立場堅定迎新郎

吳敏

     2017年2月3日 追逐晨星
     在我們的日常生活中，常常會看到沒有主見的人活在是非對錯里糾結不清，因着自己立場不堅定，事後總會懊惱不已，留下遺憾。然而，今天我們在對待主來的大事上，又有多少信徒徘徊在十字路口，人云亦云立場不堅定，那這樣下去的後果會是什麼呢？我們來看這樣一個故事：
     古時候，有一個齊國人，有一天他和兒子去賣驢，出家門後，他讓兒子騎到驢身上，自己牽着走。路上碰見一個人，看到後笑着說：“這小孩真不孝順，你父親這麼大年紀了，你騎驢，卻讓你父親走着！” 孩子一聽，趕緊下了驢，讓他父親騎上，他走着。爺倆騎驢剛走不遠，又碰到一個人說：“這老人真不良善，小孩那麼小，也不怕累傷了，自己騎驢卻讓小孩走着。”這時他們倆都不敢騎驢了，就牽着驢走。走不遠，又碰到一個人說：“這二人真是個傻瓜，有驢子牽着不知道騎着。”他們倆聽後趕快騎到了驢身上。剛走不遠又碰到了一個人說：“這二人的心真狠，一頭小毛驢兩個人騎，你看驢子都快累死了！”父子倆一聽趕快從驢身上下來了，他們商量着怎麼辦呢？後來二人說：不然的話我們抬着驢子走。他們又走不遠，碰到了一群人都說：“這二人太傻了，有驢子不騎卻抬着走。”這時父子倆犯了難：驢子騎又騎不得，一個人騎別人說，兩個人騎別人還說，抬着又說傻。正好他們看到路邊有一口井，父子倆怕人說他們，就把驢子扔到了井裡。
      故事雖簡短，卻引人深思，這父子倆因沒有主見、沒有分辨，怕別人指指點點，而順應各種人的觀點，人云亦云把自己折騰得夠嗆，結果驢子沒賣成還硬是把一頭好端端的驢子給扔了，因着虛榮臉面導致自己血本無歸。這讓我不禁聯想起如今主耶穌已重返肉身來到中國作工，有多少人聽見這一消息，甚至聽了真理的道，看了神的親口發聲，覺得合乎聖經預言，心裡也承認是出於神的，但因着心裡沒有神的地位，崇拜仰望人，聽信了牧師、長老的鬼話拒絕了神的末世救恩；看到又有多少人聽到外界以訛傳訛的謠言，就站不住立場，最後隨從大流而將神拒之門外。這些沒有分辨、沒有立場的人，不都是因着怕遭人的譏笑毀謗而拒絕神的救恩嗎？就如恩典時代主耶穌來在人間傳揚天國的福音，賜給人豐富的恩典，為人醫病趕鬼，行出許多神的作為，如“五餅二魚餵飽五千人”“拉撒路死里復活”等大的神跡奇事時，當時那些百姓都知道主耶穌所作的一切，不是一般的先知所能作的，人的心裡都贊成，承認主耶穌的作為非凡。可當祭司長、文士、法利賽人攻擊、定罪、毀謗主耶穌，論斷他是“靠鬼王趕鬼”行異能時，有許多糊塗的百姓沒有分辨，有的人因崇拜帶領、有的人因怕受逼迫、有的人因隨從大流就能否認主所作的一切，隨從法利賽人而棄絕、抵擋主耶穌，甚至把主耶穌釘在十字架上，導致被主定罪，最後以色列國遭到了亡國之痛，這就是因着人沒有分辨，在主來的大事上沒有自己的立場，人云亦云造成的後果。那麼，末世神再一次道成肉身來在人中間說話發聲，在恩典時代的基礎上又作了一步審判潔凈人的工作，發表生命的言語供應人。為使人能徹底脫離罪惡成為聖潔，如今全能神的話語已在網絡上向全世界公開，有多種書籍、電影、詩歌、舞蹈等通過多種方式見證神的作工，使所有真心渴慕神顯現的人，都能得着神為我們預備的豐豐富富的生命供應，活在神的親自帶領中，享受在地猶如在天一樣的生活。而那些人云亦云，不講分辨沒有立場的糊塗信徒，聽信外界的各種謠言，以及受各種轄制，為了維護自己的利益不敢接受神的末世作工，被劃在惡者一邊，最終要落在千萬年稀有罕見的大災難中，這完全是由神的公義性情決定的。所以作為每一個苦盼主再來的人，面對自己結局歸宿的大事應該怎樣對待？是人云亦云像那賣驢的父子倆一樣空勞無獲，還是做聰明童女立場堅定聽見新郎的聲音就出去迎接？迎接主耶穌的重歸，要積極尋求真理長分辨，會聽神的聲音、認識神的聲音，才能迎接到主的顯現。
