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法爾如是
各位觀眾,大家平安吉祥!
今天和各位講「法爾如是」。
「法爾如是」這一句話在佛門裡面是很通俗的,但在一般社會上平常很少用到。「法爾如是」,其實很容易明白,就是一切真理、道理,本來就是這樣。
所有的佛經一開頭都是「如是我聞」,「如是」兩個字就是指的這一本經,就是真理。「法爾如是」,這一本經,我聽到了以後,喔!原來是這樣的。
一切道理,是的、對的、善的、好的||「如是、如是」,等於聞法的人從內心深處認同了,就是這樣,就是這樣。如果是不好的、不認為對的,或有不正確的,經檢驗都無法認同的,那就「不如是」,因為我無法認同。所以在《法華經》裡有「百界千如」*1的思想。
我們眾生有十法界,從最苦的三惡道「地獄、餓鬼、畜生」到三善道「阿修羅、人、天」再加上四聖「聲聞、緣覺、菩薩、佛」這就是十法界。十個法界,每一個法界裡面又各有十界,像我們人,時而佛心,時而地獄、餓鬼的心。而每一個人心中也有十種善惡,等於這十界變成一百界了。一百界的每一界裡面,又有「十如是」*2,天台宗認為,一切法都是「如是、如是」的「真如實相」。每一件事有其發生的起因,所謂「菩薩畏因,眾生畏果」。
我們知道「法爾如是」的實相之後,內心對世間的感受容易平靜、平和。要做一件事,也會注重起心動念,雖是小小的心念,也會招感許多善、惡的業果。如是因、如是果,凡事都不是沒有原因的,不是簡單的。所以我們修行要懂得這一切,就好像一句話裡,有好多的因緣巧妙;一件事裡,有好多的發心、慈悲和勇氣。像菩薩的信、解、行、證,慈、悲、喜、捨,任何一句佛法,都有百千種因緣涵蓋其中,都不是那麼簡單的。
我們如果要研究佛經,比方四聖諦,要能「法爾如是」,十二因緣「法爾如是」,六度萬行「法爾如是」,八正道「法爾如是」,一句阿彌陀佛「法爾如是」,一本經文「法爾如是」……。大家認定這是真理,這是沒錯的,我能認定它「如是如是」。
希望大家從深入經藏裡面,找到智慧如海,有這樣的信心「法爾如是」。
祝福大家!
*1「百界千如」,天台宗將一切諸法差別迷悟之境,分類為地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界,此十界又各自相具,故共為百法界。此百界之每一法界各具相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等之十種事理(十如是),故百界共有千如。
*2「十如是」,「如」指一切萬物真實不變的本性;「是」真實不妄的意思。十如是語出《法華經.方便品》:「唯佛與佛,乃能究盡諸法實相,所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」所以「十如是」就是指諸法實相存在的十種必要條件,即宇宙一切萬有,森羅萬象的十種必然真理、軌則。
(星雲大師全集)
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