道教如何施用符咒

力寶龍

道教如何施用符咒

符咒的種類成千上萬，而且其施用方法也是舉不勝舉。例如，施用咒語的方法，有默念、輕聲念、大聲念 等。施用符籙的方法就更多了，有佩戴在身，貼於患處; 有貼于或放於著怪處等。儘管如此，在施用中還是有一 些共同的原則都必須遵循的。

一、要與“氣”配合：胡孚琛先生在《魏晉神仙道教——抱樸子內篇研究》一書中曾經指出：“道士用咒 語禁邪往往要和存思、行氣等法術配合進行，即是說在 念咒時要使自己進入氣功功能態，葛洪用以禁虎的三五 禁法便是一例。”所以，為使符咒的施用靈驗，即便是 最簡單的符咒也應當與氣配合施用。

二、要與動作配合符咒術的施行，與宗教中的求神不同，求神只是頂禮膜拜，或以香火供祭就可，而施符 咒則要憑藉一定的手段去積極地影響外界。正因如此， 在施用符咒時，往往都會採取一定的動作來配合符咒， 使之能夠準確地作用到被施用了符咒的物件上，這就是 所謂的“咒動”。咒動主要包括禹步、掐訣、吐唾液、搖頭晃腦等。

三、要與“咒物”配合：施用符咒還需要配合以一定的物品，使施用的符咒有所憑依。比如漢族和一些少數民族往往在刀劍上刻上咒語，或是面對刀劍念咒畫符， 認為只有這樣刀劍才會具有鎮妖辟邪的力量。

四、各種禁忌
施用符咒並非一件簡單隨便之事，它往往有各種嚴格的禁忌規定，決不可越雷池一步。若有違犯，符咒必不靈驗。

(一)齋戒沐浴
施用符咒要靠鬼神相助，而鬼神十分喜好潔淨，所以祈請神靈而帶著滿身塵土，或嘴裡手上不乾淨是萬萬不行的。

(二)施用符咒的等級
很多符咒的施用有嚴格的等級規定，什麼人佩什麼樣的符，念什麼樣的咒都必須認真遵守。

(三)施用符咒的道德要求
道德修養的好壞對施用符咒是否靈驗具有不可忽視的作用。一些道教經典中每每強調施行符咒者要“氣清心正”，叫行善積德”，只有如此，施用的符咒才能靈驗。否則，無此功德，雖用符念咒也始終無驗。

(四)念咒不可有絲毫差錯
念誦咒語必須心誠，熟練。由於咒語具有一種神秘的、威力無比的力量，所以對它不能有絲毫的玩笑意圖。

(五)用符有時間禁忌
畫符有時間禁忌，用符同樣有時間禁忌。

此外，施用符咒還有祭品、法器、食物等方面的禁忌。由於祭品和法器是在舉行施用符咒這樣的神事時需要的，因而它們就具有了神聖的性質。對它們不能隨便觸摸，否則就會影響符咒的靈驗。

來源：道站