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[修行法門] 隨侍戴德上師日本度旅會心錄 [複製連結]

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發表於 2023-6-16 17:25:37 |只看該作者 |倒序瀏覽
隨侍戴德上師日本度旅 會心錄

弟子融晉筆記

佛法如甘露海,在世間,在每一塵刹,順緣撫潤,毫無分別,是諸佛本性!眾生皆離苦,乃諸佛本懷!
合十望生死,宏願心中藏在50年前,韋陀菩薩就以夢境示現上師需前往日本度生的緣起。諸佛菩薩加被!上師這麼多年來一直也堅守這個信念,只待機緣成熟,一定會去!東瀛島國美麗、優雅,宛如一只悠閒的孔雀,她席地而臥,微閉雙目,沉睡於此。然而,人類文明驅動著歷史上的一次次變革、迭代。一場場大小戰爭出現。戰火紛飛之間,無情的箭雨、長矛、白刃,此起彼伏……濺起的鮮血裏,充滿仇恨,印染在這方原本安靜的土地上。

怨、冤、嗔恨之戾氣,或化海中鯨、鯊、魚、獸,因緣際會時,定會張開它的大口吞沒曾經的對手!或化無形熾盛的火焰,促燃岩漿高溫,崩裂,引發地震、海嘯,大火等等!冤冤相報,迴圈無止!


2023年,上師東渡機緣成熟,不可思議的善緣一一出現!《2023年戴德上師日本度旅紀實》中有述。飛機徐徐上升離開地面,空中金光閃耀,一位跏趺坐在蓮花上的定相比丘,現於光中,慈悲智慧,德相圓滿!刹那又化現一菩薩,自在身相坐於大白象背上的蓮花中,放無量光!偈:非私非我願行成,普濟有情淨土生。應得度者皆令度,圓滿菩提金剛乘!


後來在唐招提寺見到鑒真和尚的跏趺定相時,確定空中出現的就是鑒真法師!普賢菩薩的化身鑒真法師,在唐朝時,曾六次歷盡艱辛東渡日本,普度彼一方眾生!金甲大龍王,帝冠龍袍,以最莊嚴身相出現在空中的環形白光中,諸多龍族將領齊現,遠觀整體即是一個日字形。這是龍神護法最上的迎接儀式!


飛機安穩著陸東京機場,此時正下著甘露般的小雨,走岀通道,陣陣微風吹過,淨除旅途疲勞。同時,也感受到空間裏無數期盼的眼神,欣喜!苦楚!戴德金剛上師親臨本土,是無量眾生最上之喜!上師此次日本之行共去六個城市:東京,鐮倉,箱根,京都,奈良,大阪。


每到一地,上師都會帶領弟子多次修無遮法會。每場法會都會召請:日本自古以來,所有地震、海嘯、火災,一切冤怨惡鬼,自殺,墮胎嬰靈,歷史戰爭亡者,日本所有神社、寺廟外所供之仙,以及大“力”妖魔眾。上師對不同眾生,用不同的法語甘露教誨,只為使其離苦,解脫生死!
一、千百年來地震、海嘯各種災難橫死者,一切無祀孤魂業力使然,部分眾生還在災難事發時的驚恐境相中。所以,如果我們途遇山河湖海,及路途艱險處,事故多發處,隧道等處,加倍提起正念!默念或出聲念諸佛名號,或諸大陀羅尼,或結合食物、淨水觀想,誦變食真言、甘露水真言,觀想眾生因得到食施、物施,法施時,而能當下覺悟,解脫輪回!



二、冤怨眾生,自殺眾,墮胎嬰靈日本最有名的四大怨靈:平將門,菅原道真,早良親王和崇德天皇,以及日本千千萬萬的怨靈眾生。日本的四大怨靈,都供奉在各大神社,並用鎮魂塔。他們自我意識裏滿是委屈、不甘,有的怨念極強,剛強執著,一直是仇恨、報復。這本身就是地獄境相的一種!上師慈悲,為他們做甚深開示!仇恨是無形的枷鎖,是閉鎖自己的牢獄。仇恨念越強,牢獄越堅固!時時受恨毒之苦的侵蝕,形影不離,苦不堪言!這一世的種種不滿,都是多世累積的顯現,有果必有因!
有執著就有輪回!人生苦短,給你做百年的皇王又如何,榮華富貴只會讓你更迷失自心,肆意造惡,百年死後卻到地獄惡鬼受報!如今,戴德金剛上師親臨,機緣萬千難得!唯有放下,摯心皈依上師三寶才是正道,不再輪回!

三、歷代戰爭死亡的將士、戰士,武士日本史上三大幕府時代:鐮倉幕府,室町幕府和江戶幕府。出現戰爭最多的也是幕府時期。每一幕府成立的背後都有血戰,大名與大名之間的爭鬥,死傷無數,最後成立政權。


幕府將軍時期也稱武士時代,武士道的精神崇尚勇武、堅韌,榮耀。上師超度海戰死亡眾生時,特別召請平安時代末期的壇之浦海戰的眾生。那是源氏與平氏兩個幕府對恃的戰爭,雙方將士都是勇猛堅韌,為維護主公的政權捨命一戰。只待號令發啟,必須取勝的決心。鋒利的刀刃,無情的刺向對方。或刀起頭落,長矛飛舞,弓箭如雨,鮮血四濺,啛嚎震天!雙方都死傷慘重,平氏家族在此戰中被滅,連8歲的安德天皇也被迫跳海!


戰船上,大海中,橫豎的屍體遍佈,血紅的海水,腥氣不堪!或許剛毅是日本族人的特性,但這會使其執念更深,部分戰軍一直墮在鬼道,重複著讓他置心一處的戰爭!上師法音慈悲、徹響,打破他們的頑執境相,使萬千眾生解脫!

