候什麼都得不到，是在無爲的睏惑當中、煩惱當中度過悲慘的一生。等到人要死的時候是最慘的，因爲躺在床上，不知道自己要到哪裡去？最慘的是會問自己“我真的要離開人間了嗎？”難過呀。看見那麼多熟悉的臉，看見那麼多愛過自己的人，看見還有那麼多物質的東西等等，不捨得呀，離不開呀。但是無奈瞬間什麼都沒了。爲什麼要跟着師父學呀？就是要學永久的東西。心中的擁有勝過一切。心中的富有，勝過你生活當中的富有；心中的知足，勝過你在人間得到的任何知足。




源於《白話佛法》第四冊21.恢複如來本性，勤修苦煉出離心