彌陀圓中鈔3之28

阿拉布拉

○四、明無二乘

《疏》天親論云。二乘種不生。今言回心向大。故得生。以慣習小故。權證二乘。不久證大也。

《鈔》天親下引論文。牒成難辭也。今言回心下。引觀經疏。釋其疑惑也。

即天親菩薩所造無量壽經論。有十七成就。至第十六大義門成就中偈云。

大乘善根界。等無譏嫌名。女人及根缺。二乘種不生。長行釋云。故淨土果報。

離二種譏嫌過。一者、體譏。體有三。一、二乘人。二、女人。三、諸根不具足人。

無此三種過。故名離譏嫌也。彼土果報。非但無體。三名亦無。故觀經疏設問云。

彼往生論。二乘不得生。此經中輩小乘得生。荅。正處小乘不生。要由垂終發大乘種。

爾乃得生。經說現生。論舉本始。又問。何故復證小果。釋曰。雖復垂終發大心。

先多學小。至彼聞苦空無常。發其本解。先證小果。得小果已。於小不住。

必還入大。今解文中。取意為荅。其義甚明。