[夏憶] 最後一個道士 《全文完》

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最後一個道士  作者：夏憶


他是茅山派最後一位茅山祖印持有者，中國最神秘的民間道士！

他救人于陰陽之間，帶你了解道術中最不為人知的秘密，揭開陰間生死簿密碼。

失落的村莊、幽深的古井、神秘的太陽輪，究竟暗藏了多少恐怖的故事？

凡人又究竟能否改變上天注定的命運？

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第1章 小姨的九年預言

　　中國道家文化源遠流長，至今已有千年曆史，高人層出不窮，漫漫歲月長河之中，有多少關于道的記載或湮滅于曆史塵埃或流落于民間鄉土，曾經輝煌一時的道家如今多半成了旅游文化景點......

　　有這樣一個道士，他的一生是傳奇的，也是曲折的，更多的是無奈的，他救過很多人的命，其中包括我的，也包括我小姨的；從老家很多人那里打聽這個道士的一生。

　　講述最後一個道士：查（zha）文斌的一生，由一個小故事引出的一個人。

　　查是一個不多見的姓氏，百家姓是這麼記載的：查（zha）姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。一是出自姜氏，炎帝後裔。春秋齊國齊頃公兒子被封于“楂”，後代以封邑作為姓氏，成為“楂姓”，後來去掉“木”字邊旁，成為“查姓”。二是出自羋姓。春秋楚國公族大夫封在查邑，後代以邑地名為姓氏。

　　浙西山區有個村子叫洪村，村子里有一戶徐姓人家，當家的男人是個木匠，做得一手好木工活兒，人稱徐魯班，祖上經常干的營生就是替別人家打棺材，到了他一輩，自然也就繼承了家業，雖然有個好手藝，但礙于做的是死人生意，也鮮有平常人家的女子看得上他，幾經波折，托媒人總算是在鄰村給娶了個媳婦兒，那個年代有一樣東西欠發達，便是避孕，十年間生了三女二男，這家里人口一多，開支就大，夫妻兩人一商量，就給媳婦兒送去給做了結紮。

　　徐魯班是誰？就是我的外公。

　　又過了十年，沒想到外婆居然再次懷孕了，外公也不知是喜是憂，這自家媳婦明明做了結紮，為何還能懷上。肚子一天天大了起來，十月懷胎，瓜熟落地，外公也沒想到自己40歲的人了，竟然還得了個女兒，他給這最小的女兒取名叫“秀”，也就是我的小姨，那一年是1977年。

　　外公老來得女，自然也是歡喜的不得了，待女人滿月那天，大辦宴席，村間鄰里也都來賀，就在一片喜慶之余，這徐家前面路過的一個身著破爛道袍，背著八卦布袋的道士。有好事的人就喊停了這道士，出主意說這戶主人家剛得了個千金，讓這道士給算上一算，看看命相。那道士倒也爽快，過來瞅了一眼繈褓中的小嬰孩，當即掐指一算，卻突顯大驚之色，把這男主人徐魯班給叫進了內屋，小聲的說道：“主人家，您喜得千金，本來是可喜可賀之事，但小道有一句話，不知道今天當講不當講。”

　　外公雖是個木匠，但也通情達理的很，笑著說：“你這道士，有話便說就是，不管講的好與不好，一會兒開席了，都請你喝杯酒！”

　　那道士看了一眼徐魯班，說道：“你這小女兒雖然長的漂亮，但恐怕將來不怎麼好養活。”

　　外公一聽就急眼了，剛得了個女兒，你這不知哪來的道士就在這瞎咧咧，說出這樣晦氣的話，上去就推了一把：“你這道士太不識抬舉，怎麼能這樣亂說話呢？”

　　這道士本來就是衣著破爛，被徐魯班這麼一推，竟然把衣服給撕破了，從他壞里掉出個銅疙瘩來，滾落到地上來。

　　里面的嚷嚷聲驚著里在房間里待客的外婆，過來一看，一個衣衫襤褸的道士正在跟自家男人糾纏呢，上去分開兩人，聽我媽說還真是個人物，先是不問緣由的痛罵了一頓徐魯班的無禮，又跟那道士賠禮道歉，拿出針線給他縫補好了舊衣，說什麼也一定要留下人家吃頓飯，那道士推脫不過，便和眾人一道入席，幾杯小酒下肚，臉色一紅，就開始吹自己是茅山掌門，道術了得，不想卻引得賓客哄笑。。。

　　不知那道士是喝多了還是怎的，席間眾人再次問起這個嬰孩的命相，他竟然再次說道：“這小女娃娃是一個短命兒啊，不好養活的很，只怕將來有難啊。”這眾人一聽，你這道士怎麼好心沒好報，還敢口出狂言，特別是外公，剛剛壓下去的火頭，蹭的一下又竄起來，跑進屋內拿出一把斧頭就要砍過去，幸好被眾人攔下，在那破口大罵。

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　　外婆這回可是聽的真真切切，不免臉上也掛不住了，朝著那道士喊道：“哪里來的野道士，我好心招待你，你卻這樣詛咒我的女兒！快點滾出去！”

　　不想那道士被這般辱罵，卻也不惱，摸了摸胸口，又看看天，掃了一眼眾人說道：“主人家不要生氣，小道也是實話實說，你這個女娃娃，恐活不過九歲，若是到時有難，可以來安縣五里鋪找我。”說完，朝著眾人作了個揖，轉頭邊走。。。。。。只留下一行人面面相覷和外公一家人氣的直哼哼，雖然大家勸道不要當真，但卻在本有點迷信的外婆心里留下一個陰影。

　　轉眼間已是九年之後，小姨不僅長得健康聰明，而且還十分漂亮，尤其一對水汪汪的大眼睛，很是討得大人歡喜，慢慢的外婆家的人對于九年前道士說的那番話已經逐漸忘記了。

　　農村地區有不少地方死人了是需要大辦喪事，也就是所謂的喜喪，全村的人都要過去幫忙治喪，大家還要大塊喝酒，大口吃肉好不熱鬧，但是一定有一份菜是每家都有的，就是一份白豆腐，所以白喜事也叫做吃豆腐飯。

　　1986年的夏天，也就是我出生的那一天，洪村里死了一個老人，在那個物質相對匱乏的年代，有一場白喜事，意味著可以打打牙祭，外公和外婆，帶著小姨去吃豆腐飯。

　　席間，小姨也跟著吃了不少油水下肚，宴席完畢，一家三口人趁著天上的星星亮光往家里趕路，那戶人家離外婆家有約莫兩里地，在必經的路上，有一個水庫，也就三百來米長，那個水庫再我小時候後還時常偷跑去游泳，每次都是被外婆抓回來一頓好揍，也不說緣由。。。。。。

　　那一段路呢是沒有人家住的。這兩里地，走走也就10來分鍾，況且這一條路，平時也走的不少。那一晚的月亮，星光都特別亮，照的那條小路一片慘白，根本就不需要手電來照明。

　　夏天的農村，有一樣東西總是能吸引小孩子，那就是螢火蟲，小姨在追逐著前面的螢火蟲，一邊追一邊笑，蟲子一閃一閃的往前飛，小孩就跟著後面跑；後面的外公和外婆也離著不遠，笑呵呵的看著孩子。

　　外公抽著旱煙對著外婆說：“是誰說我家閨女不好養的，這孩子自打出生，就連個小病也都不曾生過，我看那道士就是個江湖騙子！”

　　外婆叮囑著小姨跑慢點，沒一會兒，就到了家。

　　小姨本來小時候是跟著外公外婆一塊睡的，長大些後，就把她給安排到她三姐那去睡了，外公有四個女兒兩個兒子，大姨和大舅和我媽都已經成家了，就剩下這三姨和小姨以及一個小舅舅還在家里。

　　睡覺前的小姨跟三姨說著今天吃席時吃著的好東西，惹得三姨好生羨慕，自從這妹妹降臨之後，外公家有點好的，都是盡可能的留著給小姨，就拿吃玉米來說，小姨拿到的永遠是靠頭的那截，三姨吃的永遠是尾巴上那半截，不過小姨確實也惹人喜歡，三姨給她洗了腳，就給抱到床上去了，在三姨陪伴下，小姨很快就入睡了，一直到後半夜的一聲驚叫聲劃破了徐家已經平靜了九年的生活。

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第2章 怪病

　　發出這聲驚叫聲的不是別人，正是原本已經熟睡的三姨。

　　在小姨入睡之前，一切都很正常，到了後半夜，三丫迷迷糊糊的聽到稀稀疏疏的起床聲，她以為是秀要起夜，這孩子平日里是不起夜尿尿的，怎麼今晚爬起來了，借助窗戶外的月光，看到九歲的秀兒爬起了床，三丫以為妹妹只是起床尿尿，所以也沒在意，于是一個轉身繼續睡覺了。

　　過了大概一根煙的功夫，三姨忽然就被驚醒了，因為她沒有感覺到妹妹回被窩的動靜，于是轉過頭想看看。

　　這一磚頭不要緊，三姨卻看到了這輩子最恐怖的一幕，窗戶前的妹妹，朝著窗外的月亮跪著，一個哆嗦把還有點迷糊的三姨給徹底嚇醒了，她理了理自己的衣服，故意壯著膽子咳嗽了一聲，沒有反應，三姨這人自小膽子就特小，一只老鼠都能讓她嚇的半死。

　　三姨輕輕的對著小姨喊了聲：秀？但是跪著的妹妹依然沒有絲毫反應。

　　三姨又加大了聲音再喊了一聲：秀？你咋了？妹妹還是沒有反應

　　她趕緊下床，連鞋子也顧不上穿，趕緊下地去看妹妹，三姨光著腳幾步邁向跪著的妹妹，把手按在她的背上想轉過妹妹，卻發現平時手無縛雞之力的妹妹，居然沒有被她轉動，借著月光，三丫繞到前面去一看，她看見了她這一輩子最難忘的畫面，跪著的妹妹，嘴巴里嚼著用來點亮的白蠟燭。。。

