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(一)
今天跟大家講,作爲一個修行人,首先要學會斷除一些自我的貪著。斷除是什麼?斷除就是斷掉、除掉。我們説除舊迎新,就是把過去的忘掉。爲什麼中國人傳統上年三十夜晚大家要把家裡髒的東西、舊的東西全部扔掉,把不好的氣場去掉?因爲除舊才能迎新。如果你現在心中還有很多的貪唸和執著,例如我一定要得到某些東西,這些一定會使你貪著,所以你要把這些東西全部去除、斷除。
如果現在你們哪一個人心中還會害怕一些事情,包括害怕別人會對自己造成不好,害怕別人會講自己,害怕有人嫉妒你,包括害怕你自己改不了身上的毛病,這些都會給你帶來恐懼,你們要消除內心的這些恐懼。沒有什麼改得了改不了的,必須改,堅定的信心可以消除內心的恐懼。
要學會了解法界的實相。法界的實相是什麼?一切都是空。你們擁有什麼呢?如果你們現在還是非常執著的話,不知哪一天醫院裡通知你們説,你還有三個月的命,想一想,你還會執著嗎?所以,法界的實相就是無常,沒有一樣東西是你能夠永遠擁有的,既然沒有一樣東西你能夠永遠擁有,那你爲什麼想去擁有它?大家想想是不是這個道理?
因爲所有的東西都是來自於外物、外境、外塵,就是説,你看到的東西都是外麵的東西,不是你心裡的東西。外境就是外麵的境界,人家在幹什麼,你看到了,人家想要,你也想要;外塵,外麵的灰塵,骯髒的東西,你也去學嗎?
(二)
學佛人做人不在於降伏外界的東西,最主要的是對於自己內心本性的了悟。內心本性的了悟是什麼意思呢?好比説,你的本性當中到底在想什麼?你到底了解和悟出人間的什麼道理了?你悟出的就是我這個人現在很倒黴,這就是你的悟性嗎?這是凡塵之悟,世間道理。很簡單,今天有,明天沒有;明天沒有,爭取一下可以後天再有,這就是人的特性。就算今天判你生癌症了,你還可以通過唸經把它唸好。爲什麼不要讓自己內心本性的東西隨着外境來改變呢?很多女人本來是個很好的女人,嫁給一個脾氣暴躁的男人後,慢慢地時間長了,這個女人的脾氣也會變得很暴躁。很多女人很笨,嫁給了一個很有智慧的男人,慢慢地這個女人也會變得有智慧,就是嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。還有很多人根本控製不住自己,外麵怎麼變化,他就怎麼變化,這就是內心的本性不能了悟。
學佛必須堅定信心,堅定信心很重要。什麼叫堅定啊?我定下來了,我不動了,就是堅定。自己一定要忠誠,一定要堅定。忠誠是什麼?就是對菩薩的忠誠,對佛法的忠誠。平時在行住坐臥中,就是走路、工作、坐下來、睡覺時,均與佛合一,都要考慮我像不像菩薩、像不像佛?當你把佛法的東西都用在了生活中的時候,實際上你就是我們所説的佛性永遠是不增不減。
佛性不增不減是什麼含義呢?就是説,佛性沒有動過,你本來就有良心,你本來就是個好人,你後來變好了,是因爲你開始的時候沒有找到佛性。你做了壞事,後來你又變好了,實際上你並沒有變,你還是原來的你,變什麼了?一麵鏡子照別人照不清楚,是鏡子壞了嗎?是因爲鏡子上有髒東西啊。等到你把鏡子擦幹淨了,你説,“咦,這鏡子怎麼會變得幹淨了?”因爲原來有灰塵在上麵,你沒有擦幹淨啊。
佛性是不增不減的,是無得無失的。想一想我們失去什麼了?想一想我們得到什麼了?師父問你們,你們一輩子活到現在得到什麼了?你們失去什麼了?師父再問你們一句話,你們來人間的時候帶來了什麼嗎?什麼都沒帶來。走的時候呢?帶得走嗎?帶不走。可憐嗎?留下了一生勞累,留下了一身病痛,最後留下了一點遺産給別人。所以,你現在賺錢再多,你一輩子用不完的東西最後就是遺産。一個女人衣服買得再多,天天穿不到就是她的遺産,最後全部到垃圾桶了,死人的衣服沒有人要穿的。
(三)
所以,你們要懂得不要爲外相所動搖,就是不要讓外麵的環境來動搖你的心。
要記住,不要被外境所影響,就是不要去聽別人講啊,你們自己就是菩薩,要多用自己的心。這個世界是這樣,其實我們人也是這樣。知道人是怎麼樣的嗎?該清理的不清理,你們説是不是?腦子裡恨別人的事情應該清理掉,他不清理。人的腦子都壞掉了,該清理的不清理,把舊的東西、不好的雜唸放在心中,不知道怎麼樣來清理它,不開心的事情全部不知道怎麼來清理。該斷的不能斷,明明是不能做的事情,要斷掉,可就是斷不掉。很多男人已經有家庭了,可是暗戀別的女人,想斷掉吧,腦子裡就沒法去不想;該斷的不斷,該清理的不清理,而且學會了拖延、糾纏不清 。學佛人應該把佛法放在心中,很多人學佛學法學到後來學不下去了,後來找個理由説自己實在睡覺爬不起來就斷掉了。
師父今天給你們講的是人間的道理,很多人吃素就是這樣的,剛剛吃素吃了沒有多長時間,馬上跟菩薩講,“菩薩啊,我佛心中留,酒肉穿腸過”,想一想,找個理由,“我不要學佛了,這個佛法太難了,菩薩在心中,佛在心中,我不再糾纏了”,他就斷掉了吃素,這就叫自私的解脫。你們知道什麼叫自私啊?自己完不成的事情想解脫,想扔掉,你就叫自私。
源於《白話佛法》第九冊21.不被外境所染,了解法界實相 |
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