神在哪裡顯現人能定規嗎？

吳敏

      一天，查經會上，我和幾個弟兄姊妹因對主顯現領受不同展開了辯論。辯論中，我堅信主再來會顯現在以色列的橄欖山上，因聖經上說：“那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。”（亞14：4）我認為以色列是神作工的發源地，到末世主再來肯定還會在以色列降臨，我們只要密切關注以色列的動靜，就一定能迎接到主的顯現。可一個姊妹卻提出質疑：“如果主來真的在以色列顯現，那現在各種災難頻頻發生，主再來的預兆都已經應驗了，我們早就應該迎接到主了，可我們苦盼多年始終都不見主來，我覺得主也許已經在其它地方顯現了。”我正要反駁，一個弟兄說道：“我也覺得主可能在其它地方顯現了。馬太福音24章27節說：‘閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。’我想這節經文的意思，會不會指主再來就像閃電一樣的快速，先從東邊出現再到西邊？如果真是這樣的話，主再來極有可能是先在東方的某個國家顯現！”其他人也附和道：“這樣解釋好像也有道理啊！”“嗯，怪不得我們怎麼關注以色列，也沒見主來呢……”此時，弟兄姊妹還在繼續討論，但我已無心參與其中。
                                            
      晚上，屋外陰雲密布，我躺在床上輾轉難眠，回想着弟兄姊妹白天議論的話，心裡的困惑就如天上聚集的烏雲，久久不能散去：為什麼兩個預言都提到主顯現的地方，一個說在以色列的橄欖山上，一個又說從東方發出呢？主再來到底會在哪裡顯現？我們又該怎樣迎接主的顯現呢？我揣摩着、思索着，卻百思不得其解……
過了幾天，一個朋友來我家，我把心裡的困惑和朋友訴說後，他說：“神的智慧高過諸天，神的意念也遠遠高過我們人的意念。神在哪裡顯現，我們怎麼能憑聖經的字句隨意定規呢？當初主耶穌來作工時，法利賽人不就是持守舊約聖經的規條、字句，不認識聖靈的作工，用神以往的作工，來定規主耶穌的新作工嗎？聖經上記載：“那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：‘看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！’耶穌對他們說：‘經上記着大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？他怎麼進了上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿里犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。’”（太12：1-8）從這些經文中可見主耶穌來作工時，並沒有按當時的律法進聖殿里作工，而是在安息日帶着門徒在外面作工，他的門徒還在安息日這天掐麥穗吃。法利賽人指責主耶穌的門徒不守安息日的時候，主耶穌不但沒有責備門徒不守舊約，反而用大衛飢餓之時，吃了殿里的陳設餅的事實來反駁了法利賽人。而且主耶穌還在這裡明確地告訴我們“在這裡有一人比殿更大。”“因為人子是安息日的主。”從耶穌的作工說話中我們就可以看到，主耶穌是讓人們明白，神是萬物的主宰，是所有受造之物的神，他不受任何地理、空間、人事物的轄制，他帶來的作工完全超出了舊約聖經，超出了舊的律法規條，更超出了人們的大腦思維，那些放下觀念跟隨主耶穌的門徒和其他人，得着了主的祝福與恩典；而那些活在舊約律法規條之下的法利賽人，他們把神定規在聖經的字句當中，持守自己的觀念不放，最終成了抵擋神的千古罪人，被神的作工淘汰！同樣，我們今天如果認為神再來一定是降臨在以色列的橄欖山上，那我們不也是死守聖經的規條、字句，憑觀念想象來定規神、抵擋神嗎？”
      朋友的一番話讓我茅塞頓開：是啊！當時法利賽人持守舊約聖經，定規主的作工，結果成了事奉神卻抵擋神的人，遭到了神的懲罰。那我定規主再來一定是降臨在以色列的橄欖山上，這不跟法利賽人犯了一樣的錯誤嗎？再回頭想想，主來的預言明明都已應驗了，為什麼我還沒看到主的顯現？也許，我真的錯了，不該這樣定規神的顯現，萬一因此錯過了主的再來，這個後果……我不敢再往下細想。後來，朋友走時給我留下了一本書，並說這本書中把以往我們不知道的奧秘都打開了，能解決信神的所有困惑。
      朋友走後，我翻開這本書，一段話映入我的眼帘：“神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按着人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍里，限制在你的觀念里，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。”（摘自《神的顯現帶來了新的時代》）揣摩着這段話，我稍明白一些了，神是造物的主，我們是受造之物，神再來在哪裡顯現、選擇在哪裡作工、以什麼樣的方式作工，這些都是神自己說了算，不是我們人能定規的。神有他精密的計劃，任何人都測不透，更無權干涉，這是神的性情決定的。那我們要想尋求神的顯現，就得放下自己的想象觀念，存着一顆渴慕、尋求真理的心，順服神的作工、說話，才能看到神的顯現。就如聖經中說：“虛心的人有福了！因為天國是他們的。”（太5：3）