執著崇拜,英魂守護有一天,上師在一風景區參觀,無意中走到一個大神社的門前廣場,廣場中間的高臺上塑有豐臣秀吉的塑像,原來不遠處的神社是紀念豐臣秀吉將軍的。


可是卻看到很多近代的軍人鬼魂守護於此。原來,織田信長、豐臣秀吉是他們在生時崇拜的偶像。可他們卻不知,織豐二位幕府將軍現都墮在惡道!盲崇,愚忠,都需要智慧。記得6月5日,也是上師一行回國的日子。早上,夢見一頭大蛇在空氣中游來,意思告知他是來請求幫助的,織田信長!業力面前,真的是人人平等。5月30日時,上師一行在京都。晨夢中,場景出現在一個非常大的房子裏,地上一排排跪著貴族眷屬,堂上坐著幕府將軍,兩邊站立很多身穿盔甲的士兵。其中有一位士兵手裏托著盤子,盤子裏放著兩種毒藥粉,讓跪在最前面的那位婦人擇一吞下。那位婦人看起來很高貴,應該是皇室的女主人。她果敢的抓起一把毒藥,用仇恨的眼神環視幕府將士,仰頭吞下毒粉,吐血而死。夢境裏知道是織豐時代後期,江戶時代前期,中國正值眀末清初時期。這一時期也是豐臣秀吉與德川家康之間的爭鬥。豐臣秀吉逝世後,德川家康對天皇家族更加干涉,沒有說話權,且控制經濟供給。夢中的這些皇族眾生也是因怨恨墮在鬼道,上師親臨此地,他們解脫的機緣成熟。

四、所有神社供奉的仙家,鬼眾神社裏供奉最多的是狐族,其他有黃、蟒、鼠,蛇等精靈,還有很多的鬼道眾生。這些精靈從百年到幾千年的都有,品性各有不同。


修善的精靈,樂善好施(施它們力所能及的事),或者修定,食日月之氣,祈望自身能早日得人身或飛升天界。有的精靈卻四處造惡,盜人氣血,虛榮心大,貪圖權財及飲食供養。降服這類眾生,上師慈悲、智慧,恩威並施,只為令其步入正法之道!神社裏由大小鬼王帶領的鬼眾很多很多,這裏說的鬼王與巜地藏經》裏提到的鬼王不同,那是諸菩薩或聲聞、圓覺為調服眾生化現。神社裏的鬼,男鬼女鬼都有,生前就特別執著崇拜,崇拜天huang,認為他是神的子孫,是神道教的神,是至高無上的,成為了他們的精神主導。他們又因善多惡少,死後暫現鬼業報,守護著他們所執著的境相中,福報大的成為鬼王。有一位比較年長的鬼王,之前品行都還很好。但近百年開始虛榮心作祟,為集權位,稱神道教主,開始大量吸人氣血,增補自身。要降服這樣的眾生,上師現忿怒相、威武相,先降服其身,再施以金剛法語開示!神道教最初的應是崇尚自然,尊從天道,修善業道法。


但世間人的知見逐漸偏頗,落入邪見。供奉妖魔,以為保全;貪求己欲,濫行邪法。孰不知,妖魔鬼怪本是惡報之身相,只會給人帶來無盡的深淵!上師對所有神社的精靈、鬼眾說法開示:一切眾生皆有同等佛性,都是因為執著妄想,而迷失本心。隨妄造作,如今墮在畜牲道,披毛戴角,己實屬可憐!當初,雖有少許善根知道修行成為精靈,很不容易。如果再繼續作惡、胡作非為,福報銳減。你們是為自己打開地獄之門,必受分秒苦報,求出無期!今若至誠懇切,皈依上師三寶,諸惡莫作、眾善奉行,自淨其意,方是正道!關地獄門,開菩提路,究竟解脫輪回!

五、妖魔精怪——詳見《日本旅度見聞二》佛教應該像最聖潔的曼陀羅花,綻放世間,流布諸佛甘露法語!佛教傳入日本也已一千多年,久仰古德空海大師、鑒真大師,無私無畏,振興佛教。在日本的十幾天,上師選擇了一些更有意義的寺廟帶我們去參觀。印象深刻的幾點:1.瞻仰兩個城市的摩利支天道場;2.不動明王道場,參觀不動明王護摩火供;
3.瞻仰鐮倉大佛,大日如來法相,藥師佛壇城,千尊觀世音菩薩相等等。4.瞻仰唐招提寺與鑒真法師法相。隨上師剛走進唐招提寺,內心既激動又平靜,有放下一切塵埃的輕鬆感。


終於回到久違的家了!終於要見到久違的親人了!當我們得知鑒真法師法相殿在寺廟的最後最遠處時,上師說,先去法相殿!下過雨的路有點滑,上師還是走的很快!鑒真法師的這尊塑像,是他圓寂前弟子們按他入定時的儀容、身形塑造的,面帶微笑,又安祥寂靜!我們隨跪上師身後,端詳著鑒真法師的尊容,卻在刹那淚濕眼眶!感受鑒真法師行於世間的種種不易,與從未停下腳步的慈悲!如虛空的大願和無際的心懷,再也沒有文字可言!上師靜靜的注視良久,才慢慢起身,輕拭淚水,再次合十鞠躬。


感恩上師慈悲身教,感恩上師法語甘露,讚歎上師虛空大願,讚歎上師無際心懷,讚歎上師普賢行願!平等自在世間行,笑納百川諸有情,成就圓滿菩提路,或在虛空或在心。
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