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[修行法門] 《白話佛法》 調養生息光明心 [複製連結]

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發表於 2023-5-25 02:56:40 |只看該作者 |倒序瀏覽
本文最後由 红花 於 2024-10-28 22:30 編輯

(一)
健康是很重要的。我們有了健康的身體,才能弘法利生,才能救度衆生。所以健康是人生的真正的財富。這句話很多人都會講,卻忘記了後麵一句話。師父現在告訴你們,“教育是生命的文明之燈”。教育是很重要的,一個國家是否興旺就看它的教育了。教育是心裡的,是文明之燈。教育是一個人整個生命的燈。這個燈能不能點亮,就是看你有沒有受過教育。你們現在坐在師父下麵接受佛法的教育,如果你們能夠學到這些東西,你們的生命就會很有意義,你們就會懂得戒律了。能夠聽得進佛法的人,已經有很高的願力了。能夠遵照這些東西去做的人,這個人就是有很高的境界了。所以師父讓你們聽後要儘量能夠理解。如果聽後不能理解的話,要經常反複多想想,不要聽過之後就忘了。

要明白,要學會調養生息。什麼叫“調養生息”?就是身體要好好的調養。“息”是什麼?“息”就是生命的信息。調養生息就是把自己腦子裡的靈魂信息要調養好,心理、身體也要調養好。要慢慢調養到自己的身體透明,這個時候佛法界講叫變爲光明身,一個人的身體就光明了。光明是什麼?就是不會有污濁隱藏在身體裡麵。舉個簡單例子,你的氣息調好了,就是説腦子裡幹淨了,你身體就不會生病。如果你知道這個東西不能吃得太飽,否則胃會不好的,你這個信息在腦子裡一存,你調好了,你的身體就不會吃得很多,你的胃就會好了。你不就是調養生息嗎?有了光明身之後,這個人就能接受到光明。爲什麼能夠接受到光明呢?因爲你的身體光明了,你才能接受到菩薩的光明。菩薩的光很亮很明的,因爲你幹淨了,所以菩薩的光能照射到你的身上。

意唸會主宰你死後要去的地方。所以人的意唸是很重要的。爲什麼説等到死的時候一唸阿彌陀佛能到西方淨土世界?而這個意唸是靠平時修煉的。


(二)
要在自己心中鑄成一道牆,而這道牆是什麼?就是讓你經常有問必答的答在心中。就是説碰到什麼事情了,我先想好怎麼來應付。比方説孩子,孩子説:“媽媽,我今天考試考得不好。”“沒有關繫,下次考好一點。”因爲你想好了,孩子也不容易。這樣想想,那樣想想,你在心中鑄成了一道佛牆,就是佛菩薩的牆來抵擋、來化解你在人間碰到的所有的障礙。師父講的就像電腦裡的防火牆一樣。你已經有準備了,你就不會生氣了。師父要你們要有佛的模式,而不是要人間的模式。

人的意唸會産生一種頻率,就是想的時候會産生頻率。這個頻率是什麼呢?就是在你腦海裡産生一種震盪的共鳴,而這個共鳴是當你的意唸在起作用的時候。比如一起壞唸頭的時候,爲什麼你的心會跳得很快呀?想想看,偷東西的時候你的心爲什麼會跳得很快呀?你看到菩薩的時候,知道自己做錯事情了,你的心裡爲什麼會跳得很快呀?實際上這就是頻率和共振。你們現在都知道腦電波核磁共振,實際上這些東西都是根據腦電波研究産生的。它是一種人的磁場原素和身體的化學元素。當你的意唸想好的東西的時候,你的心會跳得很順、很安定。當你想髮脾氣的時候,想做壞事情的時候,你這個心就跳得非常的快,腦子轉得非常的快,那個時候你的眼睛會紅,你的鼻子會緊張,喉嚨裡會有痰等等,所有的一切都是讓你痙攣來産生的一種共振,生理上産生的一種共振。所以當你想做壞事情的時候,你的血液循環會加快,你的腳站不住會髮抖等等,實際上人就是一種意識的東西。當你動壞腦筋的時候,你的鼻子、眼睛等所有的動作都會顯示出意唸的存在。

