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客家人的宗教信仰,除傳統的佛教,道教之外,還有以後從西洋輸入的基督教與天主教。此外,客家人崇拜祖先,信奉鬼神。而以信仰佛教者居多。
1.佛教
佛教在南唐天成四年(929年)由惠寬大師傳入長汀。宋乾德二年(964年)又有定光大師來長汀傳教。以上兩師在民間傳說中,為民驅除賊寇,護城解圍;為農民祈禱求雨免除旱災;保護人民生命安全,除去虎害,眾稱惠寬為『伏虎祥師』。
2.道教
道教在客家地方之流行,與佛教可謂並行不悖。往昔醫學幼稚,瘟疫猖獗,于是道士乃有建醮以祭禱瘟神之舉。天花流行時則祭禱痘神,瘟疫天花今已絕跡,但在鄉間對安龍打醮、祈福、豎符、起土、安胎、驅邪、壓煞以及以符水為人治病等項仍常有之。
3.天主教
清順治年間(1653年)義大利教士艾儒略到長汀,在老古井傳教。
4.基督教
清光緒十八年春(1892年)惠安周之德、陳秋卿等到長汀傳教。
5.民間祭祀信仰的神明
客家人的寺廟,往往在主祀神之外,還有很多從神。從神也一同供奉在里面,充分表現出中國民間信仰的性質——多神教和偶像崇拜的色彩,而且大部分屬于靈魂崇拜。客家地區民間地方神、鄉土神主要信仰媽祖、三山國王及義民爺三種。長汀民間信奉神明不一定就是什麼教徒,有些人見像就拜,不分什麼教。仙佛同爐香在長汀是很普遍的,主要的有八仙,以呂洞賓為主,財神,閻王,玉皇大帝,文曲星(魁星),真君菩薩,門神,灶君,五谷大帝,釋迦佛祖,西天諸佛,眾菩薩等。
6.迎神賽會
客家城鄉迎神賽會舊時很盛行,一年四季十二個月中不斷;每月初一十五,善男信女在家或上寺廟燒香照燭放鞭炮,以示敬仰。每年二月十九,六月十九,九月十九城鄉婦女紛紛攜帶香燭,粉面,糕點之類到各處寺廟『做會』,紀念『觀世音菩薩』誕辰、成道和涅磐。家家戶戶在迎神賽會期間親朋滿座,每家要招待食宿。一部分群眾樂而不厭,寧可平日節衣縮食,旨在祈求谷物豐收,人畜平安。
7.其他信仰與禁忌
客家民間還有關于天地日月,雷電風雨,時間方位等的信仰。對動植物和用器,如蛇,燕子,草蜢,掃把,燈盞等,也有不同的信仰。對人的一些行為,如踢腳趾、換牙、眼皮跳、做夢等,也有自己的解釋方式。在占卜巫術方面,民間保留不不少用巫術治病的風俗。如『捉四眼』,『下驚』,『畫符』,『問神』,『伏花』等。
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