　　那時候的農村經常沒有電，所以大家不得以總是用蠟燭來代替電源，並且還舍不得用呢。

　　此刻的小姨嘴里嚼著蠟燭，面無血色，眼神呆滯而無神，一動不動的看著月亮，三姨嚇的發出了這輩子最大的聲貝：啊。。。。。。。。。！！！！！！！！！

　　這一叫，叫醒了外公外婆和尚未成家的小舅，也叫醒了小姨在出生的時候就被人算到的那個劫難

　　當外公披著外衣跑到她們房間的時候，三姨已經說不出話了，啪的一下，打開電燈的一刹那，小姨已經是昏闕在地上，旁邊的蠟燭咬痕清晰可見。。。

　　當外公抱起女兒的時候，看著她的臉色和嘴里的蠟燭也驚訝了，全家人把目光轉移到那跌倒裝的三姨身上。


　　外婆一把拉起三姨：“這是怎麼回事兒？你妹妹怎麼了？！”

　　三姨當時已經完全嚇的說不出話，只有不停發抖的身體和打著顫的牙齒告訴眾人她仿佛看見了很恐怖的一幕。

　　外公抱起已經昏迷的小姨放到床上，外婆抱著發抖的三姨，而才12歲的小舅手里抱著的那條小黑狗在進來這個屋子之後就開始狂吠，不停狂叫有點滲人，外婆不耐煩的讓小舅把狗抱出去，只是那條狗出去後，又在房門外叫，只是不進來。

　　外婆可能也被叫的有點煩了，于是就對著那條狗大喝了一聲：“再叫！再叫把你宰了！”說來也奇怪，一聲大喝過後，那條黑狗居然嚇出了尿來，然後夾著尾巴就跑回了狗窩

　　過了一會兒逐漸平靜下來的三姨跟外公外婆講述了自己看見的那一幕，把外公外婆也聽的汗毛都豎起來了，三姨說完後，忍不住又開始啼哭，卻被外婆一把捂住了嘴巴：“不准哭！”

　　三姨只能強忍著恐懼，哼哧哼哧的出著粗氣，過了沒一會兒，小姨開始迷迷糊糊的動彈了，然後就開始吐，狂吐，吐出來的東西夾雜著腥臭，有剛吃下去的蠟燭，也有已經呈現半消化狀態的晚飯，真當是五顏六色，讓人作嘔。


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　　外婆其實是懂一點土醫術的，那麼晚了也沒辦法，就燒苦丁茶給小姨喝，這個苦丁茶我小時候也在外婆家喝過，治療小孩吃壞了很有效，具體是用家里養的雞肫外面那層皮曬干，外加茶葉放在鐵板上放火里面烤，烤焦後，磨碎了沖水喝下去，能祛除小孩積食，據說有驅邪氣，助消化的最用，真的挺有效。

　　外婆按照小孩子吃壞了，也就是積食的土方法給小姨灌了水下去，小姨卻死死的咬緊牙齒，反正就是灌不下去，偶爾灌下去的一點也被她給吐出來了。

　　最後沒辦法，讓外公捏開小姨的嘴巴，讓小舅舅按住她亂踢的腳，外婆強行灌了不少下去。

　　這苦丁茶灌下去後，小姨倒是安靜了一會兒，只是三姨再也不敢睡了，于是外公和外婆留在了小姨的房間里陪著小姨睡，讓三姨和小舅舅去他們房間睡。

　　此時的小姨已經有點清醒了，沒一會兒，倒是不吐了，又開始拉肚子，如此反複的折騰到天亮，外公和外婆一夜不眠，一直到第二天一早趕緊送到鎮上的衛生院。

　　衛生院的人一看，說怕是吃壞了，按照急性腸胃炎給小姨打點滴，護士剛把針頭插進小姨的手臂，後面就被小姨一把給扯了，怎麼都不肯配合醫生治療，最後醫生沒辦法，改用屁股針注射，還需要外公死死的抱著她，不讓小姨亂動彈，如此折騰了半天，小姨已經只會不停的吐苦水，鎮衛生院的一生建議外婆給送到醫療條件更好的縣醫院去看看。


　　當天中午，外公外婆帶著小舅舅和小姨就去搭車去縣城，到了車上之後，因為暈車，所以外婆抱著小姨挑了個靠窗的位置坐下，那時候的公交車是很緊張的，外面擠著上車的人很多，就包括小舅姨和外公兩人。

　　外婆拉開車子玻璃想透口氣，突然小姨一個箭步從窗戶口鑽了出去，剛好被外面的外公眼疾手快也接住了，小姨一邊哭一邊喊：“媽，你帶我去醫院，我這個病治不好的，我要死的，你帶我回家。。。”任憑外公怎麼哄，就是哭個不停，死活不肯上車子，那一年她才九歲啊，小姨說的這句話，是小舅後來親口告訴我的，因為他當時在場，可是小姨卻告訴我她已經什麼都不記得了，只依稀記得自己小時候生過一次大病，別的就不清楚了。

　　話說，在外面接住小姨的外公就把小姨又從窗戶塞進了車子，外婆這回可把小姨抓緊了，一把把她牢牢的抓好，任憑她的哭喊也不理睬，車子載著一家人不安的心緩緩的駛向縣城。

　　到了縣醫院，拿著鎮醫院開的介紹信，院方馬上給小姨安排了住院手續，醫生檢查了一番後，開始也按照吃壞了方式治療，在治療期間，小姨不只一次的乘著大人不注意，跑出醫院，到最後實在沒辦法，外婆一狠心用布條子綁著小姨，也不敢睡覺，幾個人輪流看著她，就連上廁所也是在病房里解決，哪里還敢放她出去。

　　1986年，那時候大家的條件都普遍不好，醫院也是吃食堂的，起先每次外婆給小姨從食堂打來的飯菜不是被她打翻就是一點都不沾，全靠營養液維持著。

　　大概是住院的第三天，那天中午外婆照舊去食堂打飯，打來的飯，大家一嘗，是半生的，飯沒燒熟，也就是俗稱的夾生飯。奇怪的是，這一次放在小姨面前的那碗夾生飯卻讓小姨留了口水，她第一次開口說自己要吃飯。

　　外婆詫異的把她解開布條子，小姨幾口就把一碗半生的米飯給吞了下去，並且嚷嚷著還要吃，結果外公外婆二姨，以及小舅舅手中的夾生飯都被小姨一個人給吃了，肚子鼓的很大，但她嚷嚷著還是要吃，這可嚇壞了一家人，外婆趕緊過去找了醫生過來，醫生一看這孩子都成這樣了，哪里還能再吃，連輸液管都給拔了，給喂了點消食片就走開了。

　　晚飯時間，米飯正常了，小姨又開始不進食了，本以為是她中午吃多了，第二天、第三天無論是多好的飯菜放在小姨跟前她都不張嘴，這樣的情況一直持續到第四天的晚上。

　　那天晚上小姨還是不吃飯，看著日漸消瘦的小姨，外婆含著眼淚心疼的要命，怎麼哄都不管用，無奈之下外婆去外面花錢買了一份夾生飯給小姨試試，結果不出所料，小姨又吃了個精光，一直吃到肚子又鼓起來為止，醫生也解釋不了，只是叮囑不能給她吃這種夾生飯了，小孩的腸胃本來就不好，這種食物反而更加容易加重病情。

　　之後兩天，家里人不敢再給她吃夾生飯了，醫生對小姨也沒個頭緒，一直持續到第七天的時候，小姨突然又昏闕了，並且開始抽筋和口吐白沫，心跳、血壓都開始下降，醫生說，你們還是准備後事吧，這孩子怕是保不住了，也不知道是什麼病。

　　那時候的外婆很堅強，她也沒有哭，只說了一句：“要死也不能死在醫院里，不管怎樣也要拉回家去！”，說著就連夜叫車給拉回了老家，回來的路上外婆想起當年的那個瘋道士，讓外公再去找他，可那已經是九年前路過這里的一個瘋道士，那時候既沒有電話，也沒有名片，茫茫人海，從何找起。

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第3章 尋找瘋道士

　　外婆回想起那瘋道士曾經提過一個地方：安縣五里鋪，便趕緊拆外公騎著自行車前去，火急火燎的一路問人，終于在一個小鎮上打聽到了那地方，等趕到五里鋪已是天黑，見人便打探此處有沒有一個道士，幾經詢問，終于有了點眉目：一個上了年紀的大爺指點外公五里鋪往西有一個小村子，不過偏僻的很，要過一片板栗林，下面是墳地，過了墳地，再走五里路，以前據說那兒是有一個道士，至于姓甚名甚也不知道了。

　　外公謝過老人家，乘著月色，敢夜路，路過那片板栗林子，也不知是螢火蟲還是鬼火綠油油的一片，嚇得他不要命的蹬著腳踏板，摔了一跤很的，爬起來顧不得檢查，咬著牙齒往前趕，等到那個小村子的時候，已是痛的滿頭大汗，坐在村口檢查了一下，連骨頭都要看見了，外公是很疼愛這個小女兒的，也是急了，就蹲在路邊大哭起來。

　　就在外公哭的時候，村口一戶破草房里出來一個年輕男子，濃眉大眼，鼻梁高聳，一襲白色長袍，一派風仙道骨的樣子，趕上就去問了外公是咋回事。

　　外公這個人也真的是個急性子，就跟一個陌生人竹筒倒豆子，把事情就講了。

　　聽完外公的講述，那個年輕人，就說大哥，你別著急，你先隨我進屋慢慢說，我給你包紮一下，說著就引了外公進屋子，進去之後，這間不起眼的茅屋里，牆壁上掛著道家三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

