- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2024-5-10
- 主題
- 查看
- 積分
- 30437
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40083
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
狀態︰
離線
|
○二、釋義三。初、通釋其位
《疏》一生補處。即等覺也。亦名最後身。謂次當作佛。惟餘一生。
《鈔》等覺者。與果佛妙覺將等。猶此方之亞聖也。最後身者。煩惱究竟。生分已盡。
惟此一生在。更不受變易後有也。故曰次當作佛。惟餘一生。
○次、的指其人
《疏》若此土彌勒是也。彼土則觀音。次補佛處。勢至又補觀音處。
《鈔》此土彌勒。補釋迦處。至於成佛。仍號彌勒。若觀音次補彌陀之處。
則改號普光功德山王如來。勢至次補觀音之處。則改號善住功德寶王如來。
或問曰。彌勒補處。今居兜率。觀音補處。亦居內院否。對曰。此方穢土。
故凡補處。先居兜率。將成佛時。要當下生。示為凡夫。脩而後得。彼邦淨土。
但如天王世子。位居儲君。以待彌陀應謝。即登佛位。何須現跡。示居天宮。
○三、引大本證
《疏》大本云。彼國菩薩。皆得究竟一生補處。除其本願。為眾生故。以弘誓鎧。
而自莊嚴。其數甚多。不可稱計。故云阿僧祇也。 |
|