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正月十八恭祝醫聖張仲景聖誕
醫源道顯術為先,術自岐黃至理傳。壽世活人功稱聖,
保生濟苦德同天。九霄雲府開醫院,六道泉台解病源。
任是傷殘咸泰複,同沾妙力慶安然。
正月十八為金匱玉函天醫張仲景真人聖誕,張機,字仲景,約(150—219年),南陽人,東漢偉大的醫學家,漢靈帝時舉孝廉,官至長沙太守。張仲景所著《傷寒雜病論》溶理、法、方、藥為一爐,開辨證論治之先河,為中醫藥發展奠定了基礎,其著作與《黃帝內經》、《神農本草經》並稱為祖國醫學的四大經典,被後世尊稱為“醫聖”,道教稱金匱玉函天醫張仲景真人
據《靈寶領教濟度金書》,道教好道布醫的神祇,在上清天醫院中都有神職,共轄天醫十三科。其中,風科(金匱玉函天醫張仲景真人)、大方脈科(療虎針龍天醫孫思邈真人)、眼科(歸正派法天醫王燾真人)、產科(雲林神谷天醫龔廷賢真人)、小兒科(保元壽世天醫周揚俊真人)、外科(神宮妙手天醫華佗真人)、耳鼻科(醫學入門天醫岐伯真人)、口齒科(九九難經天醫盧之頤真人)、傷折科(丹溪心法天醫朱震亨真人)、金簇科(醫學全備天醫劉完素真人)、砭爇科(推明內外天醫李杲真人)、瘡腫科(製藥靈妙天醫雷斅真人)、書禁科(博覽統刪天醫葛洪真人)等。
據《天醫科》載,天醫“拯救兩途孤鬼,拔度十傷亡魂。或邊江戰陣而身死,或斬絞徒流而命亡,或被仇冤刀劫而致殞,或囚牢獄笞杖以喪生。山崩石壓,埋沒身形,樹撻岩摧,拋殘骨肉。尤有三世結就之冤,蛇傷虎咬;十月懷胎之厄,母喪兒亡。甚至胎未成形而殞命,產將臨月以喪生。或雷擊火焚,懸樑溺水。或車碾馬踏,墜井翻船,臨難舍死,服毒忘生。十類傷亡,非妙劑不能全色相;三塗滯魄,舍神醫奚可複形魂。故有事於苦靈,爰冒投于師造。”
也就是說,車禍、惡病、迫害、自縊、斬絞、投河、墜井、翻船、產亡、胎傷、蛇傷、虎咬等橫死眾生魂魄三魂不聚,七魄不歸,實難獲超生。天醫院眾神,全形複性,合體療災,恩周今古,澤被明幽,再醫其屙,早日升方。也就是說天醫,即是救度非正常殞命的靈魂,使其早日升方。
來源:道站
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