　　那人給外公泡了杯茶，示意外公坐下來，給褪了褲腳，一看好大一個口子，連褲子都給劃破了，血浸濕了布料，又進屋拿了草藥給傷口先敷上，再用白布給包起來，倒是暫時止住了血，不夠就是痛的心慌。

　　包紮完，又起身給外公泡了杯茶，看上去普普通通的，外公一口茶喝下去倒也奇怪，逐漸就平複了自己本來不安的心，傷口竟然也慢慢的不疼了，這才一番敘述，講了原委，問這男子可知這里曾經有過一個老道士。

　　不想那男子竟然說道：“如果我沒有猜錯，你要找的應該是我師傅，可惜三年前他已經歸天了，既然師傅生前有交代你來找他，那麼大哥要是信我，就由我過去看看，你看行不行？”

　　外公一聽人死了，這還有什麼辦法，只能是死馬當作活馬醫了，連連點頭，生怕這個人等會也找不到了。

　　那男子問了小姨的生辰八字，又拿出羅盤掐指算了算，對外公說道：“如果不出意外，你這小女兒怕是活不過這個月的十五了，家師九年前就曾告誡過，沒想到你們不但沒有相信反而還。。。哎”

　　外公一聽就立馬給男子給跪下了，痛哭起來：“當年我們誰也沒想到那個瘋道士，哦不，那個道長說的是真的啊，這，你看，這可怎麼辦？”

　　一切或許都是命中注定，男子一邊扶起外公，一邊自語道：“罷了、罷了，你稍等會兒。”

　　不過一會兒，那男子便從旁邊的廂房出來，身著一身金絲銀線的道袍，頭戴八卦帽，腳踏白色八卦鞋，還背著一個八卦乾坤袋，對外公說道：“你且帶我去你家，越快越好，你要是現在能走，馬上就出發。”

　　外公看這男子一身道士裝扮，知道自己遇到懂行的人，趕緊就起身，兩人連夜趕回外婆家，殊不知，外公這一趕路，也為日後他的腿落下了毛病，從此走路就有一點瘸了。

　　要說外公平時也是村子里的好勞力，但此刻腿腳有傷，那道士說的又急切，只能咬著牙堅持，這個男子就是後來跟我們家結下不解之緣的查文斌，那年的查文斌育有一兒一女，是對龍鳳胎，過著清貧的農村生活，日出而作，日落而息。

　　等到了外婆家，外公對外婆講明了來曆，就帶著查文斌去小姨的房間，奇怪的是這一次小舅舅的那條小黑狗看見文斌的時候格外的親切，撒歡的抱著他的腿，要知道這條狗平常對生人是很凶的，據說連我爸爸也被它差點給咬過。

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　　文斌摸了摸小黑狗的頭，笑笑就進去了，並且讓其他人侯在外面，一炷香的時間後，查文斌出來，面色有點沉重。

　　外婆很緊張的問：“道長，情況怎麼樣？”

　　查文斌也沒說什麼，只是讓外婆准備一個桌子放在門外，外婆哪里敢怠慢，趕緊就去搬了張小桌子擱在門口。

　　接著查文斌又叫外婆准備一份倒頭飯（倒頭飯就是把碗里的米飯剩滿，按結石後，整個倒出來，讓米飯呈現出碗的形狀，然後在把米飯倒置在碗里，保持米飯碗底朝上的姿勢，而且一定要半生的米飯。）

　　擺好案子之後，中間一碗倒頭飯放著，那男子從乾坤袋里拿出三根香，一疊符紙，一盒朱砂，一根毛筆，又讓外公把小姨的床抬到正對著房門的位置，並且讓外公拿麻繩捆好小姨。

　　再說那時候的小姨，自從文斌進去之後，就一直亂動，連外公這個成年男子都差點按不住她，放佛一夜之間就變得力大如牛，聽了道士的話，就用麻繩困住小姨，後來我才知道這條麻神不僅是為了不讓小姨亂動，更多的作用是恐怕是鎖魂，也就是困住小姨的魂魄，不讓她魂魄出竅。

　　捆好小姨之後，道士又拿了個不知道什麼黑黑的石頭樣子的東西塞進了小姨的嘴巴里，說是為了防止等會兒她咬舌自盡，弄完這一切後，道士恭敬的把三根香點燃，那種香比我們見到的普通的香要長，要粗一點，顏色偏黃，可能就是傳說中的貢香，說來也怪，這屋子里並沒有風，但是點燃的香出的煙卻由三股合成一股，然後竟然慢慢飄向小姨的房間里。。。。。。

　　接著文斌，拿出一方硯台，我外公是個愛好書法之人，一見那硯台就識得那不是一個普通的硯台，那是一方白銅墨盒硯台，形狀成八卦模樣，只是這方硯台，中間的部分是紅色，而不是普通硯台是黑色的。

　　道士看了一眼小舅舅，摸了摸他的頭，笑著對他說：“小娃娃，你去撒點尿來，裝在碗里接好拿進來給我。”

　　外婆趕緊又拿了個大海碗，領著小舅舅就出去了，不一會兒，小舅舅的尿就拿了進來，那道士倒了一點尿進了硯台，然後把那盒朱砂放進了硯台，攪拌之後，拿起毛筆開始在符紙上畫起符，畫符的時候筆不離開紙，全部都是一筆連到底，總共畫了八道符，然後分別貼在小姨房間的八個方位。

　　說來也奇怪，當最後一道符貼完之後，床上的小姨竟然發出了驚恐的吼叫，只是嘴巴里被塞著東西，也聽不清是什麼，只是她的眼睛瞪的很大，不安的擺著頭，像是很恐懼，又像是很憤怒！

　　文斌連瞧都沒有瞧掙紮的小姨一眼，反而快步走過去，腳踏七星步，每走起步，就畫一道符，然後手指一粘，也不知道是怎麼弄的，那符紙就燃燒起來，然後嘴里開始念咒，床上的小姨隨著文斌的咒和符紙，開始越來越掙紮，一個只有九歲的小女孩，似乎就要掙脫了那根手指粗細的麻繩，連床板都咯咯作響，臉上從發白開始變的發情，嘴里不停發出聲音：呼~~呼~~，也不得聽清楚是點什麼。

　　總共燒了七七四十九道符之後，小姨的掙紮的力氣也似乎用盡了，只剩下大聲的喘氣聲，外婆一家人也嚇的不敢動彈，只是文斌臉上的神色反而越來越凝重，漸漸的居然開始出汗了，最後一道符燒完已是汗流如雨。

　　道士席地而坐，喝了一杯外婆遞過去的茶水，看上去十分疲憊，大了大約有三分鍾的坐之後，才站立起來，顯得很虛脫的樣子，對著外公招招手，小聲喊道：“屋里不要再留人了，全部到門口去，我有話跟你們說。”

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第4章 搶魂

　　到外婆家的廚房里，一家人看著坐著疲憊不堪的道士，就都問怎麼樣了。

　　文斌看著眼前充滿期待眼神的一家老小，搖搖頭說：“今天怕是有麻煩了的。”

　　外婆聽到他這麼講，撲通一聲就跪下了，接著三姨和小舅舅也跟著跪下了，外婆哭著求文斌：“道長啊，當年我們有眼不識真神，趕走你的師傅，你千萬不要怪罪我們，要救救我女兒啊，醫生都已經宣布叫家里准備後事了，我們也沒其他辦法了，眼下只能指望你來救她，我們徐家給人打了一輩子棺材，不曾短人木料，也不曾多收人錢，遇到買不起的窮人，還送一口薄皮棺材過去，也算積了不少陰德，怎麼就這麼命苦啊！”

　　文斌趕緊一把拉起外婆，說道：“嫂子，家師的事，我非常理解，他為人行事很是古怪，別說你們，有時候我也不能理解，不怪你們，只是你女兒生辰八字是陰陽顛倒，十歲這一年，本就有個劫，加上那一晚經過水庫的時候，這小女娃五行缺水，剛好被小鬼給遇上了，按照我的推算，應該是本月十五歸天，眼下今天已經是十四了，現在那小鬼還在房間里，只是暫時用捆仙繩困出了女娃娃的魂魄，又用符封住了屋子的出口，我估摸著那小鬼還在等著搶魂呢。”

　　外婆一聽可嚇壞了，小鬼勾魂，以前也是從一些老人嘴巴里聽說過，但這事如今就發生在自己女兒身上，那說不害怕是假的，壯著膽子問文斌：“有幾個小鬼？”

　　文斌伸出兩個手指：“兩個，一男一女，是兩個孩子所化。”

　　這話一出，外公一家就心中有了點眉目，早些年，那個水庫里，有兩個小孩摸螺絲，不慎落入水庫，淹死了，後來村子里就一直不讓家里的小孩再去那水庫里玩，一直到後來水庫翻新了，才由表哥帶著我去那玩過。

　　文斌接著說：“那兩個小孩是枉死的，所以一直想拉兩個墊背的，說不定你們村子里這個月的三十那天，還會出個事，而且是個男孩。”

　　外婆就問有沒有辦法？

　　文斌說：“辦法是有，不過。。。”

　　外婆以為是他想要點錢財，就立馬取出了家里的幾張大團結，遞給了文斌。

　　可是文斌擺擺手：“嫂子，你去准備紅綠兩種彩紙，然後弄點飯菜吧。”

