行使天命的正確心態

lindahung7

請問真玲師姐，聽到我有天命，要靈修要去行，否則...怎麼會這樣? 不去行真的不行嗎?

真玲回:

許多師兄姐一聽到被神尊或師父說要行使天命，建議需要開始靈修時，心中肯定驚慌、不信、疑惑或不安，腦裡煩雜鬱悶，這是很正常的反應。 然若能真正了解靈修利益，按部就班，循序前進，很快就能雨過天晴，花開見果了。

以下有一些正確觀念，與眾道友分享:

1.  學修行天命要有正確觀念，不要眼前看到的宮廟現象，靈乩開壇等等，就以為天命就該如此行。許多師兄姐行天命之餘，仍然過著正常人的生活，盡著正常人該盡的社會責任，沒有差別。(天命: 自出生即帶來的行願使命，一般都是為了要利益眾生，不一定專指某一種行願方式，請搜尋本部落格文章"天命")

2. 不要無奈或難過，提起精神，正視這個問題，這是很神聖的事情，幫神佛濟世救人，拯救眾靈苦難。行事之人，如同神職人員，是一份正當也是值得尊敬的工作。要先尊重自己，才會有理性去尊重這份工作。 其他西方宗教，比如天主教或基督教，他們的神職人員，備受民眾愛戴與信任，無需遮遮掩掩。



3. 就像有人看到病苦而發起願要當醫生，有人為了伸張正義而去當警察。累世我們的靈也因為感受到佛菩薩神明對眾苦靈的恩澤，發起利益眾生之願。這是靈的願，要幫助他完成這條行願之路，他會快樂感激，你也會快樂。

4. 當醫生當警察也要有一段辛苦的學習歷程與實習經驗，才能拿到執照，造福人群。學習本來就要花時間，醫學科的學生就是要比別人多讀幾年書。這些某方面的所謂犧牲遊樂時間與不自由，是學習過程的必程。 如此，才能真正學到專業的課程，才能真正幫助到需要幫助的人，不是只是買牌子來掛的密醫。 所以修行找道場，找師父是十分重要的。但最重要的，一定自己也要花時間。



5. 學佛修道來利益眾生不是只有起乩或代言。個人有個人的天生領域專長，道場師父會幫你找到你該走的路 (最好只聽師父的，師兄姐的建議只能參考)。 任務不是師父指派的，是師父引導你找回你遺忘已久的記憶與誓願。 利益眾生的任務與工作，種類繁多，不是狹隘的幾種而已。 比如寫書或是應機說法，代言或是勸人念佛，都是行天命。

6. 學佛修道除了是幫助本靈行天命的過程，個人德行與處世也會因為接觸佛法道法而改變很多的習性，為家人、家庭帶來嶄新的氣息，法喜的氣氛，家裡反而會越來越和樂。也會慢慢由你而影響進而端正身邊的社會風氣。

7. 行天命，學佛修道，是改變我們渾渾噩噩過一生的機會，真正去了解修行的真義，體驗身心靈得到安身立命的快樂與滿足，讓靈可以藉由你的體來行累世的願，才不枉得人身白來一趟。



希望以上大致列舉數點修行的好處，可以改觀你對修行的看法。 此部落格尚有許多靈修心得與經驗談，可供參閱。 有更進一步問題者，可私下留言，真玲會盡快回覆。  

網路上雖然有許多因緣，可以多參考別人的經驗。 但初學者，心意未堅，觀念未明，心中要有定見，才不致隨波逐流，被人牽著鼻子走而不自知，進而失去真正開悟得道的機會，實為可惜。建議在尋找有緣的師兄姐與道場時，可先多做一些功課，比如念誦相應的經文與佛號，自然慢慢會得到佛菩薩的牽引，少走許多冤枉路。

更多有關天命與修行、佛道雙修等文章，請蒞臨真玲修行日誌以關鍵字搜尋，更歡迎同參道友留言交流，阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛!

lindahung7

感恩有道友針對這篇文章來信交流。 對於不行使天命會有懲罰一說，未來真玲會以另外一篇文章釋惑。  以下先把一些修行的正確觀念重述.. (部分為與對方交流的內容)

1. 希望有緣人勿太容易將自己的生日生辰等資料暴露，以希望在網路上求助於斷天命的需求，是一種危險。

2. 是否要修行，請先了解什麼是修行?  廣義的來說，凡事人就是要修行，以古人的教誨、經書上的真理來修正錯誤的言行，端正自己身口意。 狹義的來說，你要找到你相應的法門來修行，走佛教的路線，還是走道教、靈修、靈乩等等，還是像我一樣佛道雙修，找到法門，才能真正談修行。

