佛說無量壽經義疏3之22

阿拉布拉

勇猛精進。志願無倦。專求清白之法。以惠利群生。恭敬三寶。奉事師長。以大莊嚴具足眾行。

令諸眾生功德成就。住空無相無願之法。無作無起。觀法如化。

〔疏〕第二明其修善。於中有三。一起願心。二恭敬下。依願起行。三住空下。

行成入證。初起願中。勇猛精進志願無倦求清白法。自利願也。惠利群生。

利他願也。第二行中。先明自利。後明利他。前自利中。恭敬三寶奉事師長。

攝行方便。恭敬三寶。攝福方便。奉事師長。攝智方便。以大嚴等。彰行成就。

以大嚴者。謂以福智二種莊嚴而自嚴也。具眾行者。隨別以分。謂具檀等一切行也。

下明利他。以行教他。故令眾生功德成就。第三證中。住空無相無願之法無作無起。

諸法非有。人法無性。名之為空。假人假法。相亦不有。名為無相。於此二中。

無有希求願樂之心。名為無願。又離妄想。亦名無願。於此三中。無果可為。

名為無作。故維摩云。雖行無作而現受身。故知無作約果以論。於前三中。

無因可生。名云無起。故維摩云。雖行無起而起善行。故知無起約因以說。

然諸經中說理不定。或說一空。如大品中所說獨空。辨一不多。故名為獨。