　　這彩紙，外婆家里倒是有，三姨平時喜歡剪紙，所以，不一會兒，紅綠紙就有了，鋪了一桌子的。

　　文斌對著三姨說道：“你拿著剪刀，剪兩套衣服出來，紅綠各兩套，就那種小孩穿的大小，模樣隨便，只要像是衣服就行了。”

　　三姨這個人膽子小，但是有一雙巧手，不一會兒，兩套小衣服就給剪了出來給文斌遞上。文斌拿了紙衣服，然後放在一個竹匾里面，又叮囑外婆弄六個菜，要三葷三素，外加兩杯酒，兩個空碗，碗上擺著兩雙筷子，全部放在竹匾里放好。

　　當這一切全部都准備之後，已經是半個小時以後了，文斌拿著這些東西放在外婆家大門口，然後再次點上三炷香，兩根蠟燭。

　　等兩柱香燒完的時候，雞窩里突然傳出一聲雞叫，文斌大喊一聲不好，立馬沖進小姨的房間，一口咬破自己的中指，直接點在小姨的眉心上，又讓外公把雞窩里的最大的公雞抓出來。


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　　外公也不敢怠慢，趕緊拎來那只蘆花大公雞，文斌拿過公雞，一刀放出雞血，繞著小姨的床撒了一圈，然後退出房間，走到門前那個放著倒頭飯的案子前，眼睛一閉，大喝一聲：“呔！”

　　從身上的八卦乾坤袋里拿出一柄寶劍和一枚大印，那劍身碧幽幽的透著一股寒氣，形制透著幾分古樸典雅，劍身與劍柄連接處渾然天成各一邊，劍柄是一個八卦圖；那大印乃是青銅鑄造，約有成年人的巴掌大小，上刻著：道經師寶！

　　道士右手持劍，左手持印，開始嘴念咒語，猶如太上老君下凡一般，念著念著，突然右手一抖，劍光一閃，粘起桌上一張符，劍指床上的小姨，“撕拉”一聲，符紙居然著了，接著又是第二道符，兩道符紙燒完之後，文斌拿出一張墨黑色的紙，奮力畫出一道符咒，這是他第一次祭出大印，然後朝著黑色符上按上去，貼在小姨房間里，這一次又是八道符，緊挨著之前貼的八道符，然後關上房門出來了。

　　文斌告訴外婆，讓外婆和外公帶著兩個孩子，趕緊去水庫邊，把剛才准備的紙衣服和菜碗放到水庫邊上，等到天亮再回來，並且不要出聲，不要對家的方向看，並且叫小舅舅把他的小黑狗牽過來交給他。

　　外婆跟外公帶著二姨小舅舅，捧著竹匾就去了水庫邊，那天的二里地走的格外漫長，路上由外公拿著匾走在前面，外婆帶著二姨和小舅舅走在前面，照著文斌的吩咐就到了水庫大壩上，背對著家的方向，點燃香燭，拜好碗筷，躲在水庫里的那個破舊的小抽水室里，一直等到天亮。

　　天亮後，外婆一家趕緊往家里趕，等到家門口的時候，大門是開的，外婆一個大步跨進去，看見文斌已經倒在了小姨的門外昏迷過去，外公就趕緊進去看小姨。

　　小姨倒是躺在床上，熟睡著，沒有任何異樣，兩個人互相看了一眼，就去扶文斌到自己房間里休息，這時候文斌醒了過來，很虛弱，對外婆說：已經沒事了，讓他好好休息。

　　文斌幾乎是睡到第二天晚上和小姨同時醒來的，小姨醒來就說自己肚子餓了，外婆給小姨下了雞蛋面，小姨這一次吃的很香。

　　文斌也起床吃晚飯，吃晚飯時，外婆問起昨夜發生了什麼，文斌說：“兩個小鬼聽到雞叫，估計要天亮了，准備動手搶魂了”說著看了一眼身邊的兩樣東西大印和寶劍，苦笑了一聲：“要不是這兩個東西在，恐怕真讓他們先得手了，暫時是離去了。“

　　吃罷晚飯，外婆又恭敬的給我文斌上茶，然後拿出一紮大團結給文斌遞上，農村里過去搞個迷信，請個什麼神漢或者仙姑，辦完事都是好包個紅包的；況且看樣子小姨這下是真的沒什麼大事了，所以給包個紅包倒是應該的。

　　查文斌笑著罷了罷手：“嫂子，我做事不為求財，你這紅包我不能收，修道之人本就是為幫助大家，這本來就是我分內之事，何況家事跟這孩子也算是有緣，錢財之事，萬萬不能收的，要是祖師爺知道，也會怪罪下來的。”

　　外婆哪肯啊，這恩人救了自己女兒的命又分文不收，真不該如何是好。

　　查文斌押了口茶，又繼續說道：“，不過這孩子是沒事了，恐怕我晚上自己有事了，今晚一個人是回不去了的，小鬼本來是那孩子的小命的，被我傷了道行，今晚又是月圓之夜，小鬼的怨氣很重，估計今晚是要來找我尋仇的，倘若我師傅在世，除去這兩個小鬼怕是沒什麼難，只是我道行有限，恐怕還要讓大哥幫我一個忙。”

　　外公趕緊站了起來：“恩人有事盡管吩咐，我一定辦到。”

　　查文斌拍了拍邊上的小黑狗的腦袋：我料定這兩個小鬼會在路上劫我，大哥你去幫我找三個殺豬的，送我回家，只要我到家了，這兩個小鬼就不能把我怎麼樣。”

　　注：殺豬的，常年見血，身上煞氣極重，一般的小鬼是根本不敢去找麻煩的，查文斌需要三個殺豬佬陪著回家，可見這一次那兩個小鬼真的不簡單。

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第5章 馬頭山的驛站

　　那個年代，農村生產隊里幾乎都有一個殺豬佬，所以找三個殺豬佬倒也不算什麼難事，外公出去不一會兒就叫了三個殺豬佬回來，每人都帶著殺豬尖刀。

　　外公把事情簡單的跟三個殺豬佬交代，他們三個各個都是五大三粗，邋里邋遢，一副凶神的樣子，接過外公遞的煙，又喝了幾口酒，等到半夜12點整，從外婆家出發，送著查文斌回家。

　　後來，這幾個殺豬佬我也去求證過，他們中的2個還在世，他們說那一晚雖然是夏天，但是卻感覺有冷風一直在吹，走在路上總感覺後面有人跟著，只是查文斌不許他們回頭，不許說話，讓他們手握尖刀把他圍在中間往前一直趕路。

　　等文斌到家後，又給每人發了一包煙，每人拿了一瓶酒和一張符，讓三個人回了家，並且把自己關在家里，一關就是七天不出門。

　　第二天，外公外婆和小姨提著東西去看他，他都是閉門謝客。

　　在查文斌閉關期間，外婆又帶著小姨去醫院做了個檢查，結果一切正常，連當時宣布要外婆准備後事的醫生都感覺不可思議。

　　一連七天，外婆都去查家等，第八天早上查文斌開門了，外婆走進去，就讓小姨給查文斌跪下磕了三個響頭，以感謝恩人救命之恩，這查文斌也是個爽快人，再次謝絕了外婆的錢財，外婆死活要把錢給留下，查文斌無奈只好說：“嫂子，你若是真要感謝我，那麼你家的那條小黑狗，能不能送給我？”

　　別說是一條狗，就是一頭肥豬，只要他開口，外婆也會毫不猶豫的送過去，立馬點頭答應下來，說回頭讓外公給送來。

　　查文斌說：“不是我要貪圖嫂子家的什麼，只是這條狗開了陰陽眼，又是純黑之狗，能識得鬼怪，放你們家里養，遲早會惹出事來，放我這里，還能得些用處，嫂子不要怪我就好。”

　　後來我聽外婆說，那時候小舅舅為了那條小黑狗還在家里鬧過脾氣，哭過鼻子，只是那條狗還真的就成了查文斌的伙伴又出現在另外一個故事里面，當然那是後話了。

　　過了幾日查文斌登門拜訪，去了外婆家吃了中飯，又分別去了那兩戶落水小孩的父母家里，詢問了小孩打撈上來埋葬的地方，然後就帶著小孩的父母一起去墳山。

　　那時候小孩死了也就是拿個破席子卷起來，找個小山包，挖個坑就埋了，也沒留個什麼墓碑之類的東西。

　　去的路上，查文斌就問小孩的家人，問他們在小孩死後有沒有再過去墳山，小孩的老爹說怕看了傷心，從死後，就再無去過，也是別人幫著去埋的，他們只知道埋在哪座山，其它的都不知道了。查文斌，拿著羅盤，一邊走，一邊算，一行人就一直走到馬頭山上。

　　說起這個馬頭山，我也是知道的，就在外婆家的大門正對面一座很高的山上，因為形狀像一匹馬，取名馬頭山，而且是平地里就這麼一座凸出來的大山，感覺是有點怪異的地方。

　　等他們爬到山頂，太陽都已經快下山了，終于找到了埋那兩個小孩的小土包，已經是雜草叢生，若不是土色有翻新過，還真的看不出這里是一個墳。

　　兩戶人家的人一看自己的孩子躺在這里遭罪，傷心思念就一下子湧現上來，跪在地上大哭起來，查文斌也沒有管，只是在墳的周圍踩著步子丈量，一支煙的功夫之後，文斌心里有了一點底就叫了兩家人站在一起，說要挖開這土堆來。

　　兩家人當然是不同意了，其中一個小孩的爸爸還要打他，破口就罵：“你這哪里來的假道士，還要挖我家小孩的墳！”

　　查文斌也不惱火，對他們問道：“你們可知這是什麼山？”

