「井底之蛙」的啟發

林裕雨

   

「井底之蛙」的啟發

    一隻青蛙常年住在一口枯井裡，牠對自己生活的小天地很滿意。有一天，牠從井口望上去，看見有一隻大海鱉正在往井裡觀看。青蛙立刻打開了話匣子：「今天算你幸運了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室，你大概沒有見過這樣寬敞的居所吧？」海鱉探下頭往井裡瞅瞅：只見井底又小水又淺，裡面積了一灘長滿綠苔的爛泥水，還聞到一股撲鼻的臭味……海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回腦袋。青蛙根本沒有注意海鱉的表情，繼續吹噓著：「住在這裡舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鑽到井壁的窟窿裡睡覺；泡在水裡，可以游泳；跳到泥裡，可以打滾……」 青蛙越說越得意：「瞧！這一坑水，這一口井，都屬於我自己所有，我愛怎麼樣就怎麼樣，海鱉兄你不想進來看看嗎？」海鱉不住地搖頭，然後神色莊重地對青蛙說：「青蛙弟，你常年呆在井底看到的太少了，我告訴你，大海天水茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。十年九澇，海水沒有加深；八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至時間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發生明顯的變化，我就生活在大海中，你看，比起你這一眼枯井，一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？」青蛙鼓著眼睛，張著大嘴，聽傻了，此時牠才深深感到自己是多麼的目光短淺啊!（來自網絡）
    這則故事雖小，卻發人深省，它給我們帶來了反思：小小青蛙常年住在枯井裡，目光短淺、故步自封，因牠只看到自己井底的一小片天地，所以就不會看到大海的浩瀚無邊。在末世的今天，信主耶穌的人都在翹首期盼等待著主耶穌的再來，可主耶穌如約而至又在聖經以外作了一步新的工作時，卻有一些信徒持守著在哪信就在哪守的觀念，像目光短淺的小青蛙一樣在枯井裡原地不動，而拒絕神的末世作工……
    這不禁讓人回想起舊約記載的迦南地鬧飢荒時，雅各聽說埃及有糧，就能從迦南地出來，一家人下埃及而得飽足；耶和華神差遣摩西帶領以色列民出埃及，以色列民順服神，從埃及出來，得以進入了神所應許的迦南美地。可見，人信神能順服神的帶領，神怎麼作人就怎麼跟，不固執己見，這樣就能得著神的應許。相反，人若不能跟上神的腳蹤，停在原地不動，那就會被神的作工所撇棄。正如主耶穌來作工的時候，那些頑固持守律法的人，認為信神就得在聖殿裡敬拜耶和華，離開聖殿跟隨主耶穌就是隨從了異端，就是對耶和華不忠，就是背叛神。可主耶穌看這些不接受神新工作、故步自封的人卻是抵擋神、背叛神的人，最終是被神定罪受懲罰的結局。而那些尋求、接受主耶穌新工作的人，才是忠於神的人，是蒙神稱許的人。神的智慧高過諸天，人怎麼能測透神常新不舊的工作呢？
    全能神說：「神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。……神作工尚且不守規條，儘管是他自己的作工他還不留戀，該否的則否，該淘汰的淘汰，而人卻持守住經營工作中的一小部分來與神敵對，這不是人的謬妄嗎？不是人的無知嗎？」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）從神的話中看到神自從拯救人類以來就不斷地作著新的工作，沒有止步。神為了拯救人類一共作了三步作工，即律法時代、恩典時代和國度時代，神按照他自己的經營計劃和人類的需要，在不同的時代，以不同的名發表了不同的性情，作了三步不同的拯救人的工作。而我們每個信神的人只有緊跟神的腳蹤，神作工到哪兒我們就跟到哪兒，這樣才符合神的心意。若人只守住神一步作工故步自封，一味地持守著在哪裡信就在哪裡守這樣的觀念，那又怎麼能跟上神新的作工呢？這樣的信神不僅不稱許，反而還被定為是與神敵對的，最終被神淘汰。
    末世主耶穌再來作了一步國度時代話語審判潔淨人的新工作，是繼恩典時代的工作之後一步更新、更高的工作。正如聖經中多次預言末後神要作收割、合一的工作，各宗各派最終都得歸在一位神的權下，主耶穌也說：「容這兩樣一起齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。」（太13：30）「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約10：16）以賽亞書2章2-4節預言說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：『來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿……』他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。」恩典時代主耶穌作工把天國的種子撒到世界各處，也就是今天的各宗各派。如今麥子早已成熟，全能神來了要把麥子從田地裡搶收回來，收在倉裡，也就是神在末世要作收割、揀選、審判、合一的工作，將各宗各派裡真心信神的弟兄姊妹都召集到神的寶座前，接受神的牧養。反之，如果我們還持守在原有的教派裡，不走出來尋求考察神的末世作工，那就是被薅出來的稗子。
    全能神說：「你只求能守住歷史，只求能原地踏步保持原狀，卻不求改變現狀淘汰歷史，那你不就是永遠與神為敵的人嗎？神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）神是真理、道路、生命，是生命活水的源頭，人只有跟上神的新工作，才能得到神寶座之上流出的生命活水的供應。今天，全能神的末世作工已經通過網絡擴展到各國各方，世界各地越來越多渴慕主耶穌再來的人都從網上尋求考察，已聽見了神的聲音紛紛歸向了全能神，全能神教會已經在世界幾十個主要的國家和地區建立了教會，出現了「萬民流歸這山」的喜人場面！當聽到神的新工作時，人是放下觀念、尋求考察，還是故步自封、坐以待斃，這就在於個人的選擇了！
   摘自：http://www.testifygod.com/frog-no-insight.html