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於他人所念欲加害。四親覺。追憶親緣。五國土覺。念世安危。六不死覺。
謂身不死。廣集資生。七族姓覺。念氏族高下。八輕誣覺。念淩他人。此八種中。
初三過重。為是偏舉。不起欲想瞋想。重復顯之。不起欲想。名離欲覺。不起瞋想。
名離瞋覺。不起害想。名離害覺。亦可前言不生三覺。就始彰離。不起欲想瞋想害想。
據終明離。未對境界。預起邪思。名之為覺。對緣生心。說為三想。此皆離之。
不離惑緣。不著色聲香味觸等。此初段竟。次明修治忍力成就不計眾苦。
能忍遠緣。故離三覺不起三想。少欲知足。能忍順緣。故離色聲香味觸等。
此兩段竟。次離惑體。無染恚癡。染猶貪也。此三段竟。下復修治。三昧常寂。
止行深也。智慧無礙。觀行勝也。上來四段。合為自利。下就利他明離煩惱。
無有虛偽諂曲之心。明離心過。言和顏者。明離身過。愛語先問。明離口過。
由無煩惱。故身口意中不起過矣。上來第一明離煩惱。 |
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