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　　當然大家都知道這是馬頭山！

　　“馬頭山？牛頭馬面！對，這座山就是牛頭馬面里的一個驛站，你們兩家的小孩剛好埋的地點是在這馬背上，給牛頭馬面留在村子里做了一對勾魂的小鬼，永世不得超生！刨出來，我給重新做個法事，移個地方，你們也不想自己娃兒在地下還要造孽吧？”

　　村子里也都知道前幾天小姨的事，被他這麼一說，也有點害怕起來，想著自己娃娃萬一真的成了他說的那樣，真的就遭了老罪了，死後都不得安甯，商量片刻，兩個男人答應了，邊上的人就開始揮著鋤頭刨起來。

　　這兩小孩埋的並不深，沒多久，就給刨到了兩個草席子，打開草席子的瞬間，所有人都呆住了，這兩個小孩死了有兩年多了，不僅沒有腐爛，居然還有點栩栩如生，就仿佛和睡著了一般，兩家人嚇的再也不敢動彈，要知道這是六月天，不僅沒爛連味道都沒有！

　　查文斌“哎”了一聲歎口氣：“沒想到，成了這樣，這兩個娃娃的尸體不能再帶進村子里了，不然遲早要惹一場瘟疫來，如今只能燒了他們，骨灰重新找個地方安葬。”誰都知道人死了會爛，可這兩個娃娃的模樣。。。不是鬧鬼了是怎麼了？事到如今，只能由著這個道士做主了，哪里還敢多半句嘴。

　　吩咐眾人去用干柴就地搭一個架子起來，等柴架子搭好，查文斌吩咐將兩具尸體給放了上去，又在前面插了三根香，看了一眼之後，點燃了火堆之後，就開始念超度咒，送兩個小鬼去往地府報道。

　　燒完之後，收揀了骨灰，領了眾人下山，又將兩個小孩的骨灰葬在了水庫邊上，還給立了碑，這時候已經是天黑了，然後去外婆家吃了晚飯，就告辭回家了。

　　小姨當晚就做了個夢，夢到兩個小孩來跟她告別，還給她作揖，讓她感謝一個道士，第二天外婆又去問了查文斌解夢，查文斌點點頭說那兩個小鬼應該是走了的，並且讓外婆帶話告誡村里人以後不能把死人葬在馬頭山上。

　　雖然小姨沒事了，但是經過那麼一鬧，也經常身體不怎麼好，比較容易感冒，一直到她成年了才好轉起來。

　　查文斌經過那麼一件事，漸漸有些名氣了，也有不少人家辦個喪事的去請他來超度，但是他從來都是分文不取，那個村子里跟我差不多大的小孩，受到驚嚇了去找他，查文斌一般都是一道符燒了沖水喝下去就好，當然他也懂一點中醫，有時候不是中邪，而是生病，他也會開點草藥，嚴重的就推薦去醫院看了。

　　那時候，也有不少人去拜師，想跟他學這麼手藝，但查文斌卻從不收徒弟，平時也和普通人一樣下地干活，上山砍柴，要是沒有小姨那個事，大家甚至不知道他是一個道士。

　　至于我見到他，那已經是在很多年後了。

　　那一年，我六歲的時候，發生了一件事。。。

　　我們村子也是在山區，我們村有個很大的廟，還是那種灰磚頭的，聽我爸爸說，那個廟也不知道是哪一朝哪一代的，我們的曾祖父從外地逃荒到這里的時候，就有了那個廟，不過那時候就已經沒人管理了，這100年過去後，顯得更加破舊。

　　文革的時候，這廟很大的一部分都被紅衛兵給放火燒了，把整個廟牆磚燒的通紅，唯獨剩下大殿沒給燒毀，逐漸的，後來有人造房子什麼的，就去那里挑磚來造房子，但是也不知道怎麼搞的，用這些廟里的牆磚搭起的房子卻很容易倒，砸死過一家人，逐漸的，大家就拿那里的磚來造豬圈。

　　我們家也還有一塊那兒的磚，那塊磚在我小時候給摔斷了，那塊磚很重很沉，一面雕刻著的是麒麟，另外一面是光禿的，按照現在想法，應該是一塊浮雕磚，被我爸爸小時候玩給拾了回來，這件事就跟座廟有關。

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第6章 將軍廟

　　我們村子也是在山區，村子有個很大的廟，還是那種灰磚頭的，聽我爸爸說，那個廟也不知道是哪一朝哪一代的，據說是曾祖父從外地逃荒到這里的時候，就已經有了那個廟，不過那時候就已經沒人管理了，也不知道是哪朝哪代的，這100年過去後，顯得更加破舊。

　　文革的時候，這廟很大的一部分都被紅衛兵給放火燒了，把整個廟牆磚燒的通紅，唯獨剩下大殿沒給燒毀，逐漸的，後來有人造房子什麼的，就去那里挑磚來造房子，但是也不知道怎麼搞的，用這些廟里的牆磚搭起的房子卻很容易倒，砸死過一家人，逐漸的，大家就拿那里的磚來造豬圈。

　　我家也還有一塊那兒的磚，那塊磚在我小時候給摔斷了，那塊磚很重很沉，一面雕刻著的是麒麟，另外一面是光禿的，按照現在想法，應該是一塊浮雕磚，被我爸爸小時候玩給拾了回來，結果毀在我手上了。

　　聽老一輩的人那座廟講叫做將軍廟，至于我們那個窮山溝里出過什麼將軍，我還真的就不得而知了，村子里也有個百來戶人家，但基本都是從外地遷移過來的，這里的原籍人據說是在太平天國時期被殺了個精光，所以更加沒人知道那將軍廟的來曆，好在立在那兒既不礙事，也不擋道，大家都習慣了它的存在。

　　農村的小孩子，小時候除了上樹掏鳥窩，就是下水摸魚蝦，或者就是躲貓貓了，我這人天生膽子就大，也不知道什麼叫害怕，我有一個根我相差一天的好朋友，叫做李易，因為小時候長的瘦，我們就叫他外號叫猴子。

　　我跟猴子有一次就是去將軍廟那玩，那個廟總是有一股味道，我也說不上來，有點類似發黴的味道，如果誰家里有老祠堂，特別是有義莊的地方，那種很空曠但是大門緊閉的地方，也能聞到類似的味道，但是我那時候卻對那種味道感覺到很好奇，總想找到源頭在哪里。

　　那一天，我就是和猴子帶著比我小一歲的小紅霞一塊去那兒玩，其實我倆都是小壞蛋，三個玩游戲，就是學醫生玩打針，怎麼玩呢？

　　通常都是我和猴子輪流當醫生，小紅霞當病人，給她檢查身體。。。那時候還不懂男女之事，只知道女娃娃跟我們男娃娃尿尿的姿勢不一樣，于是這種醫生檢查身體的游戲就出現了，檢查小紅霞的身體，給她打針一來是游戲，二來可以讓我們知道為什麼尿尿的姿勢是不一樣的。

　　這種游戲，我們雖然還很小，但也知道是不能見人的，連哄帶騙的把小紅霞騙到將軍廟的後面，然後用一顆玻璃彈珠跟小紅霞達成協議，她做病人，我做醫生，猴子在邊上看，在我正要脫掉小紅霞褲子的時候，外面傳來了小紅霞媽媽的吼叫聲：“你們這些小王八蛋躲在那邊干什麼？！你們這些天殺的小王八蛋，看我不來收拾你們！”

　　我還沒來得及捂住小紅霞的嘴巴，她就一聲答應：“媽，他們脫我褲紙，玩打針的游戲捏。”


　　這一聲喊叫，我和猴子三魂嚇出了兩魂半，就轉身想找找個地方藏起來，一看四周除了是牆壁就是光禿禿的石壁，往哪里躲去；這要說人命中有此劫難，是想躲也躲不過的，就在小紅霞媽媽的腳步聲越來越近的時候，猴子跟我喊道：快，這里有個洞，鑽進去！

　　轉身一看，我們後面那堵廟的牆，最下面的磚被掏出一個洞，大小剛好能鑽進一個六歲大小的孩子，我和猴子分別鑽了進去。。。

　　等我們鑽進去的時候，小紅霞的媽媽也已經殺氣騰騰的趕到，一邊破口大罵我們兩個是小流氓一邊就拽著小紅霞出去，我和猴子在地上坐著大氣都不敢出。

　　這一時半會兒，我們兩個是不敢出去了，因為我倆要想回家，必定會經過紅霞家門口，這往哪里逃啊，猴子建議我說，等到天黑了我們在回去，那時候應該是下午4點多，小紅霞的媽媽其實是來找她吃晚飯的，農村晚飯都比較早。

　　等到紅霞的媽媽走了，我倆突然發現自己已經在那座古廟里面，一開始進來只注意外面，現在抬頭一看，苗的牆壁有不少煙火熏過的痕跡，但是大部分的面貌還是依稀可辨的，這座大殿應該是當時的主殿，天花板的部分是采用鏤空木雕，雕刻著太極八卦，葫蘆，仙鶴等等，大殿的門市緊緊關閉著的，因為那道門在外面上了一把大銅鎖，也不知道是誰，還是哪個年代上的鎖，總之我是沒見過這個廟門打開的時候，所以也一直不知道這廟里面是什麼情況。


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　　牆壁的四周都畫著壁畫，其中有兩面的壁畫都已經分不清是誰了，只有右邊的壁畫上的人還可以分辨出大概樣子，這壁畫上的老頭手執拂塵，應該就是太上老君了！

