求法王捨身，火坑變蓮池

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      求法王捨身，火坑變蓮池



        往昔婆羅痆斯城中，有國王名為「梵授」，常行正法以教化世人，

  因此備受人民擁戴，於此安居樂業，國力富強且昌盛。

  梵授王因為深信正法，稟性賢德良善，胸懷自利利他之志，常行布施，

  救濟貧苦之人，藉此善行長養廣大慈悲之心，遠離貪染愛著、慳吝不善之惡法。

  一日，國王的大夫人發現自己懷有身孕，變得亟為渴望聽經聞法，

  便向國王提出請求。國王聽了又驚又喜，急忙詢問相師：「這是什麼徵兆呢？」

  相師觀察之後，歡喜地恭賀國王：「大夫人懷有聖胎之故，

  母子連心，遂樂於聽聞法音。」梵授王喜不自勝，立刻召集群臣，

  準備滿載著一箱箱黃金的車乘，走遍全國各地尋訪名師，為大夫人開示妙法。

  然而，歷經數個月，竟覓無一人。

      轉眼間，王后懷胎已滿十月，小王子安然降生，並且具足一切相好，相貌莊嚴，無與倫比。

  國王心想：「小王子生而容貌端正、人見歡喜，未生之時已知希求妙法，該為他取什麼名字呢？」

  於是慎重地召請宗族王卿集思廣益。幾經討論，群臣啟請：「王子未生之時已知希求妙法，

  國王何不賜名為『求妙法』，以昭其德！」國王稱歎應允，並且請來八位乳母，悉心育養小王子。

  王子日漸成長，資質容貌清淨皎潔，如蓮花出水一般，然而，卻始終未能得償求法之願。

  梵授王駕崩之後，求妙法王子即位，更加積極詔敕群臣，遠迄十方國土，

  遍尋天下有德之師，為其宣說妙法。然而，臣子們帶著黃金、珍寶，翻山越嶺，

  歷盡千辛萬苦，依然不得其人。求法王為此，心中常懷憂惱。

  此時，帝釋天觀察到國王求法不得而愁憂苦悶，不由心生慈愍：

「國王雖然四處求法，但未知其心真偽，不如我親身前去考驗。」剎那間變身為大藥叉，

  張牙舞爪、面目猙獰地出現在國王面前。國王被那恐怖的模樣嚇了一跳，但是，更令他驚訝的是，

  藥叉隨口說出一句偈頌：「常修於善法，不作諸惡行，此世及後生，寤寐常安樂。」

  其中正蘊藏著他渴望已久的真理！

  求法王非常雀躍歡喜，急切地懇求藥叉：「仁者，請您再重述一次剛才的偈子好嗎？」

  藥叉說：「大王如果能夠依照我的要求，我就為大王再說一次。」

  國王迫不及待地說：「您剛才說的偈子太有智慧了，我非常渴望再聆聽一次。

  只要您願意，任何要求，隨說無妨……」

      藥叉略作沉吟，答道：「大王，為了證明你是真心誠意樂聞法語，請你挖一個火坑，

  於其中七日七夜燒炭不斷，如果你能投身火中，我就為你重說偈頌！」

  國王聽到藥叉願意重說偈頌，無比欣悅，毫不遲疑地一口允諾：「七天之後，請您務必前來為我說法。」

  國王隨即宣告全國上下：「我為聞妙法，七日之後，將投火坑，捨身求法。歡迎一切有緣之人，樂求稀有妙法

  者，同來觀禮，得法自在。」

  七日之約轉眼來到，舉國萬人空巷、扶老攜幼咸赴法筵。

  由於國王敬重正法、至誠所感，虛空中亦遍現無量諸天，鼓樂絃歌、燃香供花，慶讚此稀有難得之事。

  這時大藥叉騰空宣告：「大王，履行約定的時刻到了，這個火坑燃燒了七天七夜，

  火勢正當猛烈，你準備好捨身求法了嗎？」求法王召來太子，在全國子民面前交付王位，
  
  辭別眾人從容走向火坑邊緣，發大誓願：「如是炎熾大火坑，紅焰如日令人怖，我今歡喜投身入，

  為法曾無悔懼心，今我雖處火坑中，決定當求希有事，願此福利資含識，猛火變作妙蓮池。」

  語畢，便躍入火坑，消失在烈焰當中，剎那間，熊熊焰苗綻放出一朵朵清蓮，

  大火坑轉眼變成蓮池般清涼可  愛……這時，求法王安詳潔淨地隨百寶蓮花涌現，

  大眾見其毫髮無傷，不禁雀躍、喜極而泣。

      帝釋天親見此景，心中充滿法喜，隨即恢復帝釋之身，為求法王重說偈語：

「常修於善法，不作諸惡行，此世及後生，寤寐常安樂。」

  當下國王禮拜受持此偈，隨即吩咐王卿大臣傳抄於金葉上，流布至世界各地城邑聚落，

  倡導人民依此偈語，恆修斷惡修善、行深願廣之法。佛陀告訴諸弟子們：

「彼時求法王即是我的過去生，為求正法不惜身命。今生得遇無上殊妙法門，

  諸比丘們亦當生尊重、效法之心，落實修行。我對正法累劫如是恭敬供養、尊重讚歎，

  如是至誠懇切、依法修持，故能具足圓滿一切自利利人之殊勝法門！」

  比丘們聽聞世尊開示，皆心生敬信，歡喜奉行。



          典故摘自：《根本說一切有部毘奈耶雜事•卷第十四》


          省思

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      佛陀往昔多生累世修菩薩行時，為求正法，不惜捨自身命，或投身火坑，

  或剜臂燃燈，以恭敬、珍重之心，對佛法生希有難遭遇想，因敬法故，信受佛法，

  故能斷除堅固我執煩惱，解脫生死，到達究竟安穩解脫之道。欲得入道，唯誠、唯敬，

  故古德云：「欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。

  有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。」



      轉載自  中台世界

david張

先人為求佛法真義可捨生取義 善哉善哉
現今世人為求名利出賣親友 惡業惡業

cooi

感謝文章發表..真是受益良多..