福音,主再來,道成肉身,蒙蔽的心靈
      全能神說：“人追求神如果沒有自己該站的立場，不知道自己該持守的真理，那就是沒有根基，這樣就不好站立。現在不明真理的人太多，不會分辨善惡的人太多，愛憎不分明的人太多，這樣的人都不好站立。……不明白真理的人總好隨從人，人說這是聖靈作工，你也跟着說這是聖靈作工，人說這是邪靈作工，你也隨着疑惑，或者也說是邪靈作工，總是人云亦云， 自己一點不會分辨，也沒有一點主見，這是沒立場、沒分辨的人……本來是聖靈作工讓你說成是人的作工，你不就成了褻瀆聖靈作工的人了嗎？這不就是因着沒分辨而抵擋神了嗎？”（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）從全能神的話中看到作為信神的人，如果沒有自己的立場那就是一個信神失敗的人，就能隨從別人作惡抵擋神。所以，我們應該吸取猶太百姓盲目崇拜、跟隨宗教官員和法利賽人的失敗的教訓，不要人云亦云隨從大流，該站住自己的立場，得尋求真理依靠神，會分辨什麼是真道，千萬不能人云亦云跟從人。
      神說：“分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因着這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因着這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按着正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……你將關鍵的幾點掌握了，無論如何你也不至於受迷惑了。”（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）
      從全能神的話語中看到，分辨什麼是真道得有原則，得看這道是否有聖靈作工，是否有真理的發表，使人的良心理智越來越正常，並且經歷神作工能達到對神有認識。有聖靈作工人的活出就越來越正常，人對自己被撒但敗壞的性情、敗壞的本質也越有認識，人的敗壞性情能越來越有變化。同時人對真理也越來越明白，生命有長進，對神的認識能加深，人的理智良心開始得到了恢復，與神的關係也越來越近，有這些作工果效隨着，那這道無疑就是真道。如恩典時代主耶穌發表的真理能供應信他之人的生命需要，所以門徒們傳福音時，被罵不還口打不還手，他們滿有信心、愛心和包容忍耐，能忍受各種譏笑毀謗通行神旨意，配合神的福音工作拯救人，從他們的人性活出、理智良心與對神的認識上看，他們才是跟隨神作工的人。如今主耶穌的再來——全能神發表了使人達到認識神蒙拯救的一切真理，包括神三步作工的內幕、神道成肉身的奧秘、神名的意義、神的的性情與所有所是，同時也揭示了人類被撒但敗壞的實質真相與根源、人類的結局與歸宿等等真理奧秘，人在神審判的話語中對自己的狂妄自大、陰險詭詐、自私卑鄙等撒但本性和敗壞性情都能達到有些認識，對神公義不可觸犯的性情也有了認識，從而產生了敬畏神之心，逐漸地，人的敗壞性情得到了變化，最後徹底脫離罪惡得着了潔凈，全能神的末世作工完全得到證實就是真道。弟兄姊妹在聖靈作工的帶領下，雖然遭受到宗教界的定罪和中共政府的鎮壓抓捕，但弟兄姊妹憑着對神的信心、愛心將神的國度福音傳向了世界各國，並在幾十個國家與地區建立了全能神教會，這都是聖靈作工達到的果效。相信聰明的童女從中就能分辨出什麼是真道，站好立場喜迎新郎的到來！