　　搞了半天，這所謂的將軍廟里有道家的壁畫，說明這座廟以前應該是一座道觀！

　　更讓我們兩個感覺到恐怖的是，整個大殿里空無一物，除了中間擺著一台朱褐色的大棺材，上面的灰已經落了滿滿的一層，這屋子里那股發黴的味道顯得很重很重，好在頭頂上有一片亮瓦，外面的光線得以從亮瓦里射出來，還是能分辨出不少東西，但是在這種環境下，我們倆個小孩子就是膽子再大也嚇的夠嗆，尤其是猴子，猴子轉身就跑，從那個小洞口又鑽了出去，我臨走的時候看了一眼被煙熏黑的那扇牆，上面似乎牆壁的紋路好像是一種文字或者符號構成，顯得很奇特，我忍不住多看了幾眼，那時候的我還沒上學，不識得字，但是卻被那些像是文字的東西吸引住了，腦子里就剩下一片空白。

　　猴子在外面的催促聲響起，把我拉進了現實，再看一眼那口大棺材，我也忍不住了鑽了出去，猴子問我怎麼在里面呆了那麼久還不出來，以為我被鬼抓去呢？

　　我說很久了嗎？猴子說，你看太陽都下山了，這時候我才意識到，猴子出來已經接近半個小時了，而我在里面一個人呆了半個小時。。。但是卻一點印象也沒有。。。


　　當我們兩個路過小紅霞家門口時候，不可避免的被她老媽破口大罵是小流氓，不要臉，但我卻一點都沒有在意，滿腦子都是廟里看到的東西，那些像字的東西，那個壁畫，還有那口大棺材。在我們很小的時候，大人就囑咐我們是不可以去將軍廟那玩的，我們問為什麼的時候，大人總是說不要問，只要別去那邊就好了。

　　我最奇怪的地方是，那明明是一個道觀，為什麼又叫他是將軍廟呢？我跟猴子打招呼說回去別說我們去將軍廟了，不然會挨揍的，猴子吐吐舌頭說不會說的，我倆還拉鉤了，才各自回家。

　　回家之後也沒有出現什麼異樣，老媽總以為我又跑到哪里去野了，也沒管，一直到晚飯吃飯，小紅霞的媽媽來了我家。。。

　　這一下我知道完蛋了，果然她媽那個大嘴巴就開始說，我和猴子對她女兒如何如何，叫我媽好好管教我之類的，其實那一天我真的沒有看見小紅霞的屁股，褲子還沒脫掉呢，她媽就來了，不過她媽再厲害也想不到，若干年後，猴子還是把小紅霞的褲子給脫下來了。。。

　　我媽一邊給別人道歉，一邊就擰我的耳朵，我很怕我媽，她有三招對付我：擰耳朵，拿竹子的枝丫抽我屁股，還有就是下跪，看今天這陣勢，三樣我都逃不掉了，果然在小紅霞的老媽走後，我已經被擰著耳朵提到半空中了，接著就是下跪，我老老實實的跪著，因為這時候我要反抗，等于招呼竹丫來抽我，我媽也不理我，只是告誡我以後不可以再去那里了，最後還是我爺爺求情在幫我站起來。

　　我爺爺很心疼我這個孫子，在那個物質貧乏年代，他總是偷偷的買點零食給我吃，又或者燉肉的時候弄點給我吃吃先，爺爺抱著我給我揉已經麻木的膝蓋，我就問他為什麼那里是不可以去的啊？

　　爺爺說那邊鬧鬼的，當年紅衛兵放火的時候，唯獨沒燒掉那座大殿，帶頭放火的人沒過多久就被發現上吊在那座大殿的大梁上，從此以後，村子里就鎖掉了那廟的大門。

　　我問爺爺，那個棺材是誰的，可是爺爺聽我提到棺材的時候就顯得很忌諱，怎麼也不肯說。

　　沒過幾天，我就開始身上出紅疹子，然後就是發高燒，上吐下瀉，我媽抱著我去醫院，醫生說是病毒性感冒，又是打針又是吃藥，反而我一天不如一天，本來就比較瘦的我，那時候只剩下個皮包骨，還渾身癢癢，一抓就破皮。

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第7章 淵源

　　在看了幾家醫院都不管用的時候，爺爺知道我的情況，就建議我媽去看看迷信，其實我媽這個人本身也是無神論者，她死活都不肯去，最後還是爺爺偷偷找了個我們當地的神漢來。

　　要說那個神漢有沒有本事我是不知道，總之他是個賣包子的，平時偶爾也給別人看看風水，唬弄糊弄一般的鄉下老頭老太太是沒什麼問題的。

　　神漢來了之後，給我一通瞧過之後，說我們家少一樣東西，所以鎮不住宅子，是被小鬼給嚇住了，少了一樣什麼呢？

　　農村的房子里，有一間叫做堂屋，也就是後來我們說的客廳，那時候的房子造型這個客廳都是大門打開進去就是，四四方方的，一般的人家會在這間廳的正面牆上掛一副字畫，有的是毛爺爺，有的是神仙，也的是山水，這副畫還配有兩幅對聯，這東西叫做中堂！

　　這個中堂畫最早是起美觀的作用，後來演變成這間屋子是有人居住的標志，告訴那些孤魂野鬼們這里有人住的，不要過來，而那時候我們家恰好剛剛粉刷完畢，也沒掛這個中堂畫。

　　神漢說的有板有眼，我媽這個無神論者也有點動搖，就問該怎麼辦？神漢收了二十塊的紅包之後給了一道符，燒成灰沖水讓我喝下去。

　　這道符後來我才知道，符確實是一道符，叫做天師符，但是他的符只有形狀，沒有烙印，所以根本就是毫無作用罷了，我喝下去那碗水之後，肚子開始劇痛，出現了抽搐，半夜緊急送到醫院搶救才保住了小命，後來那人包子都嚇的幾天不敢出來賣，怕我媽找他拼命，托人把那紅包又給送了回來，再也不敢出來賣弄了，為這事，我媽差一點和爺爺翻了臉，鬧的很不愉快。

　　後續在醫院里，我的情況一直不見好轉，一直到後來出現了昏迷，就和當年的小姨一樣，醫生檢查不出具體的病因，轉輾了好多醫院都一樣，外婆知道我生病後，建議我媽去找查文斌來瞧瞧，我媽一開始還死活不肯，最後在實在沒辦法的情況下，讓我爸爸去請查文斌過來試試看，小姨那事她也是知道的，但骨子里一直不相信這世界上有那麼一說，眼下算是病急亂投醫了。

　　查文斌來的時候，我已經被接到自己家里，他先是問了我媽的情況之後，就開始問我最近去過哪里玩，不知道怎麼搞的，我當時的第一個反應就是那個將軍廟，但是因為我怕挨罵，所以一直沒跟家里人講過。

　　對于眼前這個叔叔，我卻又很放心的，我告訴他那天我去了那個將軍廟，以及在廟里看到的東西，當我爺爺聽見我爬進了將軍廟里之後，差點嚇得從椅子上落下去，一口一個小祖宗你真是活造孽啊。

　　文斌說這件事非常古怪，這孩子看了一下估計中的不是一般的邪，不太看得透，所以今天也沒什麼辦法，要等到第二天去廟里看過才知道，當他聽說神漢給我畫符沖水的時候，他說那都是騙人的把戲，沒有大符的符不僅沒有作用，反而會讓那些東西招致反感，所以我的病加重了，弄得我媽又是恨得牙癢癢，就要沖出去拆了他們家的包子鋪。

　　當天晚上，文斌就住在我們家，說來也奇怪，那一晚是我生病後睡的最香的一個夜晚。

　　這後面的事情，都是我媽告訴的：

　　第二天一早，文斌就由我爸帶著去了那個將軍廟，當文斌看見廟了之後，退了幾步說：“看來還真有些問題，沒想到在這里居然看見了這個東西！”我爸就問怎麼了。

　　文斌也沒回答，只是問我爸知道不知道這個將軍廟的來曆，我爸搖搖頭說不知道。


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　　文斌看著那已經斑駁的牆壁歎道：“這里可能根本就不是什麼將軍廟！這是個道觀，只不過這個道不是正道，是個邪道！”

　　說完他讓我爸回去找些人，准備要打開這座大殿已經關了多少年的大門，他自己則要回去准備一些東西。

　　回到我家里之後，文斌開始跟我爸爸說了一些關于這個將軍廟的事。

　　那麼查文斌到底是何許人也呢？這要從我們國家的道家說起：

　　現在流傳的道家主要由三個門派構成，分別是正一道，全真道，妙真道。

　　其中我們經常在電視里看見或者小說里看見的有一支很有名的道派叫做茅山派，也稱他們為茅山道士。

　　這個茅山派確實是有些曆史的，茅山派是道教教派之一。在南朝齊、梁于道士陶弘景所創。因于茅山築館修道，尊三茅真君為祖師，所以稱之為茅山派，此派主修上清、靈寶和三皇等經書，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、後聖金闕帝君、太上老君等為最高神，主張思神、誦經、修功德，兼修辟谷、導引和齋醮。

　　在北宋時茅山一派與龍虎山、合皂山同為道教三大符箓派，號稱三山符箓。元代以後歸並于正一派，也就是現在的正一道！

　　茅山派首席開山掌門就是陶弘景，後來就傳給了藏矜法師，而這個藏矜法師後來曾經收過一個俗家弟子叫做凌正陽，傳授了其不少道家法門，後來不知是何緣故被趕下了山，凌正陽一生潛心修道，創立了這個發源自茅山的派別：天正道，但是規矩是世代單傳，一直很低調，傳到查文斌這一代已經是第二十七代，因為曆史原因，所以有不少東西也沒有傳下來，查文斌的那個師傅就給了他一些道家秘法和書籍，以及天正道的掌門大印和那把七星劍，撒手西去了。

