佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要）7

阿拉布拉

《無量壽經》乃淨宗之總綱。我國清代彭紹升居士讚曰：「無量壽經者，如來稱性之圓教，

眾生本具之化儀。」日本釋道隱讚此經為：「如來興世之正說，奇特最勝之妙典；

一乘究竟之極說，速疾圓融之金言；十方稱讚之誠言，時機純熟之真教也。」

先舅氏梅光羲老居士亦讚云：「無量壽經者，如來稱性之極談，眾生本具之化儀；

一乘之了義，萬善之總門；淨土群經百數十部之綱要，一大藏教之指歸也。」

如上諸賢所以盛讚此經者，蓋以本經持名念佛法門，圓滿直捷，方便究竟，

一超直入，最極圓頓。以彌陀一乘願海，六字洪名之究竟果覺，作我眾生之因心。

以果為因，因果同時。從果起修，即修即果。心作心是，不可思議。故《彌陀要解》

曰：「一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。

今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。」