夜行登霄——為何唯獨為穆聖而設？

我是分身

夜行登霄——為何唯獨為穆聖而設？

人生中，我們常會經歷一些艱難的時光，甚至極度悲傷無法自已的時光，但多年以後，待我們回首往事時，卻發現這些困境往往成為幸福與成長的前奏，正如一句諺語所說：“陽光總在風雨後。”

在古蘭經降世的第十年，先知穆罕默德（願主福安之）就曾經歷極大的痛苦。那一年，他最親愛的叔父阿布•塔利蔔去世了。這位深愛著先知的長輩一直庇護他，使他免遭古萊什部落的嘲諷和攻擊。對穆聖（願主福安之）而言，這無疑是沉重的打擊。

緊接著，另一場悲劇降臨——穆聖（願主福安之）摯愛的妻子海迪徹也去世了，這讓他愈發悲痛不已。這一年，也被稱為悲傷之年。

然而，就在這連番打擊之後，真主給予了先知穆罕默德（願主福安之）一項非凡的恩典。在失去親人的黑暗時刻之後，穆聖（願主福安之）獲得了一份偉大的喜悅，以及對他使者身份的極大肯定。

真主在古蘭經中說道：

“讚美真主，超絕萬物，他在一夜之間，使他的僕人，從禁寺行到遠寺。我在遠寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分跡象。真主確是全聰的，確是全明的。”【17:1】

這份喜悅，就是著名的夜行與登霄（al-Isra’ wal-Mi’raj）。

夜行與登霄發生在穆聖遷至麥迪那的前一年。當時穆聖（願主福安之）正在麥加的家中休息，正當他處於半睡半醒狀態時，大天使吉布裡勒帶著一匹特殊的騎乘——布拉格馬來見他，讓他於夜幕中從麥加禁寺行至巴勒斯坦遠寺，然後從那裡登霄。在這次登霄中，五番拜的數目及其做法都確定了下來。穆聖登霄看到了諸多天界奇觀。關於登霄的詳情，各大聖訓實錄均有詳細記載，讀者可自行參閱。

他們一同前往耶路撒冷的遠寺，在那裡，所有曾存在過的先知們都已齊聚一堂，穆聖（願主福安之）站在他們的前方，帶領他們祈禱。這無疑是一種至高無上的榮耀——他成為了所有使者的領袖。

升天之旅
隨後，大天使吉布裡勒帶領穆聖（願主福安之）從現今所稱的阿克薩清真寺“岩石圓頂”處開始升天，穿越七重天，並在每一重天遇見了過去的先知們。

第一重天
在第一重天，穆罕默德遇見了先知阿丹（亞當），阿丹向他致以“願主的平安與你同在（As-salamu alaykum）”問候，穆聖（願主福安之）回以“願主的平安也與你同在（Wa alaykum as-salam）”。先知阿丹確認穆罕默德是真主的使者。

阿丹看向右側時微笑，隨後看向左側時卻流淚。那些在他右側的人是信士，而在他左側的人是不通道者，這使他感到悲傷。

第二重天
他們來到第二重天，大天使吉布裡勒請求天門打開。在此，穆聖（願主福安之）遇見了先知葉哈雅（施洗約翰）和他的表兄先知爾薩（耶穌）。他們向穆罕默德致意，穆罕默德回以問候，並得到了他們的認可：他確是真主的使者。

第三重天
在第三重天，穆聖（願主福安之）遇見了先知優素福（約瑟），他也向穆罕默德致意。

第四重天
在第四重天，穆聖（願主福安之）遇見了先知易德里斯（以諾），同樣向他致以問候。

第五重天
在第五重天，穆聖（願主福安之）遇見了先知哈倫（亞倫），即先知穆薩（摩西）的兄長，哈倫也向穆罕默德致意，並確認了他是真主的使者。

第六重天
在第六重天，穆聖（願主福安之）遇見了先知穆薩（摩西）。穆薩向他致意，並確認他是真主的使者。然而，穆薩隨後開始流淚，他感歎道，他感到難過，因為一位比他年輕的先知在他之後被派遣至世間，而他的追隨者將比自己的追隨者更多地進入天堂。

第七重天
在第七重天，穆聖（願主福安之）遇見了先知易卜拉欣（亞伯拉罕），他向穆罕默德致意，並確認他的使者身份。先知易卜拉欣依靠著樂園中的天房（Al-Bayt Al-Ma’mur），每天都有七萬名天使在此朝拜，不斷輪換。

隨後，穆聖（願主福安之）抵達了天堂中最美麗的樹——封界之樹，即“離安拉至近之處”（Sidrat Al-Muntaha）。這棵樹的葉子如同大象的耳朵，上面覆蓋著金色的飛蛾。

在真主的臨近之所
在這一夜旅程中，最偉大的部分即將到來。沒有人能直視真主的尊顏，因為真主的偉大遠超人類的理解。然而，穆聖（願主福安之）被帶到接近真主寶座的地方，在這裡，他聽到安拉直接向他說話，並接受了每日五次禮拜的命令。起初，安拉規定穆斯林每天要禮拜五十次，真主告訴先知穆罕默德，每日五十次祈禱對所有穆斯林而言是義務。

隨後，大天使帶領穆聖（願主福安之）離開，但在途中，先知穆薩攔住了他，詢問真主的命令，當穆聖（願主福安之）告訴他五十次祈禱的義務時，先知穆薩表示，這對於人類而言過於艱難，他建議穆聖（願主福安之）回去請求減少次數。

於是，穆聖（願主福安之）返回，真主將祈禱次數減少至十次。然而，先知穆薩仍認為過多，並再次勸穆聖（願主福安之）請願減少。

最終，真主將禮拜的義務定為每日五次，並宣佈：

“我已確立我的命令，並使它對我的僕人變得輕鬆。誰完成這五次祈禱，就將獲得五十次的回賜。我所規定的，永不更改。”

歸來
夜行與登宵之旅結束後，穆聖（願主福安之）于翌日返回麥加，並向人們講述了他的經歷。古萊什部落的人聽後，紛紛嘲笑他，稱他是瘋子。

有人試圖考驗他，讓他描述耶路撒冷的情形，結果他精確地描述了這一聖地，並預言了一支商隊的到來。後來，那支商隊如期抵達麥加，但即便如此，那些不通道者仍拒絕相信他的經歷。

結語

對於我們而言，偉大的聖門弟子阿布•伯克爾的一句話足以概括一切：“如果他說過，那便是真實的。”

正是由於這份毫不猶豫的信任，阿布•伯克爾獲得了“堅定信士” （As-Siddiq）的美譽。

穆聖（願主福安之）的夜行登霄事件，具有深刻的歷史意義。它凸現了穆聖（願主福安之）與歷代眾先知的密切關係，以及他們使命的統一性。此外，穆聖（願主福安之）的天界之行，使他看到了安拉創造的大地之外的巨集大世界，認識到大地及萬物在安拉權力中的渺小，使他能夠生活於大地卻能超越大地，從而義無反顧地完成自己所負的使命。

願我們珍惜這每日五次的祈禱，它雖僅五次，卻擁有五十次的回賜。願我們傾聽先知的話語，並堅信他所言皆為真理。

來源：伊斯蘭之光