　　查文斌呢，確切來講應該是師承茅山一派，據說這大印和寶劍乃是藏矜法師修煉出來贈與被趕下山的凌正陽，然後一代傳一代，就成了這天正道的掌門信物。

　　文革時期，破四舊，文斌的師傅自然也是屬于臭老九的迷信份子，被關牛棚後活活給餓了個半死，那時候的文斌的父親是放牛的，看他可憐，偷的帶些番薯和饃饃給他充饑，不想被產生隊里的人發現了，給扣上一個私通臭老九的罪名，抓取游街批斗，聽說文斌的老爹血氣方剛死不認罪，被活活的給打死了，他媳婦受不了風言風語也跟著一塊去了，留下尚小的查文斌一人，那老道給放出來之後，就收了他做徒弟，文斌資質很高，沒過幾年，已經有所成，不想師傅死的早，好多東西還沒來得及傳授，只留下一堆在文革火焰里幸存的手抄本和藏在牛棚盯上的大印、寶劍，文斌拿著這些東西平時里也是私下研究，不敢露出台面，所以有很多環節還尚處在一知半解的狀態。

　　至于正統的天一道理的茅山派，後來也發生了大變故。。。。

　　民間視茅山為朝拜的聖山，道士、術士目茅山為求法聖地。說來也奇怪，就在全民“我為茅狂”的時候。在茅山的周邊地區，確切來說是茅山的南部開始有一支巫門也自稱為“茅山”在民間也寫成“茆山”、“峁山”或者“毛山”，他們的信奉的是道教的大神——太上老君。而開派的祖師則是被尊為“茅山法主”的李老君，又稱“柏子老君”。如果學過一些法的朋友可能知道有一位法門里赫赫有名的“趙侯聖主”，有的寫成“趙侯將軍”，這位趙侯在民間的傳說中，就是我們“茅山法主”的女婿！

　　該派所傳法術，大體上走的是正規路線，比如止血、平瘡、畫羊子、鷺鷥水、退煞等等，多數與普通法門相似。但是不同的就是一些所謂的“邪術”，比如“玉女喜神”即一種夢交的法術，還有“斷子絕孫”一法，“美女脫衣”一發，另外小說中常被提起的“移魂換影”即是此門中法。另外招引山中野獸、蛇螈治人，也是在這個法門里秘密流傳。還要特別講一下所謂的“養小鬼”。香港片里經常提到一些取尸體油、煉尸體和養小鬼。在茅山中缺有類似的法術，但和小說、影視中介紹的完全兩樣。

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第8章 廟的來曆？

　　接下來要講的“茅山派”，也就是現如今流傳在兩廣、江西、浙江還有福、香港等地的“茅山”實際上，他們既不出于“三茅”也不出于李老君，而是出于白蓮教在清朝演化出來的多個小門派。

　　一說起白蓮教大家似乎都想到了妖術和造反，但是在清朝時期白蓮教多數已經轉入地下工作。也很少出來再做政治斗爭，很大一部分已經轉化為普通信仰。

　　其中“青蓮教”是奉行法術最厲害的一支，該門在曆史上曾經有掌門人會使用“奇門遁甲”，熟諳變化法術。曆代信奉者多會使用符咒化水念咒，給普通老百姓看病、退煞，所以在百姓中有比較好的口碑。青蓮教里最擅長的就是降神附體的功夫，當然他們術語稱為“神拳”。只有清水一碗，燃燒檀香，在水碗上畫符念咒，吃水之後，即有神附體，自能打拳弄棒，名為“少林神打”。男女皆可學習。所以，現在有的“茅山”派才有了“神打”這個功夫。

　　現在在南方的法壇壇圖上會寫有“少林祖師”或者“少林青教主”，就是此派中的祖師，而不是河南嵩山少林寺的和尚！為了隱諱，後世流傳的壇圖上只寫為“少林真教主”，與“白蓮真教主”都可看出具有明顯的白蓮教色彩。

　　但是由于他們教門的名字實在惹眼，清政府到處抓他們。所干脆就改了名字叫“茅山”，為什麼呢？因為白蓮教曆史上曾經有個頭目叫“茅子元”，茅茅相同，暗合此意也。說到這里，大家應該有所了解了。

　　再說一派的“茅山”祖師相傳是彈子和尚。說來也奇怪，一個符咒法門怎麼是個和尚做祖師呢？說是因這位和尚乃是從一個漂浮來的蛋中所生，天生神異過人。

　　這彈子和尚不僅出生離奇，後來的命運也是十分離奇，據說他師從云夢山的“袁公”學習了《如意冊》中的法術，袁公其實就是一只白猿，就是“白猿偷桃”故事的主人公。說這只白猿看守了天宮的秘籍《如意冊》，此書通篇講的是神異變化之法，而且此法十分簡單，易學易會。

　　袁公把這書中的內容傳給了彈子和尚，隨即也把書燒掉了。于是，彈子和尚就懷著一身的本領下山開派。所以凡有講神異變化、飛天遁地一類法術的多數是出自此“茅山”。但是這個門派究竟怎麼會叫“茅山”的，無法考證。但這個法門和云夢山法術系統必定有很密切的聯系。

　　以上就形成了現在各地茅山派的各個派系。

　　嚴格意義上講，正統的茅山派就只有現在正一道一脈，但是查文斌那一脈可以說是個私生子，與正一道有著千絲萬縷的聯系，而後來的戰火紛飛，中國道家也逐漸在曆史的長河中慢慢走向了支離破碎，真正懂道的人已是寥寥無幾，懂點皮毛的就敢自稱高人，給人看看風水，做做法事，現在的道士以及道觀完全就演變成了一種職業和景點，潛心修道的幾乎看不見了。

　　言歸正傳：當天下午我爸爸就帶著工具和查文斌去了將軍廟，幾下子砸爛了那把銅鎖之後，這個封閉了不知道多少年的大殿再次向世人開放，一股沖天的黴味沖的兩人趕緊捂住鼻子，一眼掃過去，除去中間擺著的那口朱漆棺材之外，再無其它，即使在白天，這樣的場景也確實是夠滲人的；

　　查文斌一馬當先的走了進去，當他注意到牆壁上壁畫時，明顯有點詫異，思索了片刻又將目光轉移到另外一面牆壁，那面牆壁就是我所見的畫滿了字符模樣的牆壁，只是他這一看就是一個下午，就和入定了一般，我爸爸在邊上看著他這樣也不敢說話，只能在邊上站著，一直到太陽下山，查文斌才轉過頭對我爸說：走吧！

　　我爸也不敢多問，查文斌囑咐我爸重新把門鎖好，告訴我爸他要先回一趟老家，給了我爸一道符，讓他貼在大門口，並讓他看住我，讓我不要亂跑，過幾天就回來。查文斌就這麼暫時消失了三天，那幾天我也確實看上去有所好轉，能吃點東西，我媽放佛看見了希望，整天在家里拜菩薩保佑；三天之後，查文斌再次來了我家，他先是來看了看我，然後示意我爸出去。

　　查文斌告訴我爸，根據他的推斷，這座將軍廟可能有兩個來曆：

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　　第一個說法是記載在古籍中的，他回去查閱了師傅留下的手抄本，找到了這麼一段：話說將軍廟，廟中有三清祖相，瑞獸隱壁，也有一段說法，是為：為將者，殺性過凶，轉為煞，善刀喜血，添作血煞，殺生過多，刀身每添亡魂，自身血煞更增三分，久矣，自身煞氣有如修煉，滲入血脈，融合一身，常入魔，天下難克。故常天子以天子龍氣鎮壓不住，遂殺。

　　為煞者死時常具有怨氣，故死後常秘密火葬。然後人有能耐者，偷其尸葬于深山，常請道士解煞氣，引怨氣。故常立廟，後世道士有難以鎮壓者，常以三清正氣鎮壓，刻以瑞獸避災。

　　也就是這座廟可能某個朝代這里出過一個將軍，死後成魔，為了鎮壓這座殺神，特地建了此廟進行鎮壓，因為太平天國時期我們這里幾乎是被屠村，所以當時的史料也找不到了，加上文革破四舊，損毀了不少古代遺跡，這個將軍是誰也就無從考證了。

　　第二個推斷：就是這座廟根本就是一個道觀，並且很有可能就是由那個傳說中法力通天的彈子和尚所建，這里肯定曾經是一個香火旺盛的道觀，並且據查文斌觀察，此處乃是一條水龍和一條小青龍的兩個龍頭相碰的地方，按說是風水極好，不該有如此大的沖天晦氣。

　　查文斌繼續說，這彈子和尚西去後，一度將門派傳了下去，一直到後來不知出了何事導致這個門派絕跡江湖；一直到後期的太平天國時期，這里的人全部消失之後，又遷移過來一支教派，這支就應該是青蓮教了，為了防止當年的清廷對其剿滅，所以號稱是茅山巫門“趙侯聖主”的一支，所以將此地改名為將軍廟，繼續掩人耳目的干些勾當，因為查文斌在那副燒黑的牆壁上隱約看見了青蓮教的聖教令圖案——白蓮花。

　　而讓他百思不得其解的卻是那副字符一樣的圖案，據他推斷，那是一種道家的特殊文字所寫而成，普通人是無法開懂的，若是和道結緣之人則會被攝入其中，極有可能就是傳說中天宮秘籍《如意冊》，只是以他目前的道行賞無法參透其中的意思，但是即使是如此，也對他的修行境界達到了一個質的飛躍。

　　我爸聽完後，也是不懂，他最關心的是我到底是怎麼了？查文斌說，我並無餓鬼纏身的跡象，打開天眼觀測，只看到我頭頂有黑云一朵和祥云一朵在上下翻騰，這其中的緣由，也還不能破解，可能需要深入調查才能知曉。

　　俗話說不如虎穴恐怕是難得虎子了，文斌決定等到今夜子時陰氣最重的時候，再去將軍廟一探究竟，這一次他是准備充分的，不光一個人，還特地囑咐讓我爸找了兩個殺豬匠手持殺豬刀一塊去，那時候農村還沒有進行槍禁，我爸就扛著家里的獵槍跟著一塊去了。

