大乘無量壽經菁華3之4

阿拉布拉

二一、【一心清淨。端正身心。絕欲去憂。慈心精進。】

這於我們身心修養、健康長壽、幸福快樂有很大的關係，這四句作到了，上述諸項決定得到。

會養生的人，人常說的長壽，長壽要健康、要不老，那才叫「真正幸福」。

怎樣才能作到呢？「一心清淨」就作到了，佛經上不是常說「依報隨著正報轉」，

正報是什麼？正報是心，就是我們講的念頭，這念頭不是真心，是妄心；

妄心它會起很大的作用，什麼作用？所有一切現象的變化都是它在主宰的，

大經上所說的森羅萬相、一切萬法，皆是唯心所現。

心是不生不滅的，清淨無為的，所以唯心所現的那個境界也是不生不滅，那是真的。

佛在經上稱這境界為「一真法界」，「一真法界」是唯心所現，如果把「一真法界」迷了，

這迷了自性就變成凡夫了。這一迷就把不生不滅的真心變成了生滅心，這就是我們今天的妄想念頭，

一個念頭生，一個念頭滅，從早到晚不曉得有多少念頭在生滅，

生滅叫「十」，把「一真法界」變成「十法界」，怎麼變的？唯識所變。

這「唯識所變」就是剛才講的「一切法從心想生」，「想」是「十」，真心不想，

真心裡頭沒有想，所以十法界是從心想生。換句話，這「心想」、「十」，

它是能變、能生，十法界依正莊嚴是所變所生，我們要把這個道理、事實真相弄清楚。

搞清楚、搞明白了，就自己會變啦，就能夠隨著自己意思去變了，譬如我想健康，我想不老，

你懂理論和方法，你就會變了。你不懂這方法，就壞了，隨著你的情緒，

隨著外面環境去變，自己作不了主宰，這就有苦了。