3. 修行上時時有障礙是正常，不一定是走錯天命道路。要時時與道場師父多確認。

4. 真玲沒有能力在網路上幫師兄姐斷天命，請勿再來信。 但可以來信與我交流修行經驗。

5. 也許網路上有人有這樣的能力。 可是真玲建議你可別到處去問，因為一招半式就敢亂說人很多，有的人為了拉你過去他們的道場，發出恐嚇言論的也很多。  最好的方法，是找住家附近，跟你比較有緣的佛寺與宮廟，直接問裡面的服務人員，你的問題該如何進行確認等等。  找宮廟要小心，一定要正信正神有口碑的。

6. 在還沒有找到有緣地之前，請多持念阿彌陀佛或觀世音菩薩聖號，保持平靜的心，慢慢佛菩薩會幫你牽線去到有緣的地方。

yeye0408

要達到靈靈感應 心靈合一境界 才知本體先天靈及這世來執行的任務

lindahung7

wd79kg32 發表於 2016-5-1 00:10  
先做好三綱五常，再來說天命吧，道無本法，法為人心，天命於後，綱為所常，我只能這麼說，天命難斷，自守本 ...

行天命，重在把握時機，不在個人所認定的前後順序。凡有任何的人為認定，都源自個人的自私心念。 舉凡，先顧巴肚再顧佛祖（台語），都是自圓其說，自我安慰，自我逃避之說。　守三綱五常，佛子五戒，都是做人的基本，從出生就該往這方面去遵循，朝聖人之道邁進，雖惡習仍重，至少不失為做一個君子之常理。　學佛修道，做人是基本，永遠都是重要課題。　就像學醫的，邊上醫術，還得邊修醫學道德，沒有前後，但需兼顧與並進。　感恩交流，阿彌陀佛!

markdis

天命既是先天出世就帶來的~:
請問是從何天?何境?何都?何治?何壇?何觀?
所帶來之天命呢?若連天命是出自於何處都不知?
那請問又該叫我們這些此等愚民~
如何去遵循奉祀呢!!
下民生性愚昧~願聽高人~高真~高聖~高仙~高道~高明~高法~高佛~高僧~或高師
替弟子開悟明示!!天命何來?何遵~何行?

pk1643

非受不可,那就得敬承兼恪遵.

行使天命哩...

老天是您的兄弟還是朋友麼.

似乎先把這觀念改了好點.

lindahung7

markdis 發表於 2016-5-4 10:26  
天命既是先天出世就帶來的~:
請問是從何天?何境?何都?何治?何壇?何觀?
所帶來之天命呢?若連天命是出自於何 ...

感恩交流，天命之於每個人過去世所累積的因緣性的複雜，猶如因果的相續與一絲不苟，果報現前時，不會多一分，也不會少一分。 這些內容的錯綜複雜不是凡夫幾句話可界定。

過去世 (何止千百世)，所跟過的主師、所走過的宗派、所發的誓願、所擅長的課程、所未完的任務、所未度完的眾生，以上各種差異因緣的組合，一對一，一對多，呈現到這一世該做的事情是什麼，相信沒有一本教理書可以寫得明白。 因為要考量的因素太多了。

所以，這一世天命為何，若自己說自己有辦別能力，這樣的話太牽強，因為一定會有偏跛。 以目前道壇傳承，真正有成就者，大多捨去私我己見，而依有緣無形師、有形師的指示為要，依所屬道門義理遵照奉行，不另立門派、不標新立異，不懷疑天命所歸且積極認命的去行、去學、去還願者居多。

學子若能虛心接受有緣無形師、有形師天命的告知，在學與行之中，慢慢體驗返假歸真、借假修真的意義，假以時日，自會有一番自己對天命的真實定義與傳承。

感恩交流，阿彌陀佛

boss0907

感恩~增長交流…阿彌陀佛

lindahung7

感恩已有各方好友，針對私人學修問題來訊息交流。真玲學習雖有十年，仍算初學者，有緣可用自身經歷與各方同參道友交流，實感榮幸，教學相長，各有收穫。  

有關天命一說，與其他相關的修行課題，在末學的修行部落格裡，可用關鍵字查詢。 末學交流，重在觀念的傳遞。 修行不重功夫，重在正確觀念的建立與運用。 功夫學得來，觀念卻容易因為偏跛，而走錯路。 與各位好友們，一起學習成長，阿彌陀佛!

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