台北清真寺歷史簡介<13p>

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台北清真寺的沿革：
1. 建寺概述：清真寺為穆斯林日常禮拜與進行宗教活動的中心，故全世界舉凡有穆斯林聚居之處，均建有清真寺，充分發揮宣揚教義，教化社會之功能。
2. 民國37年春，有常子春、鄭厚仁二位教中長者，鑒於台北教親極需清真寺作為禮拜之所，乃將台北市麗水街17巷2號，佔地300餘坪之日式房屋一幢，捐作清真寺之用；爾後，政府遷台，台北教胞激增，該寺已漸不敷用，每逢節慶會禮或貴賓來訪，益顯簡陋狹窄。
3. 民國40年代，政府積極拓展對外邦交，與世界回教國家往來頻仍，為因應外交接待需要，由當時之外交部長葉公超先生倡議發起擴建台北清真寺，並由我國與中東友邦國家共同籌募興建，於民國49年4月13日，舉行落成典禮，為我國政府重視回教與世界回教國家友好合作之具體象徵。
4. 四十餘年來，世界各伊斯蘭教國家國王、總統及各界領袖歷次來華訪問，均將蒞臨本寺列為重要行程之一，充分發揮國際外交與宗教交流之功能，本寺之興建，以其時代、背景、象徵意義，實具有歷史與紀念性價值。為緬懷先人建寺維艱，及確保後代子孫仍能永續傳承使用，財團法人中國回教協會與台北清真寺董事會同意配合，台北市政府民國88年6月29日公告，將台北清真寺列為台北市市定古蹟，並由財團法人台北清真寺基金會負責管理與使用；以永久維護與保存。

  
台北清真寺的功能：
1. 台北清真寺以本身建築特色，面對大安森林公園，地處宗教中心，景觀宜人，建構巍峨，係台北市國際化重要文化觀光景點之一。
2. 台北清真寺為在台教胞（含國際外籍人士）之重要信仰中心，除了提供在台穆斯林作日常宗教與婚喪喜慶活動之外，平日也開放給一般民眾與台北都會區各級學校自由參觀與校外教學，在此多元之社會，提供了國人與各界瞭解伊斯蘭文化與教義之管道。
3. 穆斯林家庭裡的小朋友將來均會成為未來台灣穆斯林的主要骨幹 所以自幼家長就會將小朋友送到清真寺來學習：阿文、 伊斯蘭教義、 古蘭經背誦、禮拜以及生活與基礎禮儀；以奠定穆斯林信仰的根基。

來源:台北清真寺財人法團

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