生死大事，無常為師

嗜酒態睡

生死大事，無常為師

小居士想向各位同修請教一個嚴肅的話題：當大家靜下心來，有沒有曾認真思考過，自己會以怎樣的方式與這個世界告別？

躺在病床上，讓生命逐漸燃燒殆盡？突然發生意外，剎那間截斷塵緣？抑或在某個尋常的午後，心臟突然不再跳動就此長眠？

這個問題或許顯得突兀，令人心生不安。有人會覺得，這個問題太敏感；有人感到不吉利；甚至有人覺得死亡是禁忌，絕對不能提⋯⋯

我們總是將「死」字遠遠推開，彷彿是別人的事，與自己無關。但是這個我們最不願面對的課題，卻是宇宙間最公平的法則——無人能避免一死！

在兩千五百多年前，那位後來成為佛陀的悉達多太子，正是被這些問題所震撼，才踏上了覺悟之路。

年輕的悉達多太子，在父王的庇護下，住在高牆且異常華麗的皇宮，每天見都的都是歌舞昇平。他不知人間疾苦，以為生命就是永恆的春光。

直到有一天，悉達多太子驅車出遊，在城門外，遇見了一個風燭殘年的老人，才驚悉「老」之必然。第二次出城，他在南門外，看見一個被病痛折磨的患者，才明白「病」之難免。然而，真正的震撼，來自第三次出遊的西門外：

在那裏，悉達多太子遇見了生命中從未見過的景象——一具屍體。

《佛本行集經》中記載，太子問車夫：「此是何人？」車夫答：「此名為死。」太子再問：「死是何法？」車夫答言：「 凡有生者，無免於死。 」

悉達多太子聽到後，如雷貫耳。他長期以來賴以生存的虛假安全感，在這一刻徹底崩塌。他看見的不僅是一具屍體，而且是所有生命最終都要面對的實相。

悉達多太子問車夫：「我也會死嗎？我的父王、我的妻兒，也會死嗎？」車夫的沉默，答案已在其中。

雖然兩千年過去了，但我們與悉達多太子並無不同。我們活在自己築起的高牆之內，用事業、娛樂、人際關係，把自己與「死亡」的實相隔開。我們明知道人終有一死，卻假裝看不到它。

但死亡從不等待人。認識到生死無常，不是要我們惶惶不可終日。相反，是要我們珍惜當下！

正因為生命只在呼吸間，每一呼一吸都非常珍貴。所以，每一天都應清醒地過活。

釋迦牟尼佛在《大般涅槃經》中囑咐弟子：「 諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 」萬事萬物都在生滅變化中，沒有永恆不變的實體。我們的身體、情感、財富、地位，無一不是如此。若能看透這一點，便不會被這些無常之物牢牢捆綁。

死亡，是最好的老師。它教會我們謙卑，因為無論何等尊貴的人，最終都要放下一切。它教會我們珍惜，因為相遇非常難得。它更令我們覺醒，因為唯有明白死亡，才能知道如何更好地活著。

今夜，各位同修不妨靜坐片刻，觀察自己的呼吸。感受它如何來，如何去。這最尋常的一進一出，便是生命最真實的脈動。

生死事大，無常迅速。願我們都能像佛陀一樣直面那具「屍體」，從中看見真理，從而活出真正有意義的人生。

若你已知生命必有終點，那麼，你將如何度過今日？

(學佛網)