頓悟與漸修（七）

為了一口餓

頓悟與漸修（七）

　　「三祇修福慧，百劫修相好」意指菩薩要用三大阿僧祇劫的時間，將「六波羅蜜」每一度皆修持圓滿，成就「功德圓滿」；再以一百個小劫的時間，努力修持方能成就三十二相、八十種好的果德。

相好，是指佛陀應化身具足種種殊勝容貌與微妙的形相。佛經上記載，每一尊佛都具足三十二相、八十種好。舉例而言：佛於一切飲食，不論是好、是壞，凡是觸及口中，便是無上甘露味，此即「上味相」。再者，佛具足梵音聲，所謂「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」意即佛陀只需演說一種音聲，不須透過翻譯，一切眾生都能會意領解，此即語言三昧，亦是一種相好。

佛典中形容：若世界上所有的人，皆中毒難治，發心救拔，使每一位都回復了健康，就算圓滿一福；而積聚百福方能成就一個相好。由此可知修行人要努力修善積福，圓滿六波羅蜜的功德，才能彰顯相好。必須修滿三大阿僧祇劫的時間方能圓滿成佛，此屬「漸修法門」。大覺慈尊於此之外，再開另一法門，不必歷經三大阿僧祇劫，只要當下頓悟此心，即直了成佛，此屬「頓悟法門」。(中台世界)