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【十善業道經】
大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯
如是我聞。一時.佛在娑竭羅龍宮。與八千大比丘眾,三萬二千菩薩摩訶薩俱。
爾時.世尊告龍王言。一切眾生,心想異故,造業亦異。由是故有,諸趣輪轉。
龍王。汝見此會,及大海中,形色種類,各別不耶。如是一切,靡不由心,造善不善。身業語業,意業所致。而心無色,不可見取。但是虛妄,諸法集起。畢竟無主,無我我所,雖各隨業,所現不同。而實於中,無有作者。故一切法,皆不思議,自性如幻。智者知已,應修善業。以是所生,蘊處界等。皆悉端正,見者無厭。
龍王。汝觀佛身。從百千億,福德所生。諸相莊嚴,光明顯曜,蔽諸大眾。設無量億,自在梵王,悉不復現。其有瞻仰,如來身者。莫不目眩。汝又觀此,諸大菩薩,妙色嚴淨。一切皆由,修集善業,福德而生。又諸天龍,八部眾等,大威勢者。亦因善業,福德所生。今大海中,所有眾生。形色麤鄙,或大或小。皆由自心,種種想念。作身語意,諸不善業。是故隨業,各自受報。汝今當應,如是修學。亦令眾生,了達因果,修習善業。汝當於此,正見不動。勿復墮在,斷常見中。於諸福田,歡喜敬養。是故汝等,亦得人天,尊敬供養。
龍王當知.菩薩有一法。能斷一切,諸惡道苦。
何等為一。謂於晝夜,常念思惟,觀察善法。令諸善法,念念增長。不容毫分,不善間雜。是即能令,諸惡永斷,善法圓滿。常得親近,諸佛菩薩,及餘聖眾。言善法者。謂人天身。聲聞菩提,獨覺菩提,無上菩提。皆依此法,以為根本,而得成就。故名善法。此法即是,十善業道。
何等為十。謂能永離,殺生.偷盜.邪行.妄語.兩舌.惡口.綺語.貪欲.瞋恚.邪見。
龍王.若離殺生。即得成就,十離惱法。
何等為十。
一於諸眾生,普施無畏。
二常於眾生,起大慈心。
三永斷一切,瞋恚習氣。
四身常無病。
五壽命長遠。
六恒為非人,之所守護。
七常無惡夢,寢覺快樂。
八滅除怨結,眾怨自解。
九無惡道怖。
十命終生天。
是為十。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,得佛隨心自在壽命。
復次龍王。若離偷盜。即得十種,可保信法。
何等為十。
一者資財盈積。王賊水火,及非愛子,不能散滅。
二多人愛念。
三人不欺負。
四十方讚美。
五不憂損害。
六善名流布。
七處眾無畏。
八財命色力安樂。辯才具足無缺。
九常懷施意。
十命終生天。
是為十。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,得證清淨大菩提智。
復次龍王。若離邪行。即得四種,智所讚法。
何等為四。
一諸根調順。
二永離諠掉。
三世所稱歎。
四妻莫能侵。
是為四。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,得佛丈夫隱密藏相。
復次龍王。若離妄語。即得八種,天所讚法。
何等為八。
一口常清淨,優缽華香。
二為諸世間,之所信伏。
三發言成證,人天敬愛。
四常以愛語,安慰眾生。
五得勝意樂,三業清淨。
六言無誤失,心常歡喜。
七發言尊重,人天奉行。
八智慧殊勝,無能制伏。
是為八。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,即得如來真實語。
復次龍王。若離兩舌。即得五種,不可壞法。
何等為五。
一得不壞身,無能害故。
二得不壞眷屬,無能破故。
三得不壞信,順本業故。
四得不壞法行,所修堅固故。
五得不壞善知識,不誑惑故。
是為五。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,得正眷屬。諸魔外道,不能沮壞。
復次龍王。若離惡口。即得成就,八種淨業。
何等為八。
一言不乖度。
二言皆利益。
三言必契理。
四言詞美妙。
五言可承領。
六言則信用。
七言無可譏。
八言盡愛樂。
是為八。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,具足如來梵音聲相。
復次龍王。若離綺語。即得成就,三種決定。
何等為三。
一定為智人所愛。
二定能以智,如實答問。
三定於人天,威德最勝,無有虛妄。