所以意唸這個東西一定要控製好,控製好的意唸你可以上菩薩的道,你可以上天;如果你意唸不好,你很恨某一個人,在身體上會産生一種負頻率,你就是下去了。當一個人的唸頭,比方説我將來想到哪裡去,那麼生命的頻率就會到哪裡去。因爲我剛説腦電波、意唸的頻率,實際上就是稱爲生命的頻率。而這個生命的頻率當你一直想我要到哪裡去,你真的能到那裡去。你就算去不了,你的魂魄也會去。這就是爲什麼很多人在白天成不了的事情,在晚上做夢都能成功,因爲他的腦電波的頻率已經去到了他願意和他了解的地方了。那麼等到我們要死的時候,這腦子裡想着“觀世音菩薩,我一定能到你那裡去”,一直想一直想,他真想,他就上去了。問題是到了那個時候渾身都是病,想不起來了,沒有辦法想了,那就慘了。所以要記住,我們意唸想到西方淨土、到四聖道,我們馬上就能上去。我們衆生的很多毛病就是放不下,所以他的意唸不能集中,他不能産生生命的頻率;沒有這個頻率,他就不能産生一種磁場、一種磁電波,所以菩薩就接收不到。舉個簡單例子,你在喝酒,你會有磁場嗎?你整天去跳迪斯科,在那種地方你能接受到菩薩的磁場嗎?


(三)
所以身體的病也是因爲自己本身産生的顛倒夢想。也就是説,我們每一個人隻要生病了,實際上是顛倒夢想所産生的。不要以爲我今天生了病了,那是傷風,那是感冒。很多人不明白,都是因爲你們顛倒了是非,你們自己想出來很多的歪理,因爲很多意識的不正、意唸的錯亂,就會産生你心靈的錯亂;心靈的錯亂會産生你內分泌的失調,然後讓你的身體會走的不正常,那時候你就會生病。舉個例子,很多孩子在天熱的時候喜歡睡在風口處。爸爸媽媽總説不要睡在風口處,身體關節會不好,他不相信。到年紀大了渾身關節酸痛。這就是意識上的毛病産生了他不賣賬,他顛倒了,他妄想了,他就會生病。生病有兩種,一種是身體上,一種是意唸上的。

我們每一個人都要懂得接受痛苦。實際上痛苦隻是一種感覺,這種感覺過了不就沒了嗎?你們每一個人都看過病、都打過針、都吃過藥,對不對?痛苦的時候難過嗎?捶胸頓足生不如死啊。但是要接受痛苦,接受本身就是消孽障,是一種感覺,而這個孽障消完了,這種感覺就沒了。所以當人死後仍然感覺自己在生病。就是當一個人死掉之後,實際上這個人魂魄還沒有完全離身的時候,雖然剛剛斷氣,但是他的身體還能感覺到自己在生病。因爲他生病的時間太長了,就算死掉之後,他的意識已經在他的靈魂的八識田中了,所以就是死掉了還沒有完全離開痛苦。所以你們要記住,如果你們心中常住着幸福,你們就算碰到一點痛苦,你們還是很幸福的,會把這些事情解決。如果你心中都是痛苦,實際上就算是幸福來了,你還打一下自己的嘴巴“這是真的嗎?”

長期的痛苦會令你的意識陷入一片混亂思維之中。要懂得時刻解脫痛苦。我們每天背負着靈性孽障,一直痛苦一輩子,請問還能再上西方極樂世界嗎?所以心靈法門就是讓你在人間消滅痛苦,還清孽障。無債一身輕,用意識控製靈魂,把西方極樂世界和四聖道牢牢地進入到你的八識田中。這樣我們才無後顧之憂,等我們百年之後,想上哪裡就可以如願以償。這就是調養生息的重要性。




源於《白話佛法》第四冊46. 調養生息光明心
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