　　文斌還沒進大門的時候，就拔出了七星劍和大印，走在最前面，兩個殺豬佬站在門外守著，以防發生不測，我爸則站在他邊上，這一次文斌沒有選擇看牆壁，而是直接沖著那口不知名的棺材去的，他的意識里感覺這口棺材一定是有些問題的。

　　開館之前，查文斌也是先給棺材上了一株香，若是這香能夠順利燒完，則證明這棺材不會有大麻煩，若是香燒到一半滅了，那就說明這棺材里的主已經不太樂意你在這里瞎攪和了，趕緊出去吧。

　　香點完後，文斌又恭敬的給棺材作揖，燒了一半的時候，沒有絲毫異樣，只是那一晚天上的烏云遮住了月亮，顯得特別黑，照明的工具是三台礦燈，射在這個不大的廟中，卻總是感覺照不到邊，放佛有被吞噬的感覺。

　　查文斌又給牆壁上有太上老君的壁畫上了一炷香，然後就著手開棺。

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第9章 初見考古隊

　　查文斌是個道士，白法事自然做過的也不少了，這棺材在他眼里就和拆開一個普通櫃子沒什麼區別，用帶來的鋼钎撬開上頭的榫頭之後，就准備去挪那個棺材，抬了一把發現沉的很，紋絲不動，就叫來一個殺豬佬幫忙，兩個人一人抬頭一人抬尾，正要發力的時候，突然發現插在太上老君壁畫前的那柱香滅了。

　　查文斌暗叫一聲不好，示意殺豬佬放下棺材板，低頭去瞅那插在棺材前的香，那柱香雖然沒有滅，但是也已經馬上就要燒完了。

　　這事就奇怪了，按說自己怎麼也是道家徒弟，這祖師爺的香是貢給他的，這死人沒意見，這祖師爺怎麼卻有意見了呢？查文斌就往壁畫那邊走了過去。

　　就在他往壁畫那邊走的時候，突然一聲槍響劃破了天空，這半夜里，黑漆漆的大殿里一聲槍響，帶來的震撼可想而知，所以人都轉身看著我爸爸，我爸眼睛死死的盯著文斌走的方向，槍口所指的位置正是那堵牆壁，獵槍的散彈形成的彈孔瞬間布滿了牆壁。

　　查文斌問我爸怎麼回事，我爸說那里有個白胡子的老頭，正要伸手摸你的頭，我一看情況不對，就直接開槍了。

　　查文斌馬上就退了回來，那兩個殺豬佬聽見槍聲，也一並站了過來，四個男人就這樣在廟里，查文斌拿出羅盤一放，只見羅盤上的指針來回不停的抖動，這說明周圍確實有著什麼在影響著，而他這個修道之人卻未曾發覺，白胡子老頭？

　　就在他還在想的時候，一個聲音響起：“快看！”是我們村里的殺豬佬陳耀，大家順著他的方向看過去，剛才那堵牆壁留下的彈孔上居然流出了暗紅色的液體，就和血一樣，此情此景，別說是殺豬佬和我爸，就連查文斌也是驚嚇到了，何況是在這個不明不白的將軍廟里。

　　四個人就這樣站在廟里也不敢動彈，等到硝煙散去之後，除了彌漫的火藥味，伴隨四人還有無盡的血腥味，兩個殺豬佬平日里是對血腥味習以為常了，但此刻卻也捂住鼻子，有一個已經忍不住開始干嘔了，因為這血腥的沖天。

　　文斌皺著眉頭，提著手里的家伙就要上前，三支高亮度的礦燈打在牆壁上，雪白的燈光夾雜著斑駁的牆壁和汩汩的血水，說不出寒意從我爸的背脊上升起，趕緊換了個鹿彈跟了上去，這鹿彈平時是打野豬用用的，三百斤的野豬，50米以內擊中必死無疑，他也是個膽大之人，此刻也有點雙腿打顫了。

　　走到牆壁邊的查文斌，不敢大意，直接念出道家神咒之一淨天地神咒：“天地自然穢氣分散洞中玄虛晃朗太元，八方威神使我自然靈寶符命普告九天，干羅答那洞罡太玄斬妖縛邪度人萬千，中山神咒元始玉文持誦一遍卻病延年，按行五岳八海知聞魔王束首侍衛我軒，凶穢消散道氣長存急急如律令。”

　　三遍神咒過後，廟里的血腥之味似乎小了不少，文斌又招呼殺豬佬過來，拿過准備開館用的撬棍，一頭紮進剛才的彈孔，用力一翹，果然一面磚牆嘩啦啦的倒下，接下來的場面另在場的人無不變色，我爸和其中一個殺豬佬直接嘔吐起來。

　　只見那牆中分明是一個人形的蠟繭，血水正是從上面的數個彈孔中流出，這古廟的牆壁中為何有個蠟繭，事情到了這一步，恐怕也是超出了大家的想象，難道這人形蠟繭中難不成真的是一個人嗎？

　　就在這時，突然傳出了咔咔的木板移動聲，還沒等大家回過神，對面的蠟繭此刻已經經不住受力，啪的一聲倒下來，正好就摔在文斌的前面，文斌大叫一聲：不好！趕緊回頭一看，那個剛才沒有撬動的棺材板已經有了些許縫隙。

　　查文斌，一個鷂子翻身，閃到棺材傍邊，一把推過去，將已經破了一個縫隙的棺材板重新蓋上。

　　然後囑咐兩個殺豬匠一前一後的按住棺材板，並且讓他們把手中的殺豬尖刀插在棺材板上，然後掏出墨斗，在棺材上用最快的速度彈出一張網。

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　　傳說這墨斗乃是木匠魯班發明，墨斗困棺據說是為了震住棺材中的僵尸起身，相當于是捆仙索一般。

　　做完這一切之後，查文斌過去檢查那具繭，雖然裹著厚厚一層蠟，但還是依稀可以分辨出一個人，查文斌打了個後撤的手勢，臨走之時，鎖上大門，然後回了我家里。

　　去我家之前，要經過一道橋，過橋之前，查文斌拿出三道符，一人給了一張，讓三個人拿回去燒了沖水喝下去，等到了我家，讓我爸第二天通知村長報警，然後就去睡覺了。

　　第二天一早，派出所的所長就帶著人到村子里來了，打開廟門，所長讓法醫現場就把那層蠟給揭開，打開一看，里面果真是一具老者的尸體，身著道家長袍，用金絲銀線縫制的紫色長袍已經被血水沁的發黑，一夜的空氣暴露，皮膚已經開始發黑，據後來所里傳出的消息，這具尸體最後被省里的考古隊給要了去，過了不久，我們這就來了一個省里的考古隊。

　　而那段時間，我的病情也是時好時壞，查文斌說得等考古工作結束後才能有答案，因為答案就在那具棺材中，而那具棺材現在已經被保護起來，外人不得進入將軍廟范圍之內。

　　考古隊紮在我們村的那段時間，可樂壞了不少村里人，這地本來就偏僻，一群老頭婦女吃了飯就圍在那里，其中就有不少當年參與火燒將軍廟的紅衛兵們，一邊吐著泡沫吹噓當年的英勇事跡，一邊和村里的婦女們調侃著偷漢子的事，惹的那群省里來的考古隊員也是過的不安生。

　　沒過一個月，考古隊里就陸續有人生病，病情也跟我差不多，領頭的隊長常年跟這些古代的玩意打交道，一看就知道不少，難不成在這里中招了，就開始跟村子的人打聽，有沒有類似的人，一來而去，就給指到我家來了。

　　隊長他們都喊他叫老王，一個中年胖子，戴著副小圓眼鏡，脖子都短的快要縮進身子里了，眼神卻是賊精賊精的那種，老王倒也是個直爽的人，開口就問了我那檔子破事，聽過我爸講了當天的事情之後，就嚷嚷著要去見查文斌，結果當天晚上就和爸帶著幾瓶好酒去了查文斌家。

　　這個老王也不知道下過多少古墓野墳，怪事也是見過不少了的，平時也愛研究些旁門左道，所以聽說查文斌還是道家掌門，稀奇的不得了，自然也是帶著幾分敬畏。

　　他們去的時候，查文斌正在研究那個牆壁上的字符，原來他已經憑著自己的記憶，把那些字符搬到了自己家，給畫了一部分到牆壁上，引得老王嘖嘖稱奇，你們家怎麼也有這些東西，惹得查文斌反倒不好意思起來，說了其中原委，幾人落座才開始聊開。

　　老王說明來曆之後，查文斌也不避諱，直接問老王可有從過去的考古中知道這些字符的意思，老王說這些字符從未見過，憑借他幾十年的考古經驗，這些字符估計是代表著一種已經失傳的文字，至于是不是那本查文斌口中傳說的《如意冊》，那他也不敢保證，但是省博物館里有一個人對古代文字頗有研究的古漢語專家，他可以帶回去讓他破解試試。

　　查文斌說，那廟里確實是有古怪，只是憑他現在的道行，也無法發現問題所在，但是這古怪似乎有另外一種神秘的力量在保護著，所以暫時傷不了人性命，可能答案就在那口棺材和這牆壁上的字符上。

　　老王說，棺材已經被拉回了省里，還在等待組織專家開棺，他從棺材的造型和材料判斷，至少有千年以上的曆史，而且保存的如此完整，所以省里很是重視，他們不排除這廟里有地宮的存在，只是突然病了這麼多人，一時間搞的人心惶惶，也不敢繼續工作，只能暫停了，沒辦法，來求查文斌幫忙來了。