是為三。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,即得如來諸所授記,皆不唐捐。
復次龍王。若離貪欲。即得成就,五種自在。
何等為五。
一三業自在。諸根具足故。
二財物自在。一切怨賊,不能奪故。
三福德自在。隨心所欲,物皆備故。
四王位自在。珍奇妙物,皆奉獻故。
五所獲之物,過本所求,百倍殊勝,由於昔時,不慳嫉故。
是為五。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,三界特尊皆共敬養。
復次龍王。若離瞋恚。即得八種,喜悅心法。
何等為八。
一無損惱心。
二無瞋恚心。
三無諍訟心。
四柔和質直心。
五得聖者慈心。
六常作利益,安眾生心。
七身相端嚴,眾共尊敬。
八以和忍故,速生梵世。
是為八。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,得無礙心觀者無厭。
復次龍王。若離邪見。即得成就,十功德法。
何等為十。
一得真善意樂,真善等侶。
二深信因果,寧殞身命,終不作惡。
三唯歸依佛,非餘天等。
四直心正見,永離一切,吉凶疑網。
五常生人天,不更惡道。
六無量福慧,轉轉增勝。
七永離邪道,行於聖道。
八不起身見,捨諸惡業。
九住無礙見。
十不墮諸難。
是為十。
若能迴向,阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時,速證一切佛法。成就自在神通。
爾時.世尊復告龍王言。若有菩薩,依此善業。於修道時。
能離殺害,而行施故。常富財寶,無能侵奪。長壽無夭,不為一切,怨賊損害。
離不與取,而行施故。常富財寶,無能侵奪。最勝無比,悉能備集,諸佛法藏。
離非梵行,而行施故。常富財寶,無能侵奪。其家直順,母及妻子,無有能以,欲心視者。
離虛誑語,而行施故。常富財寶,無能侵奪。離眾毀謗,攝持正法,如其誓願,所作必果。
離離間語,而行施故。常富財寶,無能侵奪。眷屬和睦,同一志樂,恒無乖諍。
離麤惡語,而行施故。常富財寶,無能侵奪。一切眾會,歡喜歸依。言皆信受,無違拒者。
離無義語,而行施故。常富財寶,無能侵奪。言不虛設,人皆敬受。能善方便,斷諸疑惑。
離貪求心,而行施故。常富財寶,無能侵奪。一切所有,悉以慧捨。信解堅固,具大威力。
離忿怒心,而行施故。常富財寶,無能侵奪。速自成就,無礙心智。諸根嚴好,見皆敬愛。
離邪倒心,而行施故。常富財寶,無能侵奪。恒生正見,敬信之家。見佛聞法,供養眾僧。常不忘失,大菩提心。
是為大士,修菩薩道時,行十善業。以施莊嚴,所獲大利如是。
龍王.舉要言之。行十善道;
以戒莊嚴故。能生一切,佛法義利,滿足大願。
忍辱莊嚴故。得佛圓音,具眾相好。
精進莊嚴故。能破魔怨,入佛法藏。
定莊嚴故。能生念慧,慚愧輕安。
慧莊嚴故。能斷一切,分別妄見。
慈莊嚴故。於諸眾生,不起惱害。
悲莊嚴故。愍諸眾生,常不厭捨。
喜莊嚴故。見修善者,心無嫌嫉。
捨莊嚴故。於順違境,無愛恚心。
四攝莊嚴故。常勤攝化,一切眾生。
念處莊嚴故。善能修習,四念處觀。
正勤莊嚴故。悉能斷除,一切不善法,成一切善法。
神足莊嚴故。恒令身心,輕安快樂。
五根莊嚴故。深信堅固,精勤匪懈。常無迷忘,寂然調順,斷諸煩惱。
力莊嚴故。眾怨盡滅,無能壞者。
覺支莊嚴故。常善覺悟,一切諸法。
正道莊嚴故。得正智慧,常現在前。
正莊嚴故。悉能滌除,一切結使。
觀莊嚴故。能如實知,諸法自性。
方便莊嚴故。速得成滿,為無為樂。
龍王。當知此十善業。乃至能令,十力無畏,十八不共,一切佛法,皆得圓滿。是故汝等,應勤修學。
龍王。譬如一切,城邑聚落。皆依大地,而得安住。一切藥草,卉木叢林。亦皆依地,而得生長。此十善道,亦復如是。一切人天,依之而立。一切聲聞,獨覺菩提,諸菩薩行。一切佛法,咸共依此,十善大地,而得成就。
佛說此經已。娑竭羅龍王,及諸大眾。一切世間,天人阿修羅等。皆大歡喜,信受奉行,十善業道經。
十善業道經 竟 大正藏 第十五冊 第六00經
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
南無阿彌陀佛
小黑明融 恭敬分享 |
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