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(一)
末法亂象,就是末法時期的怪現象沒有道理可以講,根本沒有道理可講。現在的人做壞事,沒辦法可以講,有戒律的人犯戒犯法比沒有戒律的人更大膽,膽更大。現在做壞事的人多不多?像我們嚇得不得了,不敢犯戒,不敢犯法;有的人既敢犯法,又敢犯戒,現在的人不怕投畜生啊,不怕轉世啊,真的太可憐了,希望你們真的要懂啊。
現在的人學佛學法也要攀比,比誰的師父有名,比誰的師父有利,連誰修得好和壞都想比,這樣你還會修得好佛啊?“我的師父是誰”,比這些有什麼用?你的師父是師父,不是你,你修得好壞還是你啊 。當年佛陀身邊有一個弟子跟着佛陀三十多年了,他的師父是佛陀啊,他最後爲什麼離開了佛陀?他竟然連菩薩、佛都看不清楚,他當年連佛陀是最好的師父都不知道啊,這種人你跟他講什麼?
(二)
人造因,天造禍。隻要人在造不同的因,天就造不同的禍,大家想一想是不是這樣?很多地方把樹木都砍光了,風沙、沙塵暴一來,整個村莊的人全部都要遭殃。很多人不停地往天上射導彈,往大海做試驗,自然災害就來了,地震、海嘯都會來,這就是人造的因,天造的禍。你們要懂一個道理,現在天災人禍不斷,要修就要把紅塵修成極樂天堂。現在要修,最好就是直接把自己修到極樂天堂。你有本事天天在人間很開心,不要哭、不要叫、不要鬧。你不要恨這個世界,也不要恨自己的命運,因爲都是我們自己在人間造的因。所以,懂得受苦的人,實際上就是懂得了人到這個人間的緣由,也就是因緣。
不實修的人,你就會懷着魔胎隨時會髮作瘋狂。聽得懂魔胎嗎?實際上就是懷着鬼胎啊,經常突然間髮瘋的人,經常會髮作的人,其實就是他心中一直有魔胎啊。魔胎是什麼?就是在裡麵長啊,長啊,長不大啊。心中有魔的人,經常會髮作、會瘋狂。學佛的人要往上走,現在很多不修的人,在人間末法時期做的事情叫喪儘天良。你們去看,天時越轉越快,那些喪儘天良的人,那些做壞事的人,報應很快就到了。不管果報就種因,就是説,很多人根本不管自己的這個因種下去會得什麼果,他就先種下去,先到先得啊,哪怕有快樂也先用完再説,這就是現在的人,你們還看不出來嗎?信用卡就是這樣的。這個錢不是你的,你還是拼命地用,你還的時候利息高不高?
我們人不能等到果報現前時,才去佛腳跟前抱啊。這些全部是師父講的話,在現在這個世界當中,每個人用來消費的、用來生存的交換物,已經不再是財富,而是時間。因爲貧富的區別現在不再是比誰有錢,而是比誰能夠活得長啊。你再有錢,你活不長,也沒有用;你再怎麼修,修得好修不好,你上不了天,修了半天還是沒有用啊,要上天。師父告訴你們,棺材裡躺着的不一定是老人,但是可以肯定的那是死人。好好想一想,你們一定能活得很長嗎?
(三)
要懂得,每個人的壽命要看他們累世的積德行善。如果你前世是一個積德行善的人,你自然就會壽終正寢,就是説,你的陽壽到了你走了;如果你今天陽壽沒到就被車軋死了、燒死了、燙死了、摔死了、生噁病死了,説明你這個人上輩子沒有做好事。那就是爲什麼身體有殘疾的人不能做和尚、尼姑。造噁的人自然就會短命、夭折,如果你們去做壞事,很多人就會短命。業報是屢試不爽,什麼意思呢?就是説,當業報來的時候,你一百次作噁,你就會一百次受報,沒有一次是可以躲過去的。
所以,常想想自己年紀大了,常想想我的生命離結束並不遙遠了,常想想萬一我生個噁病,萬一我出車禍,我就走人了。這樣去思維,那些所謂的人間煩惱你都會看穿,你都會把它們看得很渺小。如果你們今天爲了別人跟你講的一句話賭氣,你現在想一想,如果你的生命很快要結束了,你還會跟他去爭嗎?爲什麼年紀大的人氣量大?因爲他知道自己活在世界上的時間不多了,不生氣了。爲什麼年輕人火氣旺、要吵架啊?因爲他以爲自己還能活很長啊。年紀大的人不願意跟年輕人吵架,因爲他覺得自己吵架了生氣就活不了。爲什麼有些女人髮瘋一樣喜歡吵架啊?因爲她控製不住自己,因爲她根本不知道自己還能活多長。
源於《白話佛法》第九冊22